借物描写爱情的作文

1、如今，我们吃着色泽鲜润，香酥可口、回味悠长的月饼已有二百多年历史。

2、《淮南子·外八篇》中说，后羿从西王母处请来不死之药，逢蒙听说后前去偷窃，偷窃不成就要加害嫦娥。情急之下，嫦娥吞下不死药飞到了天上。由于不忍心离开大羿，嫦娥滞留在月亮广寒宫。广寒宫里寂寥难耐，于是就催促吴刚砍伐桂树，让玉兔捣药，想配成飞升之药，好早日回到人间与后羿团聚。

3、如今的小木房已经很多年没人住了，房里没了炊烟，少了童年时的打闹声，板壁上也不见了儿时涂抹的花花绿绿，惟有桂树的枝叶伸到了房檐。每次回家，总会抽一天时间带上孩子去那里看看，清理杂草，打扫一番。也有人叫我卖掉那木屋，却是至今都不舍得卖。我不知道是不是因为房前有那棵桂树的原因。不知道是想留下小屋陪着桂树，还是有那桂树陪着小屋。

4、东晋时期，浙江上虞县祝家庄，玉水河边，有个祝员外之女英台，美丽聪颖，自幼随兄习诗文，慕班昭、蔡文姬的才学，恨家无良师，一心想往杭州访师求学。祝员外拒绝了女儿的请求，祝英台求学心切，伪装卖卜者，对祝员外说：'按卦而断，是让令爱出门的好。'

5、确定要抒情的情感或思想，并选择一个物品或景象作为描写对象。这个物品或景象可以是一朵花、一只鸟、一块石头、一片星空、一阵微风吹过的树叶等等。

6、梁祝同学三年，情深似海。英台深爱山伯，但山伯却始终不知她是女子，只念兄弟之情，并没有特别的感受。祝父思女，催归甚急，英台只得仓促回乡。梁祝分手，依依不舍。在十八里相送途中，英台不断借物抚意，暗示爱情。

7、借物抒情，或许是我们内心感情的最好写照。那本《红楼梦》见证了我们的喜怒哀乐，见证了岁月的流转，见证了曾经深深的爱意。它是我们青春的象征，也是我们永远的回忆。

8、临邛县里的富人很多，如卓王孙家就有家奴八百人，程郑家也有数百人。二人相互商量说：“县令有贵客，我们备办酒席，请请他。”一并把县令也请来。

9、《孔雀东南飞》通过刘兰芝与焦仲卿这对恩爱夫妇的爱情悲剧，控诉了封建礼教、家长统治和门阀观念的罪恶，表达了青年男女要求婚姻爱情自主的合理愿望。女主人公刘兰芝对爱情忠贞不二，她对封建势力和封建礼教所作的不妥协的斗争，使她成为文学史上富有叛逆色彩的妇女形象，为后来的青年男女所传颂。

10、五：西厢记

11、我手里拿着一只旧旧的铅笔盒，它已经陪伴了我整整十年。这只铅笔盒是我上小学时买的，那时候它还是全新的，上面还印着可爱的卡通人物。我每天都把它放在书包里，它成为了我学习的好帮手。

12、相传秦朝时,秦始皇建长城时，劳役繁重，青年范喜良和女子孟姜女刚新婚三天，范喜良就被迫出发修筑长城，不久因为饥寒劳累而死，尸骨被埋在长城墙下。

13、丰镇月饼，它没有馅儿，却与带馅的一样爽口；它没有华丽的外衣，却有着实打实的内涵；它不会出现在送礼的清单中，却是内蒙人不可或缺的一部分。那么，美味的食物也有它的由来。这可口的月饼用什么材料的呢？

14、结语：在文章的结尾处，可以对物品或景象进行归纳总结，并再次表达自己的情感或思想。

15、写借物抒情需要注意情感的真实性和表达的细腻性，同时也要注重语言的美感和形象的生动性。

16、后来成为北大校长后，他还提出了著名的“新三从四德”：太太出门要跟从，太太命令要服从，太太说错了要盲从；太太化妆要等得，太太生日要记得，太太打骂要忍得，太太花钱要舍得。

