1、南昌府前任蘧太守身老告病，王惠补缺，蘧太守以多病耳聋为由打发少爷蘧公孙来交接手续，但对于账目、公物、文书的交接和盘点的事，迟迟不肯就接。后来，蘧公子表示交出银项，王太守满心欢喜。

2、赏析:用运用对比的修辞手法，生动形象的写出了不同人的命运之不同。

3、稚子弄冰杨

4、对于利欲膨胀的王太守来说，满脑子想的都是怎样搜刮民财，却悟不出蘧公子语中的讽刺意味，使得“全城的人无一个不知太爷的利害，睡梦里也是怕的”。作者虽把镜头对准王惠，但透过一个王太守来影射整个利欲横流的官僚阶层，为我们展示了一幅丑恶黑暗的封建吏治画。

5、人生代代无穷已，江月年年只相似。

6、娄家三公子在船上遇到鲁编修，鲁编修问到故乡的年景，又问近来可有几个有名望的人。三公子便说杨执中是一个品行极高的人，并拿出其诗作送于鲁编修看。

7、白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。

8、赏析:这句话运用了拟人，象征等修辞手法，写出了时钟的无情，提醒我们珍惜时间。

9、整首古诗都得会背吧，都算是好词好句。

10、这一句话反映了风四老爹的侠义、豪爽性格和毛二胡子的无赖本质。二者形成鲜明的对比，刻画淋漓尽致。正如鲁迅所言：《儒林外史》写人能“现身纸上，声态并作”。只一句俗语，切中要害，世态尽现，从而揭示出复杂世态，暗示社会的矛盾。

11、仔细思考不难悟出：之所以是“三年清知府，十万雪花银”，原因是吏治制度腐败，要铲除腐败分子，先要铲除腐败分子产生的温床。

12、出自《儒林外史》第三回。

13、此时相望不相闻，愿逐月华流照君。

14、江畔何人初见月?江月何年初照人？

15、因毛二胡子欠了陈正公的银子不还。风四老爹侠肝义胆，要为陈正公夺回银子，他让陈公正先去嘉兴等候，自己和陈公正的侄子秦二侉子一直找到毛家当铺，高喊：“银子到底还不还？”，一面使出小小两招武功，那当铺的墙倒柱歪，毛二胡子只好答应本利清还。

16、学道变了脸道：“‘当今天子重文章，足下何须讲汉唐’。……只请用心做文章，那些杂览，学他做甚么…，看你这样务名不务实，那正务自然荒废。”随后令左右将其赶出。

17、在周进看来，与举业无关，又“何须讲”呢？由于科举考试试题规定要取自“四书”，议论也要以“四书”章句注为准，不能自由发挥，全篇只许阐发孔孟程朱的议论，不准“有碍于圣论”，不许改变既定的文风，也就不可能有丝毫个人独立见解。

18、昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。

19、所以那时的儒生完全失去独立思考能力，善于而且只会写“无一字无来历”的八股文，成为一些头脑僵化、迂腐木讪，不学无术的蠢材。吴敬梓以其严峻犀利的笔锋，对清王朝这种阴鸷卑劣的文化专制进行了有力的鞭笞。

20、草满池塘水满陂，山衔落日浸寒漪。牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。

21、意思是说，即使欠债的人穷得不得了，只要讨债的人有能耐，照样可以把债讨回。

22、村晚雷震

23、不怕该债的精穷，只怕讨债的英雄

24、春江潮水连海平，海上明月共潮生。

25、它唤起了人们对美好事物的珍惜和对时光流逝的思考，让人深思人生的意义和价值。

26、从对话中不难看出，余大家族以前声名显赫，而如今也得为生活而奔波。与此同时，彭、方二府与之形成鲜明的对比，这表面是在说家势盛衰易位，实则暗示了世道的变移，讽喻了封建社会的腐朽、没落、江河日下。

27、声，名声；学，学问。

28、在文中，精穷指毛二胡子，英雄指风四老爹。

29、英雄：此处指凶狠。

30、鲁编修愁眉道：“老世兄，似你这等所为，怕是自古及今的贤公子，就是信陵君、春申君也不过如此。但这样的人，盗虚声者多，有实学者少。”此语指那些只有表面声名而缺少真才实学的人。

31、盗虚声者多，有实学者少

32、足下，对朋友的尊称，这里指博取功名的儒士。

33、"人生若只如初见，何事秋风悲画扇。"这句出自纳兰性德的《木兰花慢》，以简洁的语言表达了人生的短暂和无常，让人感叹岁月的流转和生命的脆弱。

34、不知江月待何人，但见长江送流水。

35、第一课古诗三首

36、滟滟随波千，何处春江无月明!

