言必信行必果硁硁然小人什么意思

1、此文出自春秋·孔子《论语·子路》

2、子贡说：“请问次一等的呢？”孔子说：“宗族中的人称赞他孝顺父母，乡党们称他尊敬兄长。”

3、出自《论语子路》。

4、就是我说出来的话一定要有可信度，然后去付诸行动后一定要有结果才行。也可以理解为凡事答应别人去做的事必定要有信用，答应了就要去做到，做了就一定会有结果或者不好的后果，这个因人而异。

5、“言必信，行必果”指说出的话一定足以信任;既然行动就一定要有结果。

6、言必信行必果，指说出的话一定要足以信任，行动了就一定要有结果。形容人不能出尔反尔，言出必行。出处：《论语·子路》：“言必信，行必果，硁硁然小人哉。”

7、拓展资料

8、《论语·子路》中“言必信，行必果，硁硁然小人哉”这句话的意思是：说出的事一定可信，说了就一定守信用，一定办到，这是个浅薄固执的小人呀。但也可以说是再次一等的士了。

9、曰：“敢问其次。”曰：“宗族称孝焉，乡党称弟焉。”

10、孔子说：“唉！这些器量狭小的人，哪里能数得上呢？”孔子说：“我找不到奉行中庸之道的人和他交往，只能与狂者、狷者相交往了。狂者敢作敢为，狷者对有些事是不肯干的。”

11、子贡问道：“怎样才可以叫做士？”孔子说：“自己在做事时有知耻之心，出使外国各方，能够完成君主交付的使命，可以叫做士。”

12、言必信行必果含义就是指：说出来的话一定要足以让人们信任，行动了就一定会有结果。

13、含义：说话一定守信，做事一定有结果，这是浅薄固执的小人啊！或许也可以算是再次一等的士吧。

14、这句话出自于：春秋·孔子弟子《论语·子路》：“言必信，行必果，硁硁然小人哉。”

15、全句的意思是：说话一定守信，做事一定有结果，这是浅薄固执的小人啊!

16、意思是说话一定要讲信用，做事一定要有成效。

17、现在一般都泛指我们的领导干部，在为基层老百姓说话办事时，必须做到说的话一定守信用，为群众解决的实际困难和一些急、难问题，确实要办到，而且要办好。

18、子贡问曰：“何如斯可谓之士矣？”子曰：“行已有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。”曰：“敢问其次。”曰：“宗族称孝焉，乡党称弟焉。”

19、子贡说：“现在的执政者，您看怎么样？”孔子说：“唉！这些器量狭小的人，哪里能数得上呢？”

20、春秋时期，孔子带领弟子们周游列国，在陈国闲居无事，与弟子讨论修身之事。孔子认为做“士”要做到“言必信，行必果。”

21、子贡问曰：“何如斯可谓之士矣？”子曰：“行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。”

22、曰：“敢问其次。”曰：“言必信，行必果，硁硁然小人哉！抑亦可以为次矣。”

23、曰“敢问其次。”曰：“言必信，行必果，硁硁然小人哉!抑亦可以为次矣。”曰：“今之从政者何如？”子曰：“噫!斗筲之人，何足算也？”子曰：“不得中行而与之，必也狂狷乎!狂者进取，狷者有所不为也。”

24、请大家放心，我说话做事是算数的，言必信，行必果，是我为人处事的准则。

25、子贡又问：“请问再次一等的呢？”孔子说：“说到一定做到，做事一定坚持到底，不问是非地固执己见，那是小人啊。但也可以说是再次一等的士了。”子贡说：“现在的执政者，您看怎么样？”

26、最直接的意思是，自己说过的话一定要去做，自己开始行动起来的事情一定做出结果。引申的意思是，一个人非常有诚信，不会胡言乱语，胡扯八道。

27、子贡问道：“怎样才可以叫做士？”孔子说：“自己在做事时有知耻之心，出使外国各方，能够完成君主交付的使命，可以叫做士。”子贡说：“请问次一等的呢？”孔子说：“宗族中的人称赞他孝顺父母，乡党们称他尊敬兄长。”

28、子贡又问：“请问再次一等的呢？”孔子说：“说到一定做到，做事一定坚持到底，不问是非地固执己见，那是普通人也应该做到的啊。但也可以说是再次一等的士了。”

29、曰“敢问其次。”曰：“言必信，行必果，硁硁然小人哉！抑亦可以为次矣。”曰：“今之从政者何如？”子曰：“噫！斗筲之人，何足算也？”子曰：“不得中行而与之，必也狂狷乎！狂者进取，狷者有所不为也。”

30、信：守信用。果：果断，坚决。

言必信行必果硁硁然小人什么意思

31、曰：“今之从政者何如？”子曰：“噫！斗筲之人，何足算也？”

32、这句话出自《论语·子路第十三》里子贡和孔子的对话，是孔子与子贡讨论“士”的标准时说的话，意思是说出的事一定可信，说了就一定守信用，一定办到，这是个浅薄固执的小人呀。这里主要强调是认死理、不懂变通的人算是个低一档次的人物。