17、年，胡适在安徽绩溪迎娶"小脚夫人"江东秀，震惊了北京文化界。

18、六：凤求凰

19、借物抒情是一种通过描述或借助物品来表达情感或情感体验的方式。下面是一个例子，可供参考，大约200字：

20、《白蛇传》

21、法海用强力拆散他们，把白素贞压在雷峰塔下。二十年后白蛇儿子许仕林中状元孝感动天，白蛇终得出塔，归位仙班。

22、大约十点以后，人人捧着月饼，细细品尝，又酥又香，甜而不腻。

23、十：红楼梦

24、现在，每当我借物抒情，我总会想起那个夏天的图书馆，想起那本承载了我们情感的《红楼梦》，想起我们的青涩和缱绻。借物抒情，是一种写给彼此的心灵对话，永远珍藏在我们的记忆中。

25、祝父见女儿乔扮男装，一无破绽，为了不忍使她失望，只得勉强应允。英台女扮男装，去会稽郡城（绍兴）求学。

26、卓文君与司马相如回成都之后，面对家徒四壁的境地（这对爱情是一个极大的考验），大大方方地回临邛老家开酒肆，自己当垆卖酒，终于使得要面子的父亲承认了他们的爱情。

27、在很远很远的大山里，有一座小木屋，门前几步的地方，有一棵月桂树。

28、天空的云朵，曾是我心中的雾霾。思念如潮水般涌来，借一片雨燕扇去忧伤，抒发心底的情愫。

29、风儿带着花香轻轻吹过，我想借一束清风，抚摸你的脸庞，传递我深深的思念与祝福。

30、在树阴下，在温柔的光影里，我默默的凝视着，凝视着她摇曳的枝叶，凝视着地上闪烁的金黄。有乡亲过来说：这树已经开花好多年了，自从这里有了桂花，每到八月，很远都能闻到花的香味。还说每到那个季节，就有人过来摘些回去晒干，来年春天蜜些茶叶。我喃喃的对他们说：摘吧，落也是落了，摘的时候轻些，别伤着她！

借物描写爱情的作文

31、从此，同窗共读，形影不离。梁祝同学三年，情深似海。英台深爱山伯，但山伯却始终不知她是女子，只念兄弟之情，并没有特别的感受。

32、《凤求凰》

33、借物抒情，指的是将自己内心的情感借用物体来表达，以此来抒发自己的情感和思绪。下面是一个大约200字的例子：

34、比如可以写一本书，描述它的封面、文字和内页，表达对书中故事和人物的感悟和共鸣。或者是一张照片，描绘它的色彩、构图和拍摄时的情境，表达对拍摄对象的思念和感情。总之，借物抒情是一种富有感染力和情感表达力的写作方式，可以让读者更深刻地理解和感受作者的情感。

35、《红楼梦》是我国古代四大名著之一，属章回体长篇小说，成书于1784年(清乾隆帝四十九年)，作者曹雪芹。梦觉主人序本正式题为红楼梦，它的原名《石头记》、《情僧录》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》等。是我国古代最伟大的长篇小说，也是世界文学经典巨著之一。

36、《牛郎与织女》

37、织女和牛郎成亲的事被天庭的天帝和王母娘娘知道后，他们勃然大怒，并命令天神下界抓回织女。天神趁牛郎不在家的时候，抓走了织女。牛郎回家不见织女，急忙披上牛皮，担了两个小孩追去。

38、此外，七夕夜深人静之时，人们还能在葡萄架或其他的瓜果架下听到牛郎织女在天上的脉脉情话。

39、我静静地观察着他的举止，他的字迹慢慢地在纸上绽放出美丽的舞蹈。我仿佛看到了他的心灵在这一瞬间得到了释放，在纸上留下了一段美丽的故事。

40、后来张珙赴京应试，得了高官，却抛弃了莺莺，酿成爱情悲剧。亦相传为元稹假借张生的自传体小说或故事。这个故事到宋金时代流传更广，一些文人、民间艺人纷纷改编成说唱和戏剧，王实甫编写的多本杂剧《西厢记》就是在这样丰富的艺术积累上进行加工创作而成的。