37、江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。

38、世上再也没有比时钟更加冷漠的东西了。在您出生的那一刻，在您尽情摘取青春。幻梦的花朵的时刻，他同样分毫不差的滴答着。

39、这是一句俗语。该：欠。精穷：穷极，非同寻常的穷。

40、出自《儒林外史》第五十二回。

41、从这句颇具说服力的话中我们似乎看到了一个讲究实学，反对虚声的俊才。但从下文就可明白鲁编修如此评价杨执中的依据是：“他若果有学问，为甚么不中去？只做这两句诗，当得甚么？”

42、意指即使清廉的官吏，做了几年知府，也会积累大量钱财，实指做官就有财。

43、这句古诗句以其优美的语言和深刻的内涵，成为了经久不衰的经典之作，给人们带来了无尽的思考和感悟。

44、出自《儒林外史》第八回。

45、可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。

46、河东、河西：不同时代所指地域范围不尽相同。大致说来，黄河在今山西省境内由北向南，古人便把此段黄河以东地区称为“河东”，以西地区称“河西”。

47、明清统治者为了加强意识形态领域的统治，把南宋理学家朱熹等人注释的儒学经典定为正统学术。此外，一律蔑称为“杂学”或“杂览”。当然，诗词歌赋也不例外地被斥为“杂览”。周进此语中的“文章”即指八股文。“汉唐”也就泛指诗词歌赋，即被贬为“杂览”、“杂学”。

48、“不怕该债的精穷，只怕讨债的英雄”是秦二侉子在当铺外面喊的。

49、三年清知府，十万雪花银。

50、空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。

51、出自《儒林外史》第四十六回。

52、当今天子重文章，足下何须讲汉唐

53、江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰;

54、四时田园杂兴（其三十一）范成大

55、稚子金盆脱晓冰，彩丝穿取当银铮。敲成玉磬穿林响，忽作玻璃碎地声。

56、江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。

57、玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。

58、从这个把全部生命倾注于有名无实的举业，无所作为的老学究口中说出这句话，令我们悟到：真正盗虚声而少实学者正是这些空洞麻木、思想僵化的酸腐儒生。

59、斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。

60、谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？

61、有人辞官归故里，有人星夜赶科场。

62、出自《儒林外史》第十回。

63、这句话意思是说，人生无定，盛衰不常，世道变移，盛衰易位。

64、周进到京会试，中了进士，升了御史，钦点广东学道。在第三场主持南海番禺高县的县考时，有一个童生交卷跪下道：“童生诗词歌赋都会，求老爷出题面试。”

65、鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。

66、此时在京待缺，囊中羞涩的王太守一再打听“地方人情，可还有甚么出产？词讼里可也略有些甚么通融”？当蘧公子表示其父“历年所积俸金也不过二千金”时，王太守不无失望地说：“可见‘三年清知府，十万雪花银’的话，而今也不甚确了。”

67、这是余大和成老爹就虞华轩家的料丝灯所进行的谈话。余大说：“自古说‘故家乔木’，果然不差。就如尊府这灯，我县里没有第二副。’成老爹道：“大先生，‘三十年河东，三十年河西。’就像三十年前，你二位府上何等气势，我是亲眼见的。而今彭府上、方府上，都一年盛似一年。”

68、原来鲁编修所指“实学”是能够在八股举业上有所作为，所以反对一切诗歌词赋等杂览，把科场的考试标准当成人生的价值标准，其“八股举业”思想标准无孔不入，连其女儿也成了渊博的“八股宿儒”。

69、昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。

70、唐诗：张若虚《春江花月夜》

71、三十年河东，三十年河西

72、不知乘月几人归，落月摇情满江树。