做人道理成语

1、有1、谨小慎微：过分小心谨慎，缩手缩脚，不敢放手去做。

2、【拼音代码】：lscs

3、恪守诚信

4、奉命唯谨：指服从命令，小心谨慎。

5、告诉我们的道理是做人要【表里如一】春秋时，有位叫叶公的人非常喜欢龙。他家的屋梁上、柱子上和门窗上都雕刻着龙的案，墙上也绘着龙。

6、礼尚往来[lǐshàngwǎnglái]生词本基本释义尚：注重。指礼节上应该有来有往。现也指以同样的态度或做法回答对方。出处宋·胡寅《斐然集》：“礼尚往来思报玖；情深吸引屡抛砖。”例句我过生日时，他送我一个生日蛋糕，他过生日时，我也送去一份，～嘛！

7、卧：睡。薪：柴草。睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉都尝一尝苦胆。形容人刻苦自励，发奋强。

8、迷途知返

9、规行矩步：指严格按照规矩办事，毫不苟且。也指办事死板，不灵活。

10、【成语】：立身处世

11、敏而好学

12、人生如梦：指人生就像一场梦，短暂而美好。

13、【拼音】：lìshēnchǔshì

14、叶公好龙的故事用很生动的比喻，辛辣地讽刺了叶公式的人物，深刻地揭露了只唱高调、不务实际的坏思想、坏作风。通过这个故事，告诉人们要丢弃理论脱离实际的坏思想、坏作风，树立实事求是的好思想、好作风。同时也讽刺了名不副实、表里不一的人

15、知过必改

16、宽宏大量

17、高瞻远瞩：眼光决定前进的距离。

18、叶公看到后，吓得面无血色，魂不附体，抱头就跑。原来他并不是真正喜欢龙。他爱的是假龙，怕的是真龙。这个成语比喻表面上爱好某一事物，实际上并不是真正爱好它，甚至是畏惧它。

19、谨小慎微释义：

20、而“虚妄恫吓”则是故事中的一个寓意，意在告诫人们不要被虚幻的东西所迷惑和支配，要心中有数、脚踏实地，在真正的场合下表现出自己的实力和才能。

21、比喻愿望无法实现，只好用想象或虚构的东西。

22、自知之明：知人易，知己难。

23、由此产生了“叶公好龙”的典故。

24、表里如一

25、【解释】：立身：做人；处世：在社会上活动，与人交往。指人在社会上待人接物的种种活动。

26、[wòxīnchángdǎn]

27、关于做人的成语有很多，例如，人情世故，不问世事，礼贤下士，磨盘两圆，卑躬屈膝，金龟换酒，求死扶伤，借箸代筹，安贫乐道，参天两地，大显身手，齿颊挂人，吮痈舐痔，设身处地，心口如一，落井下石，不卑不亢，将心比心，不择手段，随机应变，洁身自好，平易近人，相敬如宾，乐于助人。

28、高瞻远瞩

29、淡泊名利

30、见微知著：从小事情中看出大问题。

做人道理成语

31、求同存异

32、人生哲理的四字成语有很多，例如:

33、能屈能伸：指能够在适当的时候屈服，也能够在适当的时候挺身而出。

34、虚妄恫吓因为这四个字来自古代故事《叶公好龙》中的一个故事情节。

35、为人忠厚

36、志存高远

37、凭心处世不是成语。成语是立身处世。

38、循规蹈矩：原指遵守规矩，不敢违反。现也指拘守旧准则，不敢稍做变动。

39、传说天上的真龙知道此事后很受感动，专程到叶公家里来，把头从窗口伸进屋子里，把尾巴横在客堂上。

40、与人为善

41、【举例造句】：我们要在社会里混出头，只求不僵，只求不落伍，这是现代人立身处世的名言。《伪自由书·颂萧》

42、勤能补拙：指通过勤奋努力可以弥补自己的不足。

43、随波逐流：跟在别人身后只会一事无成。

44、叶公好龙告诉我们不要被表象所迷惑，要真正去追求内在的精神境界和实际的实际成果。

45、[wàngméizhǐkě]