41、早在魏、晋时期，左思就在《魏都赋》里记载了“连眉配犊子”的爱情故事传说：“犊子牵黄牛，游息黑山中，时老时少，时好时丑。后与连眉女结合，俱去，人莫能追……”后来这一典故衍化为“白蛇闹许仙”故事。故事的女主人公也由“连眉女”衍变为白蛇。

42、我们之间没有多少交流，甚至没有说上几句话，但是那一瞬间，我明白了借物抒情的力量。纸和笔不仅仅是书写字迹的工具，更是一种沟通的媒介。借物抒情，让我们的情感得以表达，也让我们之间的距离拉近。

43、牛郎织女，可说是中国最有名的一个民间传说，是中国人民最早关于星的故事。是由牵牛星和织女星的星名演化而来，相信很多朋友们都有在电视里接触过，每年的七夕节就是传说牛郎和织女在鹊桥上相间的日子，虽然牛郎当时用老牛的触角追赶王母娘娘押解的织女马上要追上了，但奈于王母娘娘用金钗变成的波涛滚滚的银河阻挡，他们始终是不能相见，但他们的爱情感动了喜鹊，喜鹊每年都会为他们搭建一座跨越天河的彩桥，这才有了如今的七夕节。

44、直到又一次回到那座小小的木屋，突然感觉到屋里光线很暗，推开窗户，我看见了那棵已经粗壮挺拔的桂树，看到透过她繁茂的枝叶洒落在我身上的班驳细碎的阳光。一丝歉疚袭上心头。

45、白素贞是一条修行千年的白蛇精。传说为黎山老母弟子，在青城山和峨眉山修炼得道，法术高强。

46、首先，应准备好麦粉、胡油、红糖、水，如果有兴趣，还可以加蜂蜜和冰糖调剂。其中用胡油150克、红糖150克、面粉500克、小苏打2克。一切准备就绪，便可以开工了！当然，月饼不只是材料问题，还有一个原因，便是月饼选用家乡的优质深井矿泉水和家乡的人们那种对月饼，对家乡的浓浓爱意。

47、其实在之前的很多年，记忆中是没有那棵桂树的。更不曾去想过在那些寒来暑往的岁月里，她怎样一天天长大。那棵孱弱的小树苗在我的生命中已经完全被忽略了。

48、四：长恨歌

49、雨后的花朵，无声地绽放着美丽和坚强。借一朵花的力量，我愿抒发内心的悸动和感动。

50、然后，描述物品的外观、质地和特点，以及它与你之间的联系。

51、他拿到纸和笔后，眼睛里闪烁着奇妙的光芒，开始写起来。虽然我看不清他写的是什么，但我知道，他一定在展现内心深处的情感。也许是对奶奶的思念，也许是对生活的热爱，亦或是对未来的憧憬。不过，这一切都不重要，重要的是他用笔尖倾诉自己，抒发自己的情感。

52、胡适和江冬秀

53、现在，这只铅笔盒已经变得破旧不堪，上面的卡通人物也已经模糊不清，但是它依然是我最喜欢的物品。每次拿起它，我都会想起那些美好的童年时光，想起那些无忧无虑的日子。

54、终是没能在她香怀袒露的时节回到她的身边。屈指数来，从那一棵小苗落地到现在，应该快三十年了吧？曾几何时，我会在心里忆起过她。三十年的桂树三十岁的人，谁说不是正值青春呢。每当金秋来临，那就是她最美的时光，而我，却总是没能陪在她的身旁…

55、《西厢记》，最早起源于唐代元稹的传奇小说《莺莺传》，叙述书生张珙与同时寓居在普救寺的已故相国之女崔莺莺相爱，在婢女红娘的帮助下，两人在西厢约会，莺莺终于以身相许。

56、通过借物抒情，可以让读者更深刻地理解作者的情感，同时也可以启发读者对自己内心的反思和探索。

57、最后，可以通过回忆与这个物品相关的经历或故事来加深情感的表达。通过这种方式，借物抒情可以让读者更好地理解你的情感和思考。

58、我的家乡丰镇，月饼可是久负盛名，好多外地人来这里购买。每到中秋节的前几日，人们就忙乎起来。糕点铺更是忙得热火朝天。街上熙熙攘攘。到处都是买月饼的，展示出家乡一道亮丽的风景线。

