1、沈从文的《萧萧》，萧萧，一个童养媳，夫家都对她很好，她浑浑噩噩的跟了别的男人有了孩子，这放在封建意识浓厚的时是要浸猪笼的，结果呢，婆家不忍心，毕竟生活在一起，也有了感情，最后萧萧生下了大胖儿子，大家不仅再次接纳了她，而且好好对待她们母子。

2、女学生的出现，虽然在一定程度上被视为边缘和不可理解的，但她们的存在为故事增添了新的变数和希望1

3、萧萧戏剧性的逃过了被沉塘，发卖的命运，这和沈从文追求人性美，人情美，有着直接的联系，也和萧萧对于自身可怜生命有关。萧萧顺利的产下了私生子，意外的被夫家重新接受。但她的儿子毛毛也娶了童养媳，又有女孩和她相同的命运，似乎一切又回了原点，这是最显悲的地方，也是沈从文作品思想核心美丽总是让人忧愁的体现。

4、从人际关系看：虽然她们的父母都隐身幕后没有出到前场，但是她们的身边都有一位慈祥仁厚并对她们呵护有加的老祖父。爷爷既给了她们生活中长辈的关爱，还给了她们许多生活的乐趣。不同的是——家庭结构和生活习惯。翠翠的人际交往更社会化一些，有众多过往船客与小镇人物；萧萧的人际交往更家庭化一些，有丈夫、儿子、情人、婆婆、公公、伯伯等。

5、沈从文的《萧萧》中的女学生象征着现代自由女性，代表着新文化、新观念、新知识和新生活的象征。她们暗示着对传统制度的自觉反省与反抗的力量，是新时代、新思想的代表。尽管在故事中女学生的存在看似模糊不清，但她们的出现为故事提供了“五四”新文化运动的时代背景，给长期处于封建传统束缚下的中国女性带来了好奇和憧憬。

6、沈从文用优美的文笔控诉了封建伦理道德对当时农村女性的迫害，萧萧没有死去，然而有些人活着其实也和死了差不多。

7、这种语言特色在古代文学中得到了广泛的运用，成为了一种独特的表达方式。

8、正是萧萧没有受过教育和家庭关系的空白，赋予了萧萧不同于常人的乐观，自由，坚强，纯净，朴实的品格，她所有的品格都是这湘西世界所给予她的，她从小就只受到这美丽自然景色世界的滋养和熏陶，她的性格可以说是和这美丽的湘西世界互相呼应的。萧萧的生活完全顺从于自己的本能反应，这也是她之所以会越界怀孕的主要原因，她的生活是由她的心出发的，完全不受世俗道德的约束，致使她不顾后果的和花狗做了越轨的行为。

9、在沈从文的《萧萧》中,"现实秩序"层面的叙事转化过程揭露了人生的悲剧性和世界的残酷性;在"精神层面"的叙事转化的过程中,萧萧只是命运的顺从者,她对生活没有追求;她的精神世界毫无主体性,是现实世界被动的客体。中的两个叙事转化层面,共同完成了一个循环过程。

10、《萧萧》是沈从文于1929年以湘西农村生活为题材创作的一篇短篇，全文约8348字，描述了乡下一个童养媳的遭遇与悲剧性的命运。表现了湘西民风的纯朴，展示了“不悖乎人性”即顺应自然人性的主题意蕴，同时也谴责了旧中国农村童养媳制度的愚昧与野蛮并对历史文化及民族性进行了深入的思考。

11、这些作品中的，使得读者能够更加深入地感受到作者对自然和人情的细腻描绘，增强了作品的艺术感染力。

12、答：沈从文先生的《边城》和《萧萧》中，都十分的纯真、善良、美丽，她们的童年、爱情、她们慈祥的爷爷和身边宽容仁厚的人们，都是那样惊人地相似.

13、【萧萧】讲述了农村小姑娘萧萧在12岁那年嫁给了只有3岁的小丈夫，后来又被流氓引诱偷尝了禁果，面临儿媳出轨，萧萧的婆家不知道是将她沉潭还是转卖的故事。

14、沈从文的《萧萧》中，着眼的不是人物性格的塑造，而是意在关注湘西乡民代代相承的生命形式。描绘了一种原生态的湘西底层平凡民众的生存状态和风俗人情。作品主要表现人性，表现自然人性的强大生命力，表现人的自然本性即使在恶劣环境中也会放出生命的光彩。肯定了主人公萧萧自然自在的生命意识肯定了人的自然本性及其“放光的灵魂”。

