不要说谎和善意的谎言辩论资料

1、不说谎和善意的谎言的辩论资料如下：

2、善意的谎言能够保护他人的感情：有时候说实话会伤害到别人的感情，善意的谎言可以避免这种情况。

3、曾看过这样一句话:一个在盛情难却下而又不愿意使邀请者失望的表达力不从心的谎言在人际交往中是不可或缺的。它使我们更游刃有余的处世不惊，而不象一颗多棱的坚石，划的别人头破血流，自己也遍体鳞伤，所以，我们当然可以说。

4、因为说谎本身就是不诚实的行为，会造成信任危机，而善意的谎言也可能会带来负面后果。

5、我认为，失信于人，既是对自己不负责任，也是对他人的不尊重，甚至对他人，对集体的利益造成损失。最重要的是会失去他人的信任。

6、反方总结就是，生活中某些善意的谎言其实也是一种爱的表现，有时说了却不一定会去做的。所以偶而的一些违备意愿的话听起来是谎话，但在某些时候说一慌话带给人的结果不一定就是坏的。

7、善意的谎言可以保护自己：在某些情况下，说谎可以保护自己免受伤害或危险。

8、说谎会破坏信任：一旦被揭穿，就会让人失去信任。

9、维持真实的关系更健康：说真话能够建立稳定、健康的人际关系。

10、善意的谎言可以防止不必要的争吵：有时候为了避免无谓的争吵，善意的谎言可以达到和平解决问题的效果。

11、是，说谎通常只是为了解决短期问题，但长期来看，它可能会让自己陷入更多的麻烦和困境。

12、当贫穷的母亲把仅有的饭菜留给儿女，同时隐瞒了自己还饿着肚子的事实，难道您还要指责善良崇高的母爱"不诚信"吗?其实生活中我们随处可见善意的谎言的影子，从病榻前含泪的安慰到委婉拒绝时的客套，从爱人间的海枯石烂到诗人笔下的绮丽夸张，但它们都没有那么可怕。

13、善意的谎言的观点：

14、善意的谎言本身即是谎言，这一点是无庸质疑的。谎言，说谎是欺骗，欺骗是不道德的，不道德的事不得人心，这些都是打小师长们就谆谆教诲过。但我们扪心自问，又有谁没有说过谎言呢?无论是对自己的亲人、朋友、还是不相识的人，目的也有很多种，但当我们给谎言加上一个"善意"时，仿佛大家都可能接受了，这正是人性的弱点的集中表现。

15、尽管善意的谎言可能会平息冲突或伤害别人的感情，但它并不是解决问题的根本方法。

16、说谎需要记忆：说谎需要记忆，如果被问穿了就会变得尴尬。

17、不可以说谎的理由，一让别人不信任你，二，这样说话会导致很严重的后果，第三说谎失去朋友。

18、而且,说谎也会让自己失去尊重。

19、“谎言”的本身是阴暗的，而善意的谎言本身即是假话。尽管脱去了乞丐身上穿的旗袍，可是依然摆脱不了其谎言的本质，而谎言就意味着欺骗，因而就有碍诚信。善意的谎言的出发点是善良的，但是往往这种谎言一旦被揭穿，对对方的伤害会更深。

20、此外，坦诚面对问题，寻求合适的解决方案，才能建立健康的人际关系及信任基础。

21、还有一点，如果你撒了一个谎，那可能会再用许多谎来圆这个谎，有很大可能撒谎撒成了习惯，撒谎，这就像在滚雪球，它会越滚越大

22、就是不能说谎，谁知道善意的谎言对别人来说是不是好的

23、反方理由是有的时候说谎也是一种保护，善意的谎言能够避免很多矛盾的产生，能够抚慰人的心灵或者是挽救一条生命，比如说，有的老人在得症的时候，家人往往会对他说一些善意的谎言，告诉他病情没有那么严重，但是一定要听医嘱，这样的话善意谎言往往对老人身体的恢复有着积极的意义。

24、不能说谎更好。

25、所以，这是两个不同领域的道德准则，不会相互冲突，相互矛盾，善意的谎言不会妨碍诚信。善意的谎言不是"谎言"，就象大海里的鲸鱼不是鱼，鼠标不是鼠。

26、说谎会让你感到内疚：当你撒谎时，你可能会感到内疚或焦虑。

27、这是出于善良的动机，目的是为了维护他人的利益，这样做可以减少对别人的伤害，给他一个缓冲接受的时间，避免不必要的麻烦，比如，在医院里，医生和家属是不会和重病的老人说实话的。

28、综合起来，说谎会破坏信任，但有时候善意的谎言可以避免不必要的伤害、争吵和危险。我们需要根据具体的情况和目的来决定是否说实话还是说善意的谎言。

29、一个人如果经常有谎言流与口中，从而去哄骗他人，久而久之，他便会失去人们的信任。

30、善意的谎言对于情感或梦想的鼓励是必要的：在某些情况下，善意的谎言可以为别人提供情感上的支持和鼓励。

不要说谎和善意的谎言辩论资料

31、反方:能，原因有以下几点:

32、子曰：“人而无信，不知其可也。”认为人若不讲信用，在社会上就无立足之地，什么事情也做不成。“谎言”之所以称为“谎言”，是因为它是虚假的、不真实的、骗人的话语。一个人如果经常有谎言流与口中，从而去哄骗他人，久而久之，他便会失去人们的信任。

33、不可以说谎理由：

34、不说谎的观点：

35、善意的谎言本身即是谎言,这一点是无庸质疑的.谎言,说谎是欺骗,欺骗是不道德的,不道德的事不得人心,这些都是打小师长们就教诲过.但我们自问,又有谁没有说过