59、七：孔雀东南飞

60、书本的字迹间蕴含着古色古香的文化，仿佛记载着一段久远的深情。我们共同地去阅读、去咀嚼这千回百转的情感故事。在书本的海洋中，我们渐渐靠近，理解了彼此的痴迷与执着。

借物描写爱情的作文

61、相如辞谢一番，便弹奏了《凤求凰》等一两支曲子。这时，卓王孙有个女儿叫卓文君，刚守寡不久，很喜欢音乐，所以相如佯装与县令相互敬重，而用琴声暗自诱发她的爱慕之情。

62、我看到了一朵花，它开在了一个花园里。花很漂亮，花瓣粉嫩，花蕊雪白。我感受到了花的美丽，它让我想到了大自然的神奇和美好。我想保护这个世界，保护每一个生命，因为它们都是如此的美丽和脆弱。

63、这是一个阳光明媚的下午，微风吹拂着，轻柔地拂过我的脸颊。我静静地坐在校园的长椅上，思绪飞扬。突然，一个孩子跑来找我借纸和笔，他一脸焦急地说道：“哥哥，可以借我一支笔和一张纸吗？我要写一封信给我的奶奶！”我微笑着点了点头，取出笔和纸递给了他。

64、《孟姜女哭长城》

65、就在他写完的瞬间，他抬起头对我笑了笑，说了声谢谢。我微笑着点了点头，他转身离开了。我目送着他的背影，心中充满了一种莫名的温暖。

66、这一个美丽、凄婉、动人的爱情故事。在多年以前，就流传在上虞的曹娥江畔;流传在俊美的龙山脚下。

67、当我们还是娃娃时，最爱我们的当数母亲了！她以最甜美的乳汁哺育我们，以最温暖的胸怀拥抱我们，以最纯朴、慈爱的心关怀爱护我们这份母爱将永远存在，将永远让人感到幸福！

68、“白蛇传”是中国古代“四大民间传说”之一。《白蛇传》起源于一千多年前的北宋时期，发源地在河南汤阴(今河南鹤壁市)黑山之麓、淇河之滨的许家沟村。许家沟所依的黑山，又名金山、墨山、古为冀州之地，是太行山的余脉之一。这里峰峦迭嶂，淇水环流，林木茂盛，鸟语花香，环境清幽。

69、祝父见女儿乔扮男装，一无破绽，为了不忍使她失望，只得勉强应允。英台女扮男装，远去杭州求学。途中，邂逅了赴杭求学的会稽(今绍兴)书生梁山伯，一见如故，相读甚欢，在草桥亭上撮土为香，义结金兰。不一日，二人来到杭州城的万松书院，拜师入学。从此，同窗共读，形影不离。

70、嫦娥奔月在古书上有种种不同的说法。根据《淮南子》的记载，后羿到西王母那里去求来了长生不死之药，嫦娥却偷吃了全部的长生不死药，奔逃到月亮上去了。嫦娥奔月以后，很快就后悔了，她想起了丈夫平日对她的好处和人世间的温情，对比月亮里的孤独，倍觉凄凉。

71、《孔雀东南飞》是我国文学史上第一部长篇叙事诗，沈归愚称为“古今第一首长诗”，因此它也被称为我国古代史上最长的一部叙事诗,是我国古代民间文学中的光辉诗篇之一，《孔雀东南飞》与南北朝的《木兰辞》并称“乐府双璧”及“叙事诗双璧”。《孔雀东南飞》和《木兰诗》以及唐代韦庄的《秦妇吟》并称为“乐府三绝”，是取材于东汉献帝年间发生在庐江郡(治舒县，汉末迁皖县，均在今安徽境内)的一桩婚姻悲剧。

72、当我们还是“调皮仔”时，最爱我们的当数父亲了！他以最有力的手搀扶着我们，以最严厉的口吻教导我们，以最宽广的心胸包容我们的一切过错，这份父亲是永恒不变的，将永远让人感到幸福！