15、向读者展示了湘西的婚姻风俗，独特的山歌文化和地域文化，

16、例如，在唐代诗人杜牧的《秋夕》中，他用“萧萧”来描绘秋天的凉爽和宁静；在宋代文人苏轼的《赤壁赋》中，他用“萧瑟”来描绘战乱时期的荒凉和悲壮。

17、在古代文人的笔记中，萧萧常被用来形容风声、竹叶摩擦的声音，后来逐渐引申为一种柔和、细腻的语言风格。

18、但在沈从文的作品中我们可以看到作品中强烈的乐观主义色彩，从开头萧萧被嫁当童养媳，到后来因萧萧爱情萌动而越界怀孕，花狗因不愿付负责任的出逃，萧萧因怀孕被囚禁，甚至可能会被沉塘而失去生命，这一连串的事件对于一个只有十几岁的女孩来说，无疑是具有强烈的悲剧色彩的，但我们从的从头到尾，都体会不到悲剧的味道，散文化的笔调和抒情化的叙述风格，纯朴的民风，善良朴实的人们，美丽的景色等等构成了一幅美丽湘西的风景画卷和一个有着美好人性的边城世界，这些正是沈成文作品中最具艺术特色之处。

19、从人物性格看：她们都是那种懂事、乖顺、勤快、讨人喜欢的女孩。区别在于——翠翠性格内敛，心事较多地装在肚子里，更多地是在希望和等待的梦境中，期盼幸福生活降临；萧萧性格外露，做人家媳妇、替情人养孩子、与丈夫拜堂成亲入洞房，都水到渠成地做出来了，没有多少藏之匿之的地方，更没有什么不好意思的感觉，似乎生活得更现实一些。

20、沈从文《萧萧》赏析

21、作为，《萧萧》是与众不同的。它的着重点不在于冲突、矛盾以及应之而生的高潮，它描写人性，态度宽和，笔致从容，情节是舒缓的，细节却丰富而微妙——这里体现出一个艺术家的感受，这种感受本身就可以突破某种固有的思想的藩篱，而带给人新的启示。在《萧萧》中，种田的庄子里闻得到草料的香，听得到山歌在唱，农人们的生活是勤苦而狭隘的，但却又有质朴的生机。沈从文用《萧萧》谱出了一曲牧歌，虽然调子中也有沉痛与疑问，但总体却是明朗的、优美的，在湘西那方自然的土地上回响。

22、《萧萧》反映的典型环境湘西是一个封闭场，其中有朴实、有天真，有愚昧、有困惑，有自在、有自足。典型人物萧萧没有文化，不曾受过外部世界的感染，她的所作所为都是出于天性和本真。

23、沈从文把萧萧描绘成追求自由，梦想爱情的女性。颇有农村女性人性解放的味道。萧萧幻想成为”女学生”，渴望“女学生”自由的生活从中可以看出。沈从文在给我们展现了湘西世界和城里世界的冲突，湘西世界人们对城市女性因陌生距离而存在的偏见，也可以感到城市生活对湘西世界人们思想的影响。

24、从生存环境看：她们都出身于山野田间，是大自然的女儿。是湘西山水间栉风沐雨掬雾追云的“野丫头”。鲜明的地域特征，令两个少女充满野趣。她们顺乎自然规律，从小不受管束，健康活泼、聪明伶俐且带点娇憨，无拘无束，自生自灭。融人性于山水，寄情思于命运。略有差异的是——劳动性质或分工选择。翠翠与爷爷属水上人家，萧萧与家人属庄户人家。

25、这种语言特色常常用来描写自然景物、人物情感以及表达对美好事物的赞美。

26、语言清新自然，写景优美淡雅，具有浓郁的乡土特色；情节舒缓，细节丰富而微妙。

27、托多洛夫的"叙事转化"理论认为,动词谓语的转化使的情节由平衡到不平衡再到新的平衡。

28、的原因是受到了中国古代文学的影响。

29、《萧萧》作为沈从文的代表作，从中我们可以看见他作品中鲜明的艺术特色。沈从文喜欢把中的女性形象赋予温柔如水，恬淡自守的品格。中的萧萧也不例外。我们可以看到萧萧不仅拥有者美丽的面庞，更加有一颗朴实，纯净的心。萧萧没有受过教育，也没有完整的家庭，从萧萧的生存状态和生活背景来看萧萧是不幸的。

30、萧萧是指中国古代文学中的一种特定的语言风格，主要表现为柔和、细腻、清丽的特点。

31、在中国古代文学中有着广泛的应用。

32、从命运结局看：她们都身不由己地屈从或顺应了自然或社会环境加之于身的突如其来的天灾人祸。后来景况悬殊——翠翠身边，白塔倒了，爷爷死了，虽爱情尚有渺茫的等待和寄托，然婚姻似乎已经没有多大可能，她成为孤女，被无可奈何地遗弃在山脚水边，仍然是少女的她，留给读者的牵挂要多许多；萧萧虽为胆小不负责任的情人抛弃，却有了两个儿子和一个丈夫，还有一个挺不错的家，她的可以亲近的人基本上都还生活在她的身边，她成了少妇，牛儿已定了亲，若无意外，且终将会儿孙满堂，读者对她的牵挂要少得多，如果有，也只是祝愿而已.