1、凡人弱点：心高气傲、争强好胜，容易冲动，爱作弄人

2、本性憨厚纯朴，呆得可爱；能吃苦，关键时刻能发挥重大作用。

3、三仙丑陋，低能滑稽，邪恶自大;

4、勇敢中带着怯懦，憨厚中带着奸滑。

5、《真假美猴王》

6、精神境界崇高，实干能力不足。

7、①常言道：“皇帝轮流做，明年到我家。”

8、国王昏庸懦弱，是非莫辨。

9、不善言辞，缺乏个性。

10、山雉难飞脱，野鸡怎避凶？他都要捡占山场擒猛兽，摧残林木射飞虫。

11、理想英雄：敢于斗争、有勇有谋、无私无畏、积极乐观。

12、智满金身恶气遮漫翻波跃浪吐雾喷风

13、乐观大胆、敢于战斗的叛逆性格，与神的变幻不测、猴的急躁敏捷十分和谐地融为一体。

14、寻蛇拨草扑鹞分松星辰灿烂洗心涤虑

15、③“我拿了攒在这里，零零碎碎有五钱银子，因不好收拾，前者到城中，央了个银匠煎在一处，他又没天理，偷了我几分，只得四钱六分一块儿，你拿了去罢。”

16、火炮连天振，粘竿映日红。人人支弩箭，个个挎雕弓。

17、指解源流三乘妙典五蕴楞严共乐天真

18、这些佳句不仅展示了《西游记》中各个人物的性格和特点，也反映了中国古代社会的一些价值观和道德观念。

19、纯时松竹敲清韵，猛处江湖波浪浑。刮得那山鸟难栖声哽哽，海鱼不定跳喷喷。

20、道德的典范，是粘合剂，调和剂。

21、唐僧：善良坚持信仰与目标迂腐孙悟空：勇敢机智除恶向善猪八戒：贪吃好色不坚持易动摇沙僧：任劳任怨勤劳能干缺乏主见

22、鼍鼓冬冬擂，标枪对对冲。架鹰军猛烈，牵犬将骁雄。

23、③“师父，此时我已成佛，与你一般，莫成还戴金箍儿，你还念甚么《紧箍咒》儿掯勒我？趁早儿念个松箍儿咒，脱下来，打得粉碎，切莫叫那甚么菩萨再去捉弄他人。”

24、好风，真个那：淅淅潇潇，飘飘荡荡：淅淅潇潇飞落叶，飘飘荡荡卷浮云。

25、头戴一顶冲天冠，腰束一条碧玉带，身穿一领飞龙舞凤赭黄袍，足踏一双云头绣口无忧履，手执一柄列斗罗星白玉？。面如东岳长生帝，形似文昌开化君。

26、张网山坡下，铺绳小径中。一声惊霹雳，千骑拥貔熊。

27、《偷吃人参果》

28、②“师父，他要和你分行李哩。跟着你做了这几年和尚，不成空着手回去？你把那包袱里的甚么旧褊衫，破帽子，分两件与他罢。”

29、唐僧梦到一人前来，自称是此地乌鸡国国王，三年前被一道士推入御花园井中害死，道士变为国王篡位。又交给唐僧一玉珪，作为告知亲生太子的表记。唐僧从梦中惊醒，但阶下却真有一玉珪。悟空变为白兔，将出城打猎的太子引入寺中。又变成一矮人为太子言明其父王事，并请他回去向母验证。

30、唐僧正在宝林寺禅堂念书，困倦上来，伏在案上睡了。梦中，唐僧见一个浑身上下水淋淋的男子，在哭着喊他“师父”。唐僧深感奇怪，他“头戴一顶冲天冠，腰束一条碧玉带，身穿一领飞龙舞凤黄袍，足踏一双云头绣口无忧履……”唐僧十分惊讶，问明缘由，才知道他原来是附近乌鸡国的国王。

31、《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔，讲述了唐僧师徒四人去西天取经的故事。以下是《西游记》第十一回中的佳句及其赏析：

32、唐僧一行人来到五寿山，山中有一座“五庄观”，师徒四人便上观走动。观中仙人镇元子，乃唐僧老友，故让观中弟子准备两个人参果与唐僧吃。唐僧心没敢吃，结果被观中弟子吃了。八戒听说后便告知悟空此事。悟空拿了工具[objectObject]潜入花园偷摘。可奇怪的是，人参果一掉到地上就不见了。最后终于取了三个分与八戒、悟净吃。观中弟子知道人参果让唐僧徒弟给偷吃、糟蹋了，便唐僧，悟空气不过，将人参果树给砍了。镇元子回观，气得将唐僧四人捉了起来。悟空只得到南海将观音请来，使人参果树复活才算完事。

33、①“上复丈母、大姨、二姨并姨夫、姑舅诸亲：我今日去做和尚了，不及面辞，休怪。丈人啊，你还好生看待我浑家，只怕我们取不成经时，好来还俗，照旧与你做女婿过活。”

34、好吃懒做，迷恋女色，使乖弄巧，搬弄是非，贪安逸，好占便宜。

35、④三藏道：“你这猴头，当时倒也有些眼力，今日如何乱道！这女菩萨有此善心，将这饭要斋我等，你怎么说他是个妖精？”

36、东西馆阁门窗脱，前后房廊神鬼ث氦定份剐莓溉逢税抚粳；。佛殿花瓶吹堕地，琉璃摇落慧灯昏。

37、香炉倒香灰迸，烛架歪斜烛焰横。幢幡宝盖都摇拆，钟鼓楼台撼动根。

38、②行者认得他是妖精，更不理论，举棒照头便打。

39、摘抄：一日，见那老树枝头，桃熟打扮，他心里要吃个尝新。奈何本园土地，力士并齐天府仙吏紧随不便。忽设一计道：“汝等且出门外伺候让我在这亭上少憩片时。”那众神果退。

