美是理念的感性显现体现了什么哲学道理

1、论美时有两点：

2、美学观点：美是生活。

3、1美学观点：他认为美在事物本身，主要是在事物的“秩序、匀称与明确”的形式方面，主要靠事物的“体积与安排”，要见出事物的“整一性”。

4、（二）从客观物质属性上探索美的根源

5、1美学观点：美“只能是主观的”。美感是一种不计较利害的自由的快感，在趣味判断中，美具有无目的而又合目的性的形式。

6、1美学观点：“美的本质就是美的理式”。理式（理念、美）—-现实（影子）—艺术（影子的影子）

7、（三）从社会生活来探索美的根源车尔尼雪夫斯基

8、在黑格尔的理论体系中，把美学称为“美的艺术的哲学”，他认为只有艺术美才是真正美，艺术美高于自然美。黑格尔把唯心辩证法应用于美学研究。他继承了柏拉图关于世界的三个层次说。但他的观点与柏拉图不同之处在于，柏拉图的“理念”是空洞的、抽象的，是脱离了个别的一般，是永恒不变的万物的模式；而黑格尔所谓的“理念”，则是与具体事物相结合的，是自身矛盾着的辩证统一体。他认为美是具体的，是理性和感性的统一，内容和形式的统一，主观和客观地统一。黑格尔对于美的本质的认识，具有合理的内核，但他的出发点仍然是抽象的“理念”，因此也是唯心的。

9、达芬奇美学观点：他认为美不是什么神意的体现，而是存在于现实生活中，是可以用感官认识到的事物的性质。他认为“美感完全建立在各部分之间神圣的比例关系上”，如《蒙娜丽莎》像，整体的每一部分都和整体成比例。在他看来人体是自然界中最美的东西。

10、亚里士多德

11、A、美包含一种可爱的、宝贵的东西。

12、西方美学史上探讨美的本质的几种主要途径

13、狄德罗美学观点：美是关系。他把美分为实在美和相对美，属于客观事物本身形式方面的秩序、对称、安排的关系称为实在美。属于对象与其他事物相比较的联系，称为相对美。

14、世纪德国古典美学大师黑格尔发展和完善了“美是理念”的说法。认为美是理念的感性显现。黑格尔认为世界的本质是客观存在的、不断运动着的绝对理念。它在自身的运动中“外化”出各种现象。首先是现实自然界，然后是人类社会，最后是人的精神。艺术就是用感性的形象把真实呈现于意识，而审美就是对事物的感性形式进行观照。

15、美或艺术应当是理性内容和感性形式的辩证统一体。美是理念，但这理念必须要用感性事物的具体形式表现出来，成为可以供人观照的艺术作品。

16、黑格尔美学观点：认为“美是理念的感性显现”，自然不能显现理念，只有艺术才能充分地显现理念。严格地说只有艺术才能算是真正的美，因此他研究的“并非一般的美，而只是艺术的美。”所以黑格尔把美学也称为“艺术哲学”或“美的艺术的哲学”。

17、作为最早被人类所认识和把握的美的范畴，优美是美最一般的形态。在西方早期，美和优美往往混为一体。在广义上，美包括崇高、优美、悲剧、喜剧、丑和荒诞等形态；在狭义上，美则主要指的是优美。在近代崇高范畴出现以前，对美的问题的探讨，其实大多是对“优美”形态的研讨，把优美作为狭义的美加以阐释。直至近代，随着研究的深入，优美才从美的概念中脱离出来，演化成与崇高并举的审美形态，随着对崇高形态研究的深入，对优美的研究也不断得到重视。

18、B、美是活生生的事物，是多样的对象。

19、1美学观点：认为“美是理念的感性显现”，自然不能显现理念，只有艺术才能充分地显现理念。严格地说只有艺术才能算是真正的美，因此他研究的“并非一般的美，而只是艺术的美。”所以黑格尔把美学也称为“艺术哲学”或“美的艺术的哲学”。

20、（一）从精神上探索美的根源

21、优美的内涵：优美是最早被人类所认识和把握的美的范畴，是美最一般的形态。在西方早期，美和优美往往混为一体。在优美这种审美形态中，自然感性形式往往具有对称、均衡、圆润、柔和、比例协调的特点，与之相适应的是生理的快感、情感的松驰快适、心灵的共鸣，并且，激发人们产生对于人生美好事物的丰富联想。注意：在社会人生领域，优美的内涵从本质上上说就是真善美最大限度的和谐统一。黑格尔认为“美就是理念的感性显现”。