73、途中，邂逅了赴会稽郡城(今绍兴)求学的会稽书生梁山伯，一见如故，相读甚欢，在草桥亭上撮土为香，义结“兄弟”。不一日，二人来到会稽城的万松书院，拜师入学。

74、英台被迫出嫁时，绕道去梁山伯墓前祭奠，在祝英台哀恸感应下，风雨雷电大作，坟墓爆裂，英台翩然跃入坟中，墓复合拢，风停雨霁，彩虹高悬，梁祝化为蝴蝶，在人间蹁跹飞舞。

75、二：牛郎织女

76、具体是哪年春天已经记不清了，只记得是在放牛上山的路上，从那走村串乡卖果苗的汉子手中，买了两棵桂花树苗。树苗很纤细，嫩嫩的只长出几片叶子。大人都说那是种不活的，能种活桂树的，那便是贵人。于是就在门前的空地上胡乱掩了些土，此后就再也没去管它。一年过去了，不想也成活了一棵，但却还是那样细弱。也就是那一年，我离开了那座小木屋，离开了屋前孱弱的小桂树。

77、突然想到那棵月桂，是因为又到了清秋八月，看见了满街的月饼，便知又到了桂子飘香的时节。

78、那个夏天，我们相识于校园里的图书馆。那本《红楼梦》成了我们的第一次邂逅，也成了我们借物抒情的最佳载体。

79、《天仙配》为安庆黄梅戏戏曲传统经典剧目。内容讲的是董永卖身葬父，玉帝的第七女(七仙女)深为同情，私自下凡，在槐树下与董结为夫妇。一百日后，玉帝派托塔天王和四大金刚逼迫七仙女返回天庭，夫妻在槐树下忍痛分别。董永行孝故事在魏晋时已见于曹植《灵芝篇》和干宝《搜神记》。戏曲或名《织锦记》、《百日缘》、《槐荫树》。黄梅戏整理本较有影响。有同名电影和电视剧。

80、《凤求凰》传说是汉代文学家司马相如的古琴曲，演义了司马相如与卓文君的爱情故事。以“凤求凰”为通体比兴，不仅包含了热烈的求偶，而且也象征着男女主人公理想的非凡，旨趣的高尚，知音的默契等丰富的意蕴。全诗言浅意深，音节流亮，感情热烈奔放而又深挚缠绵，融楚辞骚体的旖旎绵邈和汉代民歌的清新明快于一炉。即使是后人伪托之作，亦并不因此而减弱其艺术价值。历代同名的诗歌、小说、歌曲、影视很多。

81、《梁祝化蝶》

82、祝员外拒绝了女儿的请求，会稽郡上虞县的祝英台求学心切，伪装卖卜者，对祝员外说："按卦而断，还是让令爱出门的好。"

83、牛郎织女是中国最有名的一个民间传说，是中国人民最早关于星的故事。南北朝时代任昉的《述异记》里有这么一段：“大河之东，有美女丽人，乃天帝之子，机杼女工，年年劳役，织成云雾绢缣之衣，辛苦殊无欢悦，容貌不暇整理，天帝怜其独处，嫁与河西牵牛为妻，自此即废织紝之功，贪欢不归。帝怒，责归河东，一年一度相会。”

84、祝父思女，催归甚急，英台只得仓促回乡。梁祝分手，依依不舍。在十八里相送途中，英台不断借物抚意，暗示爱情。

85、借物抒情，是一种心灵的交流方式。我们可以通过借用一件物品，将自己的情感倾诉出来。这样的交流，不需要言语，只需要用心感受。两百字的文字，或许不能完整地表达我的思绪，但是这一瞬间，我感觉到了生活的美好和情感的深沉。

86、山伯忠厚纯朴，不解其故。英台无奈，谎称家中九妹，品貌与己酷似，愿替山伯作媒，可是梁山伯家贫穷，未能如期而至，待山伯去祝家求婚时，岂知祝父已将英台许配给家住会稽郡下辖鄮县(今鄞县)的太守之子马文才。美满姻缘，已成沧影。二人楼台相会，泪眼相向，凄然而别。