40、心地善良，信仰坚定，不畏艰险，勇往直前。

41、行者道：“师父放心，莫生忧虑。等老孙去问他一个端的，看他是甚么妖精，这般大胆。”赏析：这句话是孙悟空在安慰唐僧，表现出他的自信和果敢。

42、恩怨分明，坚持原则；忍辱负重，顾全大局。

43、三藏道：“我这里不是西天，乃是东土大唐国。”赏析：这句话是唐僧在向妖怪介绍自己的身份和所在地，表现出他作为一名高僧的谦虚和慈悲。

44、西游记第十一回好词

45、沙僧闻言，打了一个失惊，浑身麻木道：“师兄，你都说的是那里话。……今日到此，一旦俱休，说出这等各寻头路的话来，可不违了菩萨的善果，坏了自己的德行，惹人耻笑，说我们有始无终也！”

46、书中将善意的嘲笑、辛辣的讽刺和严肃的批判巧妙地结合的特点直接影响着讽刺的发展。所以说《西游记》是古代长篇浪漫主义的高峰，在世界文学史上，它也是浪漫主义的杰作，魔幻现实主义的先驱开创者。

47、是非不分，盲目慈悲，固执迂腐，懦弱无能。

48、①三藏答曰：“我弟子曾在化生寺对佛设下洪誓大愿，不由我不尽此心。这一去，定要到西天，见佛求经，使我们法轮回转。”

49、五叶莲开帘垂香袅抖擞神威磨砖作镜

50、摘抄：那赤脚大仙撞见大圣，大圣低头定计，赚哄真仙，他要暗去赴会，却问：“老道何往？”大仙道：“蒙王母见招，去赴蟠桃嘉会。”大圣道：“老道不知。玉帝应老孙筋斗云疾，着老孙五路邀请列位，先至通明殿下演礼，后方去赴宴。”大仙是个正大光明之人，就以他的诳语作真，道：“常年就在瑶池演礼谢恩，如何先去通明殿演礼，方去瑶池赴会？”

51、④猪八戒气不忿，在旁儿唆嘴道：“师父，说起这个女子，他是此间农妇，因为送饭下田，路遇我等，却怎么栽他是个妖怪？哥哥的棍重，走将来试手打他一下，不期就打杀了；怕你念甚么《紧箍儿咒》，故意的使个障眼法儿，变做这等样东西，演幌你眼，使不念咒哩。”

52、③纷纷落泪，魂飞魄散，坐不稳雕鞍，翻跟斗跌下白马。

53、八戒道：“不要说！不要说！我若说出来，那妖怪就恼了，他就会害我师父。”赏析：这句话是猪八戒在担心妖怪会对他不利，表现出他的胆小和谨慎。

54、狡兔身难保，乖獐智亦穷。狐狸该命尽，麋鹿丧当终。

55、②三藏勒马道：“悟空，切莫伤人，只吓退他便罢。”

56、行者道：“胡说！胡说！我们是上西天拜佛求经的，如何说做贼！”赏析：这句话是孙悟空在反驳妖怪对他们的指责，表现出他的机智和勇敢。

57、芥纳须弥曹溪路险鹫岭云深千丈冰崖

58、西游记精彩片段及赏析：它融合了佛、道、儒三家的思想和内容，既让佛、道两教的仙人们同时登场表演，又在神佛的世界里注入了现实社会的人情世态，有时还几句儒家的至理名言，使它显得亦庄亦谐，妙趣横生使该书赢得了各种文化层次的读者的爱好。《西游记》的出现，开辟了神魔长篇章回的新门类。

59、晓出禁城东，分围浅草中。彩旗开映日，白马骤迎风。

60、明确：不行，因为当孙行者和八戒闹矛盾的时候，须由他出来劝说调解，两位师兄外出时，就由他陪伴师傅，如果没有了他，唐僧就危险了，经也取不成了。所以沙和尚是不能缺少的一位人物。

61、三藏道：“悟空，这桩事说不得了！我们只好苦苦哀求。”赏析：这句话是唐僧在面对妖怪的威胁时，表现出他的无奈和苦恼。

62、车迟国斗法主要讲的是唐僧师徒走到车迟国，车迟国王信奉三个妖怪变的道士，兴道灭僧，唐僧师徒为关文与三妖斗法的故事。通过对一系列斗法过程的描写，生动地展现了故事人物的性格：

63、赏析：这段话体现了孙悟空的机智，聪明，很有办法。

64、讨论：和孙悟空、猪八戒这一猴一猪比较起来，第三位徒弟沙和尚显得故事较少，生气不足，那么在整个故事上如果没有了沙和尚行不行？

65、悟空机智过人，神通广大，喜欢搞恶作剧;

66、满天星斗皆昏昧，遍地尘沙尽洒纷。一阵家猛，一阵家纯。

67、这是《西游记》唐僧唯一一次梦境描写，这个梦为了唐僧师徒再一次斩妖除魔做一个铺垫。中的乌鸡国，虽然出现在唐僧的梦境中，而现实生活中也有它的影子，正是当时社会的缩影。封建社会的中国，统治者只管自己享乐，哪里顾的上民生。

68、第三十七回梗概：鬼王夜谒唐三藏，悟空神化引婴儿。

69、积雪为粮天龙围绕花雨缤纷理圆四德