46、虚怀若谷

47、推诚相见

48、叶公是个很神秘的人物，他以好龙为傲，可是叶公从未真正见过龙。

49、随遇而安：指不论处于什么环境中，都能够安然自得。

50、安分守己：规矩老实，守本分，不做违法的事。

51、积少成多：指积累一点点，最终可以取得很大的成果。

52、不耻下问

53、秉节持重保持节操，谨慎稳重。　　出处：《后汉书·伏湛传》：“［伏湛］遭时反覆，不离兵凶，秉节持重，有不可夺之志。”　　不挠不折不弯曲，不屈服。形容节操刚正，意志坚强。　　出处：宋·刘炎《迩言》：“夫观钱塘江潮，犹猛士之肝胆决裂，义士之怒发冲冠。观仙都天柱，犹直臣之气，不挠不折，社稷之佐，拓地擎天。”　　才高行洁才智高超，操行纯洁。　　出处：汉·王充《论衡·逢遇》“才高行洁，不可保必尊贵，能薄操浊，不可保必卑贱。”　　苍松翠柏苍：青色。翠：青绿色。指四季常青的松柏。比喻具有高贵品质、坚定节操的人。　　出处：清·萧执中《勉县定军山武侯墓楹联》：“古石幽香名士骨；苍松翠柏老臣心。”　　出尘不染比喻身处污浊的环境而能保持纯洁的节操。　　出处：宋·周敦颐《周濂溪集·爱莲说》：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清莲而不妖。”　　大节不夺大节：临难不苟的节操；夺：丧失。指面临生死关头，仍不改变其原来志向。　　出处：《论语·泰伯》：“临大节而不可夺也。”　　蹈节死义蹈：履行，实行。坚守节操，以身殉义。　　出处：《晋书·元帝纪》：“惟有蹈节死义，以雪天下之耻，庶赎斧钺之诛。”　　德厚流光德：道德，德行；厚：重；流：影响；光：通“广”。指道德高，影响便深远。　　出处：《谷梁传·僖公十五年》：“天子七庙，诸侯五，大夫三，士二，故德厚者流光，德薄者流卑。”　　砥节奉公磨砺名节，奉行公事。　　出处：《明史·周延传》：“延颜面寒峭，砥节奉公。权臣用事，政以贿成，延未尝有染。”《明史·梁材传》：“砥节守公如一日，帝眷亦甚厚。”　　砥节厉行指磨砺操守和品行。同“砥节励行”。　　出处：汉·蔡邕《郭有道碑文》：“若乃砥节厉行，直道正辞。”　　砥节砺行指磨砺操守和品行。同“砥节励行”。　　出处：王闿运《曾孝子碑文》：“惟先生姿度朴坚，砥节砺行，颖敏足以成学，迂诚足以矫世。”　　砥砺风节磨炼品格、节操。　　出处：《元史·魏初传》：“请自今监察御史按察司官，在任一岁，各举一人自代。所举不当，有罚。不惟砥砺风节，亦可为国得人。”　　砥身砺行犹言砥节砺行。指磨砺操守和品行。　　出处：《梁书·儒林传序》：“建国君民，立教为首，砥身砺行，由乎经术。”　　风骨峭峻峭峻：山又高又陡。形容人很有骨气，刚直不阿。也比喻诗文书画雄健有力的风格。　　出处：唐·韩愈《感春》诗：“孔丞别我适临汝，风骨峭峻遗尘埃。”　　改恶为善不再作恶，重新做人。　　出处：《礼记·中庸》“明则动，动则变”汉·郑玄注：“动，动人心也；变，改恶为善也。”　　改过自新自新：自觉改正，重新做人。改正错误，重新做起。　　出处：《史记·孝文本纪》：“妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属，虽复欲改过自新，其道无由也。”　　改行自新改变行为，重新做人。　　出处：《汉书·东平思王刘宇传》：“今闻王改行自新，尊修经术，亲近仁人……朕甚嘉焉。”　　高风亮节高风：高尚的品格；亮节：坚贞的节操。形容道德和行为都很高尚。　　出处：宋·胡仔《苕溪渔隐从话后集》卷一：“余谓渊明高风峻节，固已无愧于四皓，然犹仰慕之，尤见其好贤尚友之情也。”　　高节清风高节：高尚的气节；清风：清廉的作风。气节高尚，作风清廉。比喻人品高洁。　　出处：明·孙明儒《东郭记·人之所以求富贵利达者》：“高节清风今已矣，英雄须识时宜。”　　革面革心比喻彻底改过，重新做人。同“革面洗心”。　　出处：明·杨慎《送薛曲泉之镇雄勘夷手卷词》：“笑鄙夫畏首尾，蔚蔚九变豹，俾心人革面革心，惠我无私。”　　革面悛心比喻彻底改过，重新做人。同“革面洗心”。　　出处：唐·刘禹锡《代谢赴行营表》：“以忠义感胁从之伍，以含弘安反侧之徒。革面悛心，期乎不日。”

54、舍我其谁：做人要有点野心和霸气。

55、以下是一些适合形容人生哲理的四字成语：

56、典故原意：叶公子高非常喜欢龙，衣带钩、酒器上都刻着龙，屋子内外都雕刻着龙。他这样爱龙，被天上的真龙知道后，便从天上来到叶公的住所，龙头搭在窗台上探看，龙尾伸到了厅堂里。叶公一看是真龙，转身就跑，被吓的像失了魂似的，惊恐万状，茫然无措。由此看来，叶公并不是真的喜欢龙，他喜欢的只不过是那些像龙却不是龙的东西罢了。

57、卧薪尝胆

58、叶公好龙这个故事告诉我们以下道理：做人要诚实，做人要做表里如一的人，不要盲目的去追捧、崇拜一些事物。喜欢一样东西，不能只看它表面的现象，而要深入了解它内在的本质。

59、世事洞明：指能够清楚地了解和认识世间的事物。

60、【出处】：晋·无名氏《沙弥十戒法并威仪序》：“夫乾坤覆载，以人为贵；立身处世，以礼仪为本。”

做人道理成语

61、心态决定命运：指一个人的心态会影响他的命运，因此要保持积极的心态。

62、谨小慎微

63、望梅止渴

64、知足常乐：指懂得满足，才能常常感到快乐。

65、叶公好龙是我国的一种谚语，意思是某人喜欢虚构或幻想的事物，但往往没有实际的能力和行动力去实现。这个谚语的意义在于提醒人们不要被自己的幻想和欲望所蒙蔽，要注重实际行动和能力的提升。因此，叶公好龙的明白的道理就是要珍惜现实，注重实际，努力提高自己的能力和实力，不要被自己的幻想所迷惑。