87、相如不得已，勉强来到卓家，满座的客人无不惊羡他的风采。酒兴正浓时，临邛县令走上前去，把琴放到相如面前，说：“我听说长卿特别喜欢弹琴，希望聆听一曲，以助欢乐。”

88、借物抒情是一种修辞手法，通过描写物品或景象来表达情感或思想。要写一篇借物抒情的文章，可以按照以下步骤进行:

89、借物抒情的写法是以某个物品为抒发情感的媒介，通过对物品的描述和感受来表达内心的情感。在写作过程中，可以通过对物品的细节描写来突出情感，让读者感同身受。

90、这时藏在芦苇中的牛郎突然跑出来拿走了织女的衣裳。惊慌失措的仙女们急忙上岸穿好衣裳飞走了，唯独剩下织女。在牛郎的恳求下，织女答应做他的妻子。

借物描写爱情的作文

91、当县令到了卓家后，卓家的客人已经上百了。到了中午，去请司马长卿，长卿却推辞有病，不肯前来。临邛令见相如没来，不敢进食，还亲自前去迎接相如。

92、嫦娥奔月是远古神话，是我国十大古代爱情故事之一。

93、八月十五晚上，大家把月饼对着月亮供嫦娥。因此家乡就留下月饼供嫦娥的习俗。一家人团团围坐在一起，观赏皎洁的月亮，讲着神秘而圣洁的传说，回味着无尽的遐想。

94、湖边的杨柳抽出了嫩绿的嫩芽，轻轻摇曳着，像是在与微风共舞。它们的婀娜姿态，让我不由自主地想起了春天里的女子，那柔美的身姿和清澈的眸子。湖水倒映着杨柳的倩影，像在讲述着一段美丽和动人的故事。

95、把选择的物品或景象与情感或思想联系起来，表达自己的感受或思考。可以通过描写物品或景象的细节、特征、颜色等，来暗示、表达自己的情感或思想。

96、东晋时期，会稽郡上虞县祝家庄，玉水河边，有个祝员外之女英台，美丽聪颖，自幼随兄习诗文，慕班昭、蔡文姬的才学，恨家无良师，一心想往会稽郡城（今绍兴）访师求学。英台开始了女扮男装的求学生涯。

97、古代一般用柳山水月亮等物品描写相思相爱的爱情句子。比如柳永的雨霖铃，就是借助柳和月亮等物描写爱情今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月，此去经年，影视良辰好景虚设，便纵有千种风情，更与何人说。

98、相如来临邛时，车马跟随其后，仪表堂堂，文静典雅，甚为大方。待到卓王孙家喝酒、弹奏琴曲时，卓文君从门缝里偷偷看他，心中高兴，特别喜欢他，又怕配不上他。

99、借物抒情是一种运用对物象的描写来表达情感和思想的写作方式。以下是一个大致200字的借物抒情作文示例：

100、历史上，“愿普天下有情人都成眷属”这一美好的愿望，不知成为多少文学作品的主题，《西厢记》便是描绘这一主题的最成功的戏剧。

101、传说中司马相如和卓文君，一个是被临邛县令奉为上宾的才子，一个是丧夫新寡的佳人。他们的故事，是从司马相如作客卓家开始的。

102、“白蛇闹许仙”里的白蛇精，当年曾被许家沟村一位许姓老人从一只黑鹰口中救出性命。这条白蛇为报答许家的救命之恩，嫁给了许家后人牧童许仙。婚后，她经常用草药为村民治病，使得附近“金山寺”的香火变得冷落起来，也使黑鹰转世的“金山寺”长老“法海和尚”大为恼火，决心破坏许仙的婚姻，置“白娘子”于死地。

