"矛盾说呼兰河传是一首叙事诗,一幅多彩的风土画,一串凄婉的歌谣,句子怎么"

1、第五卷老胡家的团圆媳妇来啦

2、茅盾曾这样评价她的艺术成就：它是一篇叙事诗，一片多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。

3、第四章写“我”家，共五小节，除第一小节外，其余四小节的开头分别是：我家是荒凉的/我家的院子是很荒凉的/我家的院子是很荒凉的/我家是荒凉的。每个小节就是一个完整的言说序列。该章节，从“我家”的后面转到前面，以“一进大门”的正面视角为观察点，勾勒前院的整体格局，并按相应的空间顺序，逐一点出几户人家：养猪的、漏粉的、拉磨的、赶车的。

4、第六卷我家的有二伯，性情真古怪

5、第一、二章对呼兰河城风情的描绘。第一章以宏观的俯瞰视角，按照空间顺序勾勒呼兰小城的总体格局：十字街、东二道街、西二道街、若干小胡同，将呼兰固定在了寒冷而荒凉的东北大地上。第二章勾勒呼兰小城的总体面貌。

6、不少研究者提出的作品所流露的那种“孤寂与苦闷”的情怀，其实也可以从这一角度予以理解。小说共分7章，前有序后有尾声，著名文学巨匠茅盾作序。

7、东二道街还有一个赫赫有名的、全城引为光荣与骄傲的五六尺深的大泥坑，在这里上演了一幕幕让人啼笑皆非的悲喜剧。呼兰河人虽然深受其苦，但一直没有想法用土去填平，因为这泥坑子施给当地居民两条福利：一是常常抬轿抬马，淹鸡淹鸭，闹得非常热闹，可使居民说长道短，得以消遣;二是居民们可以心安理得地吃又经济，又不算不卫生的瘟猪肉。

8、《呼兰河传》是长篇小说，1939年写于香港，1940年由桂林河山出版社出版。这部作品是萧红后期代表作，通过追忆家乡的各种人物和生活画面，表达出作者对于旧中国的扭曲人性损害人格的社会现实的否定。讲述了作者的童年故事。作家以她娴熟的回忆技巧、抒情诗的散文风格、浑重而又轻盈的文笔，造就了她“回忆式”的巅峰之作。

9、《呼兰河传》是中国作家萧红创作的长篇小说。该作品以萧红自己童年生活为线索，把自己的童话故事串起来，形象地反映出呼兰小城当年的社会风貌、人间百态，无情地揭露和鞭挞中国几千年的封建陋习在社会形成的毒瘤，以及这毒瘤溃烂漫浸所造成的瘟疫般的灾难。

10、最终，杨六郎成功将阿龙送回家，并决心继续战斗，为国家的解放事业贡献自己的力量。这段故事展现了主人公的勇敢和坚定，同时也揭示了战争给人们带来的痛苦和牺牲。

11、第三、四章是“我”童年的回忆，展现“我”在呼兰河城度过的童年时光。

12、她将一片片记忆的碎片摆出来，回味那份独属于童年、独属于乡土的气息。

13、第一卷呼兰河传

14、在呼兰河畔，人们对生活抱着麻木不仁、听天由命的态度，生、老、病、死都没有什么表示。呼兰河人过着卑琐平凡的生活，对生命抱着让人难以置信的漠然态度，而在对鬼神的精神依附上他们却又保持着极大的热情——也许正因为对现实世界的无奈和无知，才促使他们把最大的希望投注在对遥遥无期的来世的关怀上。呼兰小城有非常齐全的为神鬼服务的设施：几家扎彩铺、老爷庙、娘娘庙，还有龙王庙、祖师庙、城隍庙，相应的便是异彩纷呈的不少精神上的盛举：跳大神、唱秧歌、放河灯、野台子戏、四月十八娘娘庙大会，呼兰河人也就在这些信仰风俗中找到他们的一点卑微的生存的理由和乐趣。

