1、在中国古典诗歌中喻离恨。《楚辞·招隐士》：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋。”“萋萋”是形容春草茂盛。春草茂盛，春光撩人，而伊人未归，不免引起思妇登楼伫望。

2、鹧鸪天宋•晏几道

3、随富随贫且欢乐，

4、舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇影风。

5、苔清•袁枚

6、另外，青山也是历史与永恒的象征。

7、无题明•朱元璋

8、杨柳青青著地垂，

9、石火光中寄此身。

10、对酒清•秋瑾

11、出现在诗歌中常常象征着一种悲伤的感情。杜甫《登高》：“风急天高猿啸哀”郦道元《水经注·江水》中渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”借助于猿啼表达伤感的情绪。

12、柳条折尽花飞尽，

13、寄夫唐•彭伉妻

14、鱼书欲寄何由达，水远山长处处同。

15、月暂晦，星常明。

16、白日不到处，青春恰自来。

17、留明待月复，三五共盈盈。

18、油壁香车不再逢，峡云无迹任西东。

19、一腔热血勤珍重，

20、洒去犹能化碧涛。

21、不开口笑是痴人。

22、作为被吟咏的对象，最早见于《诗经·豳风·七月》。它对蟋蟀的活动规律观察得相当细致：“七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。”

23、众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。

24、愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。

25、在中国古代诗歌中，南浦是水边的送边之所。屈原《九哥·河伯》：“与子交手兮东行，送美人兮南浦。”古人水边送别并非只在南浦，但由于长期的民族文化浸染，南浦已成为水边送别之地的一个专名了。

26、车遥遥篇宋•范成大

27、如杨慎《临江仙》中“青山依旧在，几度夕阳红”。

28、几日寂寥伤酒后，一番萧瑟禁烟中。

29、杨花漫漫搅天飞。

30、赠范晔诗南北朝•陆凯

31、对酒唐•白居易

32、山园小梅宋•林逋

33、梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。

34、出自古代西部的一种乐器，它所发出的是一种凄切之音。唐代边塞诗中经常提到，如王之涣《凉州曲》：“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”

35、苔花如米小，也学牡丹开。

36、是陆上的送别之所。如柳永《雨霖铃》：“寒蝉凄切，对长亭晚。”李叔同《送别》：“长亭外，古道边，芳草碧连天。”很显然，在中国古典诗歌里，长亭已成为典型的陆上送别之所。

37、折花逢驿使，寄与陇头人。

38、借问行人归不归。

39、从别后，忆相逢。几回魂梦与君同。

40、蜗牛角上争何事？

41、常常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系。南方有丝竹乐《雨打芭蕉》，表凄凉之音。李清照曾写过：“窗前谁种芭蕉树，阴满中庭。阴满中庭，叶叶心心舒卷有舍情。”把伤心、愁闷一古脑儿倾吐出来，对芭蕉为怨悱。

42、以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚。如“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”，再如“应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。”

43、霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。

44、无题宋•晏殊

45、幸有微吟可相狎，不须檀板共金尊。

46、过垂虹宋•姜夔

47、按照迷信的说法，是一种不祥的鸟，它经常出没在坟头等荒凉之处。在中国古典诗词中常与衰败荒凉的事物联系在一起。如李商隐《隋宫》：“于今腐草无萤火，终古垂杨有暮鸦。”

48、自作新词韵最娇，小红低唱我吹箫。

49、如谢眺《游东田》中“不对芳春酒，还望青山郭”。

50、江南无所有，聊赠一枝春。

51、疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。

52、关塞山河。关，关隘要塞；山，山河。高适《塞上吹笛》：“借问梅花何处落，风吹一夜满关山。”“梅花落”为曲子名。意思是请问笛声飘到哪里去了呢？风吹着悠扬的笛声一夜间就飘满了边塞大地。

53、彩袖殷勤捧玉钟。当年拚却醉颜红。

54、曲终过尽松陵路，回首烟波十四桥。

55、车遥遥，马憧憧。

56、同时，青山也是故乡的象征。

57、君游东山东复东，安得奋飞逐西风。

58、青山：在古代诗歌中具有深隐旷达、雄浑沉稳、亘古不变的特色，是文人借以栖息身心的家园。

59、不惜千金买宝刀，

60、驿使今朝过五湖，殷勤为我报狂夫。

61、鸡叫一声撅一撅，鸡叫二声撅二撅。

62、从来夸有龙泉剑，试割相思得断无？

63、貂裘换酒也堪豪。

64、送别隋•无名氏

65、如王昌龄《送柴侍御》中“青山一道同云雨，明月何曾是两乡”。

66、今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。

67、三声四声天下白，扫尽残星与晓月。