103、当离别的日子来临，那本《红楼梦》成了我们的寄托。你将它轻轻地递给我，眼神里满是不舍与思念。我拉着书本的封皮，仿佛握住了你的温暖的手。

104、相传牛郎父母早逝，又常受到哥嫂的虐待，只有一头老牛相伴。有一天老牛给他出计谋，要娶织女做妻子。到了那一天，美丽的仙女们果然到银河沐浴，并在水中嬉戏。

105、临别时，立下誓言：生不能同衾，死也要同穴！后梁山伯被朝廷沼为鄞县(今宁波市鄞州区)令。然山伯忧郁成疾，不久身亡。遗命葬鄮城九龙墟。英台闻山伯噩耗，誓以身殉。

106、思念我山中的小木屋，思念我屋前桂子香…

107、一：梁祝化蝶

108、我爱家乡，爱吃家乡的月饼，也爱家乡的传统风俗习惯。

109、她美貌绝世，明眸皓齿，倾国倾城赛天仙，集世间美丽优雅而高贵于一身。天性善良菩萨心肠，用岐黄医术悬壶济世造福黎民百姓，功德无量。

110、八：天仙配

111、家门前的月桂树

112、再如唐元稹的《离思》，曾经沧海难为水，除却巫山不是云，便是借助沧海和巫山之物，寓意爱情

113、婚后，牛郎织女男耕女织，相亲相爱，生活得十分幸福美满。织女还给牛郎生了一儿一女，后来，老牛要死去的时候，叮嘱牛郎要把它的皮留下来，到急难时披上以求帮助。老牛死后，夫妻俩忍痛剥下牛皮，把牛埋在山坡上。

114、下一次去看望我的桂树，下一次再回童年的小木屋，不知道会是什么时候。但我一定会选在秋高气爽的日子，桂子飘香的季节，去欣赏你的美丽，去陶醉你的花香。当我回来亲抚着你的时候，你是否会忆起昔日放牛的儿郎，是否还记得我曾经的模样？

115、眼看就要追上，王母娘娘心中一急，拔下头上的金簪向银河一划，昔日清浅的银河一瞬间变得浊浪滔天，牛郎再也过不去了。

116、爱一充满整个世界，它总是在人世间回荡着，回荡着，你感受得到吗？你付出过吗？朋友，我希望你的回答是肯定的。真的，惟有爱是永恒的，惟有爱是幸福的！

117、它是千古流传的爱情故事，七夕情人节也是由此而来，它是中国四大民间爱情传说之一。

118、三：白蛇传

119、从此，牛郎织女只能泪眼盈盈，隔河相望，天长地久，天帝和王母娘娘也拗不过他们之间的真挚情感，准许他们每年七月初七相会一次，相传，每逢农历七月七日，人间的喜鹊就要飞上天去，在银河为牛郎织女搭桥相会。

120、他们的婚姻是包办的，胡适也抗拒过，不过他很快就妥协了，并与江冬秀越过越和睦。

借物描写爱情的作文

121、夜空中，一轮明月高悬，如银盘挂于苍穹。它像一位默默守望的朋友，陪伴着我渡过每一个寂寞的夜晚。

122、山伯忠厚纯朴，不解其故。英台无奈，谎称家中九妹，品貌与己酷似，愿替山伯作媒，可是梁山伯家贫，未能如期而至，待山伯去祝家求婚时，岂知祝父已将英台许配给家住鄮城(今鄞县)的太守之子马文才。美满姻缘，已成泡影。二人楼台相会，泪眼相向，凄然而别。

123、春日里，我来到了一片湖边。湖水清澈见底，微风拂过，湖面泛起层层荡漾的涟漪。我蹲下身子，捧起一捧湖水，细细品味着其中的清凉。湖水在我手中流动，像是春天的气息，带来了一季花开的美丽。我感受到那湖水中弥漫的喜悦和希望，仿佛看到了自己对未来的追求。

124、借物抒情是一种文学表达方式，通过对物品的描写，表达出作者的情感和思想。下面是一篇借物抒情的200字范文：

125、《长恨歌》是中国唐朝诗人白居易的一首长篇叙事诗。这首诗是作者的名篇，作于公元806年(元和元年)。全诗形象地叙述了唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧。诗人借历史人物和传说，创造了一个回旋宛转的动人故事，并通过塑造的艺术形象，再现了现实生活的真实，感染了千百年来的读者。诗的主题是“长恨”。