15、《呼兰河传》被茅盾称为“一串凄婉的歌”,因为里面的人物命运很悲惨。比如,长工有二伯,辛辛苦苦地干了三十多年活,最终唯一的财产就是一个破被子和一个破枕头。小说里其他人物的命运也很悲惨

16、著名作家茅盾称《呼兰河传》“它是一篇叙事诗，一幅多彩的风土画、一串凄婉的歌谣”。

17、全书共分七章，它以作者的童年回忆为引线，描绘了20世纪20年代东北小城呼兰的种种人和事，真实而生动地再现了当地老百姓平凡、卑琐、落后的生活现状和得过且过、平庸、愚昧的精神状态。

18、第四卷我家的院子是很荒凉的

19、《呼兰河传》一共七章：一、二章写小城风情，三、四章谈家中亲疏人物，五、六、七章摹绘独立旁枝人物。作者用舒展自如的巡视式艺术手法，以情感的起伏为脉络，为“生于斯、长于斯的呼兰河畔的乡镇作传，为这个乡镇的风土人情，为各种各样人的`生与死、欢乐与悲哀作传”。茅盾评价《呼兰河传》，是“一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣”。呼兰河小城的生活或许有一点沉闷，但无论是扎彩铺、放河灯、跳大神、娘娘庙会、野台子戏，还是北方大自然的风霜雨雪、火烧云，萧红用绘画式的语言，“在灰暗的日常生活背景前，呈现了粗线条的、大红大绿的带有原始性的色彩”，勾勒出一幕幕充满童趣的影像。

20、该作品以萧红自己童年生活为线索，把孤独的童年故事串起来，形象地反映出呼兰这座小城当年的社会风貌、人情百态，从而无情地揭露和鞭挞中国几千年的封建陋习在社会形成的毒瘤，以及这毒瘤溃烂漫浸所造成的瘟疫般的灾难。[16]

21、《呼兰河传》主要内容

22、一、二章写小城风情，三、四章谈家中亲疏人物，五、六、七章摹绘独立旁枝人物。作者用舒展自如的巡视式艺术手法，以情感的起伏为脉络，不单是为一个人作传，更是为“生于斯、长于斯的呼兰河畔的乡镇作传，为这个乡镇的风土人情，为各种各样人的生与死、欢乐与悲哀作传”。

23、茅盾（1896年7月4日—1981年3月27日），原名沈德鸿，字雁冰，浙江嘉兴桐乡人，中国现代著名作家、文学评论家、文化活动家以及社会活动家。《呼兰河传》是中国作家萧红创作的长篇小说。

24、原句：矛盾说《呼兰河传》是一首叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣

25、《呼兰河传》共七章：

26、第五章承接第四章对租住在西南角小偏房里，以赶车为职业的老胡家的介绍而来，写老胡家小团圆媳妇的悲惨命运。

27、《呼兰河传》共七章，写的是20世纪20年代北方一座普普通通的小城呼兰，以及普普通通的人的普普通通的生活。《呼兰河传》不是为某一个人作传，而是为作者生于斯、长于斯的小城作传。

28、第二卷严冬一封锁了大地，则大地满地裂着口

29、：到不了的，就是远方

30、第五、六、七章则是由景物转到人物，写出了团圆媳妇、冯歪嘴子、有二伯等一系列悲惨的。

"矛盾说呼兰河传是一首叙事诗,一幅多彩的风土画,一串凄婉的歌谣,句子怎么"

31、第三章写“我”幼时的生活，总共九个小节，除了第三、第九两个小节外，其余七小节都是以祖父或者祖母开头，中断以前的言语，继续新的言说。第三章是整部的重彩油画的聚焦点，描绘了“我家”的后花园。

32、第六章写有二伯。本章节是《呼兰河传》“最像小说”的一章，它从小团圆媳妇，也就是第五章泼墨浇成的黑洞内部开始，将笔墨集中在滑稽中透着悲悯的灰色人物有二伯身上，以极大的耐心和顽强意志，筑造了一条灰色的过渡地带。有二伯既可厌又可怜的品质，恰好和他既住在“我家”，但又不是家庭成员的特殊位置，构成了内在呼应。以第六章的灰色人物有二伯为缓冲和过渡，形成了一片独立而稳定的区域。

