有什么龙传说

1、蛮龙归正:据说大禹治水有三样法宝:一是伏羲给他的河图、玉简;二是天上的应龙，用尾巴划地，给他指引方向，大禹沿着应龙划尾的线路，领着民工开凿河道，疏导洪水;三是大乌龟，把息石和息攘投到低洼的地方。

2、现代知名话题有锁龙井故事、日本大阪市瑞龙寺的龙骨标本、1934年营川坠龙事件、1944年松花江陈家围子村坠龙事件、1988年出土的邯郸石龙、1995年上海延安路高架龙柱传说、2000年山东昌乐县黑山子村坠龙说法、2007年出土的有双角新中国龙、2007年高邮湖龙吸水视频原始版、2010年西安上空出现2条盘旋的龙等。

3、叶公好龙:春秋时期，楚国叶地诸侯子弟沈诸梁自称叶龙，他特别喜欢龙，他的屋梁、柱子、门框以及所有家具是连衣服上都雕刻或绣制龙的图案。天上的真龙得知后，专程去探望叶公，从窗户上探进头去。叶公一见真龙，吓得魂不附体连忙逃跑。

4、第7龙：升腾之龙，踏浪鳌游，龙举云兴，龙升水起，游龙前行

5、无论是否有龙，这些话题知名度较高是客观事实。龙是中国等东亚区域古代神话传说中的神异动物，为鳞虫之长。常用来象征祥瑞，是中华民族等东亚民族最具代表性的传统文化之一，龙的传说等龙文化非常丰富。龙的形象最基本的特点是“九似”，具体是哪九种动物尚有争议。

6、有的地方还传说天击恶龙的故事。龙的传说是中国民间一个文化仓库。应该区分传说与文学。

7、传说，龙是一种神异生物。各地传说丰富。龙是中华民族所敬奉的图腾，是吉祥雄伟的象征。龙的普通级别类型是有两个杈角、蛇身、四足、鳞片、腥味浓烈，非标准类型还有独角龙等。龙的原型有“新中国龙”化石里的美丽瓦窑龙，有双角。

8、四子蒲牢，受击就大声吼叫，充作洪钟提梁的兽钮，助其鸣声远扬；

9、与西方龙一样，大众眼中神圣的中国龙，偶尔也会有邪恶的一面出现，详细可见于本条目“中外差别”一栏。

10、七子狴犴(bìàn)，形似虎好讼，狱门或官衙正堂两侧有其像；

11、龙湖中九条大小不等的巨龙，雕塑于1996年，是淮阳县委、县政府为龙湖新增景点。为何只塑九条且还有大有小呢？这得从中国神话传说中龙生九子说起。九是阳数中最大数，湖又叫龙湖，所以蛟龙游龙湖便不难理解了。

12、第1龙：升腾之龙，挺胸缩颈，前爪左右，后肢踏浪，欲动先止

13、传说是大众传说的，可考察真假，文学是个人创作的，无所谓真假，性质不同，当然，古代一些作品如《太平广记》、《聊斋志异》、《阅微草堂笔记》兼顾传说和文学。

14、长子囚牛，喜音乐，蹲立于琴头；

15、三子嘲风，形似兽，是老三，平生好险又好望，殿台角上的走兽是它的遗像。也有人一直认为它是有着龙脉的凤。

16、次子睚眦(yázì)，嗜杀喜斗，刻镂于刀环、剑柄吞口，心胸狭隘；

17、第6龙：降沉之龙，云起龙骧，前爪踏浪，龙尾前摆，潜龙欲跃

18、第4龙：降沉之龙，嬉戏游玩，翻转云海，蛟龙得水，潜龙在渊

19、第9龙：升腾之龙，弓身弩背，张驰适度，腾挪跳跃，龙翔云海

20、第8龙：降沉之龙，昂首收腹，前爪击浪，风姿雄健，飞龙天降

21、在梁朝，有位很出名的大画家叫张僧繇。一天，梁武帝要张僧繇在寺庙的墙上画四条金龙。张僧繇用三天的时间就画好了，并且画得非常像真龙。大家听说后，都去观看，发出阵阵赞叹声。

