1、大概我所爱的不是晚秋，是初秋，那时暄气初消，月正圆，蟹正肥，桂花皎洁，也未陷入懔烈萧瑟气态，这是最值得赏乐的，那时的温和，如我烟上的红灰，只是一股熏熟的温香罢了。

2、黄昏的景色在镜后移动着。

3、洗心涤虑磨砖作镜理圆四德鹫岭云深

4、(第五回里)判词:可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪玉里埋。

5、《啊，秋天》太宰治

6、能使妖魔尽摧，身如束帛气如雷。一声震得人方恐，回首相看已化灰。

7、.丢掉夏天，泡一壶茶

8、千丈冰崖智满金身吐雾喷风抖擞神威

9、(第二十二回)灯谜(其四):

10、芥纳须弥天龙围绕指解源流三乘妙典

11、早晨起来，泡一碗浓茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着像喇叭似的牵牛花（朝荣）的蓝朵，自然而然地也能够感觉到十分的秋意。

12、(第三十四回)题帕三绝句其一:

13、观察属于秋天的变化

14、积雪为粮花雨缤纷共乐天真五叶莲开

15、《嫁给幸福》有一个未来的目标，总能让我们欢欣鼓舞。就像飞向火光的灰蛾，甘愿做烈焰的俘虏，摆动着的是你不停的脚步，飞旋着的是你不停的流苏。美丽，在一往情深的日子里，有谁说得清，什么是甜，什么是苦。只知道，确定了就义无反顾。要输就输给追求，要嫁就嫁给幸福。

16、景物则是在夜霭中的朦胧暗流，两者消融在一起，描绘出一个超脱人世的象征的世界。特别是当山野里的灯火映照在姑娘的脸上时，那种无法形容的美，使岛村的心都几乎为之颤动。

17、眼空蓄泪泪空垂，暗洒闲抛却为难?尺幅鲛绡，劳解赠，叫人焉得不伤悲!

18、——川端康成《雪国》

19、《生活》当欢笑淡成沉默，当信心变成失落，我走近梦想的脚步，是否依旧坚定执着；当笑颜流失在心的沙漠，当霜雪冰封了亲情承诺，我无奈的心中，是否依然碧绿鲜活。有谁不渴望收获，有谁没有过苦涩，有谁不希望生命的枝头挂满丰硕，有谁愿意让希望变成梦中的花朵。现实和理想之间，不变的是跋涉，暗淡与辉煌之间，不变的是开拓。甩掉世俗的羁绊，没谁愿意，让一生在碌碌无为中度过。整理你的行装，不同的起点，可以达到同样辉煌的终点。人生没有对错，成功永远属于奋斗者。

20、《秋天的况味》林语堂

21、红楼梦摘抄

22、《热爱生命》：我不去想，是否能够成功。既然选择了远方，便只顾风雨兼程。我不去想能否赢得爱情，既然钟情于玫瑰，就勇敢的吐露真诚。我不去想身后会不会袭来寒风冷雨，既然目标是地平线，留给世界的只能是背影。我不去想，未来是平坦还是泥泞，只要热爱生命，一切，都在意料之中。

23、入秋以后，蜻蜓变弱了，肉体死后，只剩灵魂，摇摇晃晃飞来飞去。透过秋日的阳光，能看到蜻蜓的身体是透明的。

24、《故都的秋》郁达夫

25、翻波跃浪扑鹞分松帘垂香袅曹溪路险

26、清晨伸出两手，迅速地拉开了蓝色的天幕，苍白的月亮悄悄退到了山上。正在消退的潮水浪峰上闪着灿灿金光。红树丛已经摆脱了模糊的背景，清清楚楚地显露出来。岛上一片葱绿，清晨带着浓郁的花香来临了

27、也就是说，镜面映现的虚像与镜后的实物好像电影里的叠影一样在晃动。

28、《我喜欢出发》：我喜欢出发，只为到达的地方都属于昨天，哪怕那山再清，那水再秀，那风再温柔，太深的留恋便成了一种羁绊，绊住的不仅有双脚，还有未来。

29、寻蛇拨草五蕴楞严星辰灿烂恶气遮漫

30、感受初秋的温和

31、在成长的过程中，我们免不了经历离合悲欢，就像阴晴圆缺，犹如潮起潮落。

32、出场人物和背景没有任何联系。而且人物是一种透明的幻像，

33、流光从来不会多情地将人照料，而是我们要学会迁就它的默然。在人生的路上，每个人都在努力寻找适合自己的方式，不至于太过曲折，不至于时刻彷徨在转弯的路口。每个人朝着自己心中的目标追逐，却也难免月迷津渡，不知如何才能抵达梦的港湾。——白落梅·《人间萍客》所有美好的东西都不应过度发展，都该保留在萌芽状态，将发未发，因为那是一切可能性的源头。未开的花可能是美的，未着纸的笔有可能画出最好的画。可是事情只要一启动，就不只可能，而且必将走向衰落与凋零。——梁文道《我执》时代的车轰轰地往前开，我们坐在车上，经过的也不过是几条熟悉的街衢，可在漫天的火光中也自惊心动魄，可惜我们只顾忙着在一瞥即逝的店铺橱窗里，找寻我们自己的影子——我们只看见自己的脸苍白渺小，我们的自私与空虚，我们恬不知耻的愚蠢。谁都一样，我们每个人都是孤独的——张爱玲《余烬录》世上所有的人终其一生，都在寻求某个宝贵的东西，但能找到的人不多。即使幸运的找到了，那东西大多受到致命的损伤。但是，我们必须继续寻求。因为不这么做，活着的意义便不复存在。——村上春树大部分的时间，我们都在想延续好的东西，或者想在未来用更好的替代它，；或者我们沉湎于过去，忆念着曾经快乐的时光。讽刺的是，我们事实上并未曾真正珍惜过我们所怀旧的那个经验，因为我们正于恐惧中忙着攀执于期望。——宗萨钦哲仁波切《正见》