33、仿写：我说《西游记》是一个英雄梦，是一段感人的故事，是一曲悠扬的乐曲

34、茅盾评价《呼兰河传》，是“一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣”。呼兰河小城的生活或许有一点沉闷，但无论是扎彩铺、放河灯、跳大神、娘娘庙会、野台子戏，还是北方大自然的风霜雨雪、火烧云，萧红用绘画式的语言，“在灰暗的日常生活背景前，呈现了粗线条的、大红大绿的带有原始性的色彩”，勾勒出一幕幕充满童趣的影像。

35、在漫长的冬天里，当大地因寒冷而开裂时，萧红不得不转向室内探险。她把祖母和母亲家里都细细的打量一番，最终把储藏室里的旧东西都掏了出来，又把手提箱里的东西都掏了出来。

36、第三卷七月十五盂兰会，呼兰河上放河灯了

37、：安静的盛放生命

38、：回不去的，才叫故乡

39、但萧红还是用淡泊的语气和包容的心叙说了家乡的种种。

40、结尾处，有二伯因“绝后”而生的哭泣，顺势为全书最后一章，即第七章勾画冯歪嘴子一家——焦点是冯歪嘴子小儿子咧嘴一笑中露出的“小白牙”——的命运，营造好了势所必至的运笔方向。冯歪嘴子的两个孩子，“大的孩子会拉着小驴到井边去饮水了，小的会笑了，会拍手了，会摇头了。给他东西吃，他会伸出手来拿。而且小牙也长出来了。”“微微一咧嘴笑，那小白牙就露出来了。”《呼兰河传》到此结束。

41、小城人的生活空间局促、逼仄、简陋，城里除了十字街外，还有两条都是从南到北五六里长的街，再就是有些小胡同，街上为人而做的设施不多——几家碾磨房，几家豆腐店，一两家机房、染缸房，东二道街上唯一的文化设施是两座小学校，西二道街还有一个设在城隍庙里的清真学校。

42、是一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。茅盾评价《呼兰河传》：要点不在《呼兰河传》不像是一部严格意义的小说，而在它于这“不像”之外，还有些别的东西——一些比“像”一部小说更为“诱人”的东西：它是一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。《呼兰河传》作品中的磨倌冯歪嘴子是他们中间生命力最强的一个——强得使人不禁想赞美他。然而在冯歪嘴子身上也找不出什么特别的东西。除了生命力特别顽强，而这是原始性的顽强。扩展资料：《呼兰河传》是有“文学洛神”之称的民国著名才女萧红生前最后一部回忆式长篇小说，描写了二十世纪三四十年代呼兰河这座东北小镇的风土人情，以及小人物们的离合悲欢、酸甜苦辣。

43、《呼兰河传》第一部分

44、共有七章，《呼兰河传》是中国作家萧红创作的长篇小说。该作品于1940年9月1日见载于香港《星岛日报》，1940年12月20日，萧红于香港完成《呼兰河传》书稿创作，12月27日全稿连载完。

45、不像是当时和现在世面上个流通的大部分文学作品一样，《呼兰河传》很难归类。你可以说它是自传，小说，散文，抒情诗，但是很难用其中一个具体的形容去形容这本书。

46、《呼兰河传》的80页到100页讲述了主人公杨六郎在抗日战争中的艰难经历。他在战场上与日军激战，不畏艰险，表现出色。然而，他的好友阿龙却因战斗受伤，被迫离开战场。杨六郎为了保护阿龙，决定带他回家治疗。在回家的路上，他们遭遇了日军的追击，经历了一系列惊险的逃亡。

47、茅盾称《呼兰河传》“它是一篇叙事诗，一幅多彩的风土画、一串凄婉的歌谣”。

48、呼兰河传的目录一共有八篇，包括前七章和尾声。