诗书六艺之文是什么

1、数，数学。

2、指的是音乐，古代有六乐之说，六乐又叫做“六歌”、“六舞”，是六代的乐舞。

3、白矢，箭穿靶子而箭头发白，表明发矢准确而有力；参连，前放一矢，后三矢连续而去，矢矢相属，若连珠之相衔；剡注，谓矢行之疾；襄尺，臣与君射，不与君并立，让君一尺而退；井仪，四矢连贯，皆正中目标。

4、东汉的郑玄在他的《周礼注疏·地官司徒·保氏》中引郑司农所言：“九数：方田、粟米、差分、少广、商功、均输、方程、赢不足、旁要；今有重差、夕桀、勾股也。”

5、诗六艺，中国古代高等教育的学科总称。

6、六艺是中国古代儒家要求学生掌握的六种基本才能，也泛指中国古代高等教育的学科总称。六艺有两种含义，即《周礼》中的“古六艺”和孔子提出的春秋以后的“六艺”。《周礼》六艺是：礼（五礼）、乐（六乐）、射（五射）、御（五御）、书（六书）、数（九数）。春秋后“六艺”为“六经”。

7、指射箭的技术，古代有五射之说，五射指的是白矢、参连、剡注、囊尺、井仪。

8、即理数、气数，古代有九书之说，关于“九数”的细目，《周礼》并没有列出。

9、出自《周礼·保氏》：“养国子以道，乃教之六艺：一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五驭，五曰六书，六曰九数。”这就是所说的“通五经贯六艺”的“六艺”。还有一种说法，六艺即六经，谓《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》。六艺现代解释，包括“礼、乐、射、御、书、数”等六种技艺。

10、而诗书礼易乐春秋则是儒家的六部经典——《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《乐经》及《春秋》，《乐经》后失传，故有五经。

11、诗六义最早出现在先秦时，指《诗经》的“六义”，即“风”、“雅”、“颂”、“赋”、“比”、“兴”，合称为六义。

12、具体含义如下

13、不是一回事，礼乐射御书术是当时贵族必修的六项技能。贵族从小接受训练，就是以学习这六项技能为主，还要通过考核。例如御就是驾御车乘，要在规定时间内能沿弯曲河岸自如进退。

14、乐，不仅仅指美育；礼是外在的，乐是内在的。乐使大家彼此相亲，礼使大家彼此相敬；乐使大家彼此相同，礼使大家彼此相异，这在《礼记?乐记》中讲清楚了。

15、中国古代儒家要求学生掌握的六种基本才能：礼、乐、射、御、书、数。

16、用现在的话讲，大体上就是要德、智、体、美、劳全面发展。

17、“六艺”历史悠久，是源于我国周朝时期，也是那个时期周朝贵族的学习体系内容，指六种技能：礼、乐、射、御、书、数

18、礼，主要指德育，“不学礼无以立”，不学礼就站不起来，不能做人。

19、《周礼》中的六艺是西周之前贵族教育的六个学科：礼、乐、射、御、书、数。其中礼分五礼（吉、凶、宾、军、嘉）；乐分六乐（云门、大咸、大韶、大夏、大镬、大武）；射分五射（白矢、参连、剡注、襄尺、井仪）；御有五御（鸣和鸾、逐水曲、过君表、舞交衢、逐禽左），书有六书（象形、指事、会意、形声、转注、假借）、数有九数。

20、前者是指古代人需要学习的六种科目，包括礼仪、音乐、射箭、驾车、识字、计算；而后者则是指六种儒家的经典。

21、儒家孔子“礼、乐、射、御、书、数”，合称“六艺”。

22、书，各种历史文化知识；

23、指的是书法（书写，识字，作文），古代有六书之说，六书指的是象形、指事、会意、形声、转注、假借。

24、御，驾车；两者合起来就是体育和劳动；

25、驾车的技巧，古有五御之说，五御指的是:鸣和鸾、逐水曲、过君表、舞交衢、逐禽左。

26、指礼节，古代有五礼之说。五礼分别是:祭祀之事为吉礼，丧葬之事为凶礼，军旅之事为军礼，宾客之事为宾礼，冠婚之事为嘉礼。

27、等到了秦的末期，烧毁《诗经》《尚书》，坑杀术士，六艺（诗书礼乐易春秋）从此就缺失了。

28、按照《周礼·大司乐》的记载，六乐指《云门大卷》《大咸》《大韶》《大夏》《大濩》《大武》六套乐舞。

29、射，射箭；

30、礼乐诗书射御这是古代六艺。必须掌握的六个技能。指懂礼仪，会音乐，学诗歌，会书法，懂射箭，会骑马驾车。这六项技能。