1、①《实践论》阐明了人类认识的过程是一个矛盾不断产生、又不断解决的无限辩证发展的过程；

2、坚持实事求是，提高解决问题能力

3、实践出真知毛的实践论指出真理从实践中产生，他的唯物主义世界观，就是实践出真知。

4、《矛盾论》告诉了我：发现、解决问题的办法。这就是要尊重事实中存在的矛盾，并利用矛盾的辩证关系去解决，去解决我们所发现的问题。

5、人行千里路，胜读十年书。

6、“两论”是论著重要的代表作，也是思想的理论基础。“两论”是从一名普通的马克思主义者成为一名马克思主义理论家飞跃的重要标志。

7、②《实践论》论述和发展了认识领域中的量变质变规律；

8、《实践论》是一部认识论著作，也是一部辩证法著作。

9、实践高于（理论的）认识，因为它不但有普遍性的品格，而且还有直接现实性的品格，感觉到了的东西，我们不能立刻理解它，只有理解了的东西才更深刻地感觉它。感觉只解决现象问题，理论才解决本质问题。这些问题的解决，一点也不能离开实践。无论任何人要认识什么事物，除了同那个事物接触，即生活于（实践于）那个事物的环境中，是没有法子解决的。

10、实践是智慧的源泉。

11、“两论”不是一般的经验总结，而是以马克思主义为指导，从哲学层面上展开的经验总结。因此，这种总结是系统的而不是零碎的，是整体的而不是局部的，是深入本质的而不是止于现象的。这样的总结，已经从经验上升成为理性，成为理论形态的东西，成为哲学论著。既是对革命实践的哲学总结，又是专门的哲学论著，这种两重性，正是“两论”的一大特色。“两论”以实践和矛盾问题为纲，把认识论和辩证法的相关内容都组织了进来，形成了有别于一般哲学教材的、别具一格、自成体系的哲学论著。“两论”创造了马克思主义哲学新的表达形式，是马克思主义哲学发展史上一个创新的体系。这是“两论”理论意义的精髓一个重要体现。

12、“两论”的精髓是马克思主义基本理论与中国革命具体实践相结合的典范。

13、精髓是实践决定认识。

14、在马克思的认识论中，实践决定认识，认识对实践具有能动的反作用。只有经过实践的检验，才能确定真理的准确性，在这句实践出真知中，真知就是真理的意思，正确的认识才能叫真理。

15、哲学思想是思想的哲学依据、基础、实质和重要组成部分。“两论”是中国化的马克思主义——思想的标志性成果，是中国化的马克思主义哲学——哲学思想的代表性著作，是哲学思想的经典，是马克思主义世界观与方法论相统一的典范，是马克思主义与中国实际相结合的结晶。“两论”为中国人认识和掌握马克思主义，确立马克思主义思想路线，实现马克思主义中国化，推动中国革命、建设和改革不断取得胜利，提供了科学的世界观和方法论，发挥了极其重要的强大思想武器作用。

16、两论的精髓是解放思想，实事求是。

17、《实践论》核心思想，指导我们掌握了一种正确地认识世界、改造世界的科学方法，不但《实践论》过去指导了我们的革命建设取得成功，现在它仍是我们武装头脑的重要思想武器，将来也不会过时。

18、《实践论》告诉了我：要认识世界，就必须投身于实践，而这实践并非是喜走马看花地去玩玩的，而带着发现和解决问题去实践的。

19、同志认为有必要深刻总结中国革命的经验教训，大规模培养干部，加强理论学习，武装干部头脑，迎接伟大斗争。1937年4月到7月，他亲自到延安抗日军政大学讲授《辩证法唯物论》课程，并撰写讲授提纲，其中的两个章节后来单独成篇，就是《实践论》和《矛盾论》（简称“两论”）。“

20、“两论”是1937年4月至7月在延安抗日军事政治大学讲授哲学时所用《辩证法唯物论（讲授提纲）》的部分章节。《实践论》是讲授提纲的第二章第十一节，是7月份讲授的；《矛盾论》则是第三章的第一节，是8月份讲授的。

21、只有人们的社会实践，才是人们对于外界认识的真理性的标准。人们要想得到工作的胜利即得到预想的结果，一定要使自己的思想合于客观外界的规律性，如果不合，就会在实践中失败。