22、九龙是指青龙神广仁王、赤龙神嘉泽王、黄龙神孚应王、龙神义济王、黑龙神灵泽王、东海广德龙王、南海广利龙王、西海广润龙王、北海广泽龙王。龙象征着一种精神，是一个民族的图腾，也是民族的统称，地域的统称，拥有经久不息的传承意识夹杂其中，龙在中国传统文化中是权势、高贵、尊荣的象征，又是幸运与成功的标志。俗话有“望子成龙”，并不是希望自己的孩子变成一个头上长有、据上长鳞、神龙见首不见尾的怪物，而是希望孩子能有出息，将来能出人头地，做一番事业。

23、春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨，而这些已经是晚期发展而来的龙的形象，相比最初的龙而言更加复杂。

24、九龙戏水位于柳湖西岸，九条神态各异、或跃或卧的九条巨龙，活跃于碧波之上，成为淮阳十余年以来的最大亮点，游人来此，或拍照、或流连，众口一词，龙湖又一胜景。

25、画龙点睛

26、《山海经》记载,夏后启、蓐收、句芒等都“乘雨龙”。另有书记“颛顼乘龙至四海”、“帝喾春夏乘龙”。中国目前发现的最早的龙形图案来自于8000年前的兴隆洼文化查海遗址（兴隆洼文化因内蒙古敖汉旗兴隆洼遗址的发掘而得名，敖汉旗紧邻辽宁省，查海遗址在辽宁阜新县）发现了一条长约19．7米、用红褐色石块堆砌、摆放的龙。

27、为何塑于湖中，原因有三：一是蛟龙得水，方能发挥其威力；二是淮阳城湖称龙湖，龙母育子于湖水中；三是世人目睹巨龙于湖中即可品味出“龙湖”这一美称。同时湖中塑龙也有其历史和现实意义。龙是中华民族的象征，华夏儿女是龙的子孙。史来人祖伏羲，定都宛丘（今淮阳），以龙继官。湖中塑龙，有促人望龙思祖、望龙思根之意。

28、传说龙能行云布雨、消灾降福，象征祥瑞，所以以舞龙的方式来祈求平安和丰收就成为全国各地的一种习俗。中国历代正史记载的龙事件大概有三百多起，传说文献更是庞大。古代最著名话题有三国时期魏明帝曹叡率群臣观龙并令画工当场绘像且令文臣对此吟诗作赋。有的地方还传说天击恶龙的故事。龙的传说是中国民间一个文化仓库。

29、传说，龙是一种神异生物。各地传说丰富。龙是中华民族所敬奉的图腾，是吉祥雄伟的象征。龙的普通级别类型是有两个杈角、蛇身、四足、鳞片、腥味浓烈，非标准类型还有独角龙等。

30、八子负屃[6](fùxì），身似龙，雅好斯文，盘绕在石碑头顶；

有什么龙传说

31、龙是中国古代传说中的神异动物，为鳞虫之长，司掌行云布雨，是风和雨的主宰，常用来象征祥瑞。龙是汉族最具代表性的传统文化之一，龙的传说等龙文化非常丰富。

32、大家都不信，张僧繇没有办法，只好给两条龙画上了眼睛。奇怪的现象出现了：两条龙腾地一声飞上了天。

33、应该区分传说与文学。传说是大众传说的，可考察真假，文学是个人创作的，无所谓真假，性质不同，当然，古代一些作品如《太平广记》、《聊斋志异》、《阅微草堂笔记》兼顾传说和文学。