126、于是引出了人们熟悉的“盗仙草”、“水漫金山寺”等情节。白娘子因为水漫金山而触动胎气，早产生下儿子许仕林。法海趁机用“金钵”罩住分娩不久的白娘子，将其镇压于南山“雷峰塔”下。通过此事，许仙心灰意冷，便在“雷峰塔”下出家修行，护塔侍子。18年后，许仕林高中状元，回乡祭祖拜塔，才救出母亲，一家团圆。

127、借物抒情是一种通过描述借来的物品来表达内心情感的方式。通常，这些物品可以是任何东西，比如书籍、音乐、画作等等。借物抒情的核心在于通过借物来反映自己的情感状态，让读者感受到作者的内心世界。

128、明月，你是那样的圆润而明亮，如同一颗珍珠，透出宁静和安宁。你的光芒照亮了黑夜，给人带来希望和勇气。

129、或许，二十年以后，我还会回到那片大山里。那里有小木屋，那里有月桂树。那里有山有水有竹林，那里有我的根。到那时，我会用你的花儿蜜制出香茗，日日陪在树下。感受你的温柔，聆听你的述说。看你金砂铺地，闻你广寒幽香，品你天香桂子纷纷落，落在我的身上，落到我的心上！

130、描写物品或景象，并通过对物品或景象的描写来表达情感或思想。在描写过程中，可以运用感官描写、比喻、拟人等修辞手法，让描写更加形象生动。

131、现在，我翻开这本书，闻着书页上残留的墨香，不禁沉浸在那些深情的页码中。书中的人物像是活过来一样，他们的情感与我们扣上了共鸣的弦。我们的故事也成了借物抒情的篇章，被时光永远封印。

132、宴会完毕，相如就派人以重金赏赐文君的侍者，以此向她转达倾慕之情。于是，卓文君乘夜逃出家门，私奔相如，相如便同文君急忙赶回成都。

133、白素贞和许仙邂逅于西湖，而后一见钟情，喜结连理。金山寺僧法海蛊惑许仙，离间其夫妇，许仙听信谗言，弃家出走金山。白素贞至金山索夫，与法海发生争斗致使水漫金山。

134、借物抒情是一种通过描述借来的物品来表达情感的写作方式。首先，选择一个特殊的物品，如一本书或一件衣物。

135、我家住的那片山坡上，原本是没有桂树的。每每到了桂树开花的时候，邻村的伙伴就连着枝叶带些到学校来，那花是说不尽的香，那叶是说不尽的绿。好奇之余便细碎些放进嘴里，可是除了淡淡的苦涩，却是嚼不出半点香甜来。从此知道了有一种细碎却幽香无比的花儿叫桂花，从此那香气便入了灵魂。

136、九：嫦娥奔月

137、接下来，表达你对这个物品的情感，可以是喜爱、怀念或感激之情。

138、当我们步入校门，最爱我们的当数老师了！他们以最和蔼的笑容迎接我们，他们以最勤劳的双手为我们埋头苦干，还不时给我们带来前进的动力！他们以最无私的心灵，传授给我们知识，教我们走好人生的道路。看着我们起飞----这份师生爱是永恒的，不因时间、空间的改变而改变，将永远让人感到幸福！

139、临别时，立下誓言：生不能同衾，死也要同穴!后梁山伯被朝廷召为鄞县(今宁波市鄞州区)令。然山伯忧郁成疾，不久身亡。遗命葬鄮城九龙墟。英台闻山伯噩耗，誓以身殉。英台被迫出嫁时，绕道去梁山伯墓前祭奠，在祝英台哀恸感应下，风雨雷电大作，坟墓爆裂，英台翩然跃入坟中，墓复合拢，风停雨霁，彩虹高悬，梁祝化为蝴蝶，在人间蹁跹飞舞。

140、孟姜女身穿寒衣，历尽了千辛万苦才终于来到了长城边，得到的却是丈夫死亡的噩耗。孟姜女在长城上哭了三天三夜，忽然长城就此坍塌，露出了范喜良的尸骸，孟姜女安葬范喜良后于绝望之中投海而亡。