22、《实践论》是一部认识论著作，也是一部辩证法著作。其根据有三：

23、实事求是是思想的精髓。坚持实事求是，就是要一切从实际出发，理论联系实际，坚持实践是检验真理的标准；要解放思想，与时俱进，顺应时代发展的潮流；要求真务实，遵循客观规律，针对不同情况作出正确决策，在具体工作中明确目标、找准定位，发挥优势，勇于实践、善于实践，最终达到提升自身工作能力，推动的伟大事业发展的目的。

24、③《实践论》论证了理论在一定条件下的决定作用。《矛盾论》在论述唯物辩证法的同时，也深刻地阐明了马克思主义认识论的基本观点。表现在：①论述了矛盾的特殊性是认识事物的基础；②阐明了分析事物矛盾特殊性的过程就是认识事物的过程；③论述了辩证法和认识论的一致性，即功能的一致、认识运动公式的一致。

25、的以来，在以同志为核心的下，中国特色社会主义进入了新的发展阶段。在新的历史起点上，运用“两论”的哲学智慧，从哲学高度对中国特色社会主义的理论和实践进行提炼、概括和总结，对于进一步推进实践基础上的理论创新和理论指导下的实践创新，推进中国特色社会主义伟大事业、开展伟大斗争、建设伟大工程、实现伟大梦想，具有极其伟大的理论意义和深远的现实价值。

26、经不起实践检验的理论，是毫无用处的，甚至是有害的。——陶铸

27、“两论”在抗大讲完之后，由八路军总政治部将整个讲课提纲进行了整理，经同意，以《辩证法唯物论讲授提纲》形式印发。马列著作是“两论”理论的直接来源。尽管《实践论》、《矛盾论》的产生距今将近80年，产生的历史背景和针对的主要问题与我们今天面临的形势和任务有很大不同，但“两论”所蕴涵的哲学理论对当代中国为实现祖国伟大复兴的“中国梦”仍具有强大的现实指导意义。

28、的以自我革命的勇气，直面矛盾和问题，实事求是、针砭时弊地指出了我们多面临的突出问题，明确告诫全并指出，我们面临的执政环境是复杂的，影响的先进性、弱化的纯洁性的因素也是复杂的，内存在的思想不纯、组织不纯、作风不纯等突出问题尚未得到根本解决，等等，类似以上这些重要问题，迫切需要我们运用“两论”的马克思主义方法论，坚持解放思想、实事求是、理论联系实际、与时俱进，以改革创新精神进行理论与实践相结合的研究，特别是要加强对的建设全局性、战略性、前瞻性问题的研究，积极探索破解工作难题的有效办法和途径，力争在一些关键领域、关键问题和重点难点问题上取得新突破。

29、实践出真知的名言:

30、行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。——陶行知

31、两论的精髓是实事求是。

32、实践和实际的人生经验教给了他这么些高深的理论。——莎士比亚（英）

33、仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。物质先于精神,实践是认识的来源。

34、心中醒，口中说，纸上作，不从身上习过，皆无用也。——颜元（清）

35、你要有知识，你就得参加变革现实的实践。你要知道梨子的滋味，你就得变革梨子，亲口吃一吃。你要知道原子的组织同性质，你就得实行物理化学的实验，变革原子的情况。你要知道革命的理论和方法，你就得参加革命。理论认识依赖于感性认识，感性认识有待于发展到理性认识，这就是辩证唯物论的认识论。

36、“两论”的诞生，标志着哲学思想即中国化马克思主义哲学思想的基本形成。今天我们认真学习“两论”，掌握哲学思想，学会观察客观的外部环境和具体情况，不盲从、不迷信，从实践中得出感性认识，形成理性认识再用于指导实践。想问题、办事情，要自觉把工作放到全局中去考虑，善于从大局看小局、从长期看短期。只有这样，才能把工作做好。

37、与这句话意思相同的名人警局还有很多，例如“实践是检验真理的唯一标准”，还有“夫耳闻之不如目见之，目见之不如足践之，足践之不如手辨之”，意思是亲耳听到的不如亲眼看到的，亲眼看到的不如亲自经历过的，亲自经历过的不如亲身参与过的。

38、其根据有三：