34、古代最著名话题有三国时期魏明帝曹叡率群臣观龙并令画工当场绘像且令文臣对此吟诗作赋。

35、九条龙传说中为五帝龙王和四海龙王。

36、龙的形象最基本的特点是“九似”，具体是哪九种动物尚有争议。传说多为其能显能隐，能细能巨，能短能长。春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨，而这些已经是晚期发展而来的龙的形象，相比最初的龙而言更加复杂。

37、龙的来源在中国的神话与传说中,是一种传说中神异动物,具有蛇身、蜥腿、凤爪、鹿角、鱼鳞、鱼尾、口角有虎须、额下有珠的形象。

38、龙在中国传统的十二生肖中排第五，在《礼记·礼运第九》中与凤、龟、麟一起并称“四灵”。而西方神话中的Dragon，也翻译成龙，但二者并不相同。

39、趴蝮2、嘲风3、睚眦4、赑屃5、椒图6、螭吻7、蒲牢8、狻猊9、囚牛。

40、九子螭吻（chīwěn)，又名鸱尾或鸱(chī)吻，口润嗓粗而好吞，遂成殿脊两端的吞脊兽，取其灭火消灾。

41、第3龙：升腾之龙，张牙舞爪，矫若惊龙，闪转腾挪，游龙跃渊

42、画龙点睛:张僧繇在金陵安乐寺墙壁上画了四条龙，但没有画眼睛，他常常说，点了眼睛龙就飞走了。人民都认为很荒唐，就点了其中一条龙的眼睛。一会儿，雷电打破墙壁，那条龙乘云飞上了天，没有点上眼睛的龙都在。

43、六子霸下（也有另一种名字，方框内的看成一个字，[虫八][虫夏]），又名赑屃（bìxì），似龟有齿，喜欢负重，是碑下龟；

44、龙有九子。曰九龙。龙长子，名赑屃（bìxì），龙次子，名螭（chī）吻，龙之三子，名蒲牢，龙之四子，名狴犴（bì　àn），龙之五子，名饕餮（tāo　tiè），龙之六子，名蚆嗄（bāxià），龙之七子，名睚眦（yázì），龙之八子，名金猊，龙之九子，名椒图。不过这九子并不是管理九州，它们只是作为守护宫殿、陵墓而存在的。虽不知那条龙管河南，但知道在远古时期，河南在九州的豫州境内，希望对楼主有帮助。

45、五子狻猊（suānní），形似狮子，排行第五，平生喜静不喜动，好坐，又喜欢烟火，因此佛座上和香炉上的脚部装饰就是它的形象。

46、龙的原型有“新中国龙”化石里的美丽瓦窑龙，有双角。

47、《张果星经》云：“又有辅翼，则为真龙”，认为有翼方是真龙。如西周有大量身负羽翼龙纹器皿，乃至青龙在先秦纹饰中也有羽翼，一说青龙为祖龙。封建时代，龙是皇权的象征，皇宫使用器物也以龙为装饰，但与广为流传的“五爪金龙为天子象征”之说不同，古籍中记载有翼飞龙，方为天子之像。

48、第5龙：正居之龙，龙身环曲，拨云撅水，威风凛然，飞龙在天

49、九条龙分别是

50、可是，当人们走近一看，却发现每条龙都没有眼睛。张僧繇说：“如果我给龙加上眼睛，它们就会飞走的。”

51、传说龙能行云布雨、消灾降福，象征祥瑞，所以以舞龙的方式来祈求平安和丰收就成为全国各地的一种习俗。中国历代正史记载的龙事件大概有三百多起，传说文献更是庞大。

52、传说多为其能显能隐，能细能巨，能短能长。

53、第2龙：降沉之龙，前爪踏浪，后肢蹬云，龙尾前摆，蓄势待发

54、九龙壁中九条蟠龙各居神态，分别是：

55、中国古代民间神话传说中可见于中国经典中的生物，在现实中无法找到实体，但其形象的组成物源于现实，起到祛邪、避灾、祈福的作用。