不明译文的意思

1、《东周列国志》第二回：“（赵）叔带说：‘你怎么知道的？’”

2、这就是正义，明道的意思

3、《晏子使楚》原文：

4、扩展资料：

5、冰心《寄小读者》八：“为着人生，不得不别离，却又禁不起别离，你们何以慰我？”

6、引证解释

7、晏子出使楚国。楚王知道晏子身材矮小，在大门的旁边开一个五尺高的小洞请晏子进去。晏子不进去，说："出使到狗国的人从狗洞进去，今天我出使到楚国来，不应该从这个洞进去。"迎接宾客的人带晏子改从大门进去。

8、这句话的意思是：不是这样的，如同人眼中有瞳孔，没有它，眼睛就不明亮。

9、读音：héyǐ

10、出处：南朝·刘义庆《世说新语》。

11、这句话出自《晏子使楚》，讲述了春秋末期，齐国大夫晏子出使楚国，楚王三次侮辱晏子，想显显楚国的威风，晏子巧妙回击，维护了自己和国家尊严的故事。故事赞扬了晏子身上表现出来的凛然正气、爱国情怀和他高超的语言艺术。

12、原文如下：

13、白话翻译：《诗·召南·行露》：“谁说鸟雀没有嘴？怎么啄穿我的屋？”

14、楚王说：“既然这样，为什么派你这样一个人来做使臣呢？”晏子回答说：“齐国派遣使臣，各有各的出使对象，贤明的使者被派遣出使贤明的君主那儿，不肖的使者被派遣出使不肖的君主那儿，我是最无能的人，所以就只好委屈下出使楚国了。”

15、晏子使楚。楚人以晏子短，为小门于大门之侧而延晏子。晏子不入，曰：“使狗国者从狗门入。今臣使楚，不当从此门入。”傧者更道，从大门入。

16、晏子出使楚国。楚王听了，对身边的人说；“晏婴，齐国善于辞令的人了，现在才来，我想要羞辱他，有什么办法？

17、所以可以肯定地说，在人眼中是有瞳子的。

18、白话翻译：汉刘向《列女传·楚江乙母》：“现在您的治理方法，人们不明白，盗贼公行，所以让盗贼能够偷妾的布，这与使人强盗有什么区别啊？”

19、何以，就是用什么；怎么的意思。出自《诗·召南·行露》：“谁谓雀无角？何以穿我屋。”或者做用反问的语气表示没有或不能。出自汉•刘向《列女传·楚江乙母》：“今令尹之治也，耳目不明，盗贼公行，是故使盗得盗妾之布，是与使人盗何以异也？”

20、《徐孺子赏月》

21、白话翻译：冰心《寄小读者》八：“为了人生，不得不别离，却又禁不起别离，你们如何安慰我？”

22、注音：ㄏㄜˊㄧˇ

23、[how]∶用什么

24、晏子将使楚。楚王闻之，谓左右曰：“晏婴，齐之习辞者也。今方来，吾欲辱之，何以也？”左右对曰：“为其来也，臣请缚一人，过王而行，王曰：‘何为者也？’对曰：‘齐人也。’王曰：‘何坐？’曰：‘坐盗。’”

25、原文：徐孺子年九岁，尝月下戏，人语之曰：“若令月中无物，当极明邪？”徐曰：“不然。譬如人眼中有瞳子，无此，必不明。”

26、金王若虚《论语辩惑总论》：“凡人有好则有恶，有喜则有怒，有誉则有毁，圣人亦何以异哉？”

27、用什么；怎么。

28、《南史·陈后主纪》：“监者又言：‘叔宝常耽醉，罕有醒时。’隋文帝使节其酒，既而曰：‘任其性，不尔何以过日？’”

29、译文：徐孺子九岁时，有一次在月光下玩耍，有人对他说：“如果月亮里什么也没有，会更加明亮吧？”徐孺子说：“不是这样。好比人的眼睛里有瞳人，如果没有这个，一定看不见。”

30、汉刘向《列女传·楚江乙母》：“今令尹之治也，耳目不明，盗贼公行，是故使盗得盗妾之布，是与使人盗何以异也？”

不明译文的意思

31、为什么。

32、此句意思就是：有人对他说。

33、徐孺子妙答中的当极明邪出自《徐孺子赏月》。

34、《诗·大雅·瞻昂》：“天何以刺？何神不富？”

35、[why]∶为什么

36、英文：how

37、晏子到了，楚王赏赐给晏子酒，酒喝得正高兴的时候，两个官吏绑着一个人走到楚王面前。

38、何以是古文句式，读音为héyǐ，意思是以何，也有用反问的语气表示没有或不能等意思。战国《晏子使楚》：晏子将使楚。楚王闻子，谓左右曰：“晏婴，齐子习辞也，今方来，无欲辱之，何以也？”白话释义：晏子将要出使楚国。楚王听到这个消息，对手下的人说：晏婴是齐国的善于言辞的人，现在将要来了，我想羞辱他，用什么办法呢？

39、译文如下：

40、何以是古文句式，意思是以何，也有用反问的语气表示没有或不能等意思。

41、何以出尔反尔？

42、用反问的语气表示没有或不能。

43、基本解释：

44、《诗·召南·行露》：“谁谓雀无角？何以穿我屋。”

45、唐代韩愈《秋怀》诗之七：“我们没有积极地想法，为什么有这种遗憾？”

46、徐孺子年九岁，尝月下戏，人语之曰:“若令月中无物，当极明邪?”徐曰:“不然。譬如人眼中有瞳子，无此，必不明。”

47、何以教我

48、古文：晏子将使楚。楚王闻子，谓左右曰：“晏婴，齐子习辞也，今方来，无欲辱之，何以也？”的解释：

49、《论语·季氏》：“夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？”

50、这句话的意思是这些东西没有办法翻译过来，他可能是一些非常久远的文字，他们表达的意思，我们根本没有办法去理解，所以说只有通过这些东西之后，才能够让自己的生活变得更加的清楚。

51、比如：何以见得。就是怎么见得？

52、徐孺子九岁时，有一次在月光下玩耍，有人对他说:“如果月亮里面什么也没有，会更加明亮吧?”徐孺子说:“不是这样。好比人的睛睛里有瞳人，如果没有这个，一定看不见。”

53、见楚王，王曰：“齐无人耶？使子为使。”晏子对曰：“齐之临淄三百闾，张袂成阴，挥汗成雨，比肩继踵而在，何为无人？”王曰：“然则何为使子？”晏子对曰：“齐命使，各有所主。其贤者使使贤主，不肖者使使不肖主。婴最不肖，故宜使楚矣。”

54、王视晏子曰：“齐人固善盗乎？”晏子避席对曰：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？”王笑曰：“圣人非所与熙也，寡人反取病焉。”

55、白话翻译：金王若虚《论语辩惑总论》：“凡是有人喜欢就有恶，有爱就有生气，有声誉就有毁，圣人也有什么不同呢？？”

56、同义词：何故因何缘何为何

57、晏子至，楚王赐晏子酒，酒酣，吏二缚一人诣王。王曰：“缚者曷为者也？”对曰：“齐人也，坐盗。”

58、《世说新语》言语第二原文：徐孺子年九岁，尝月下戏。人语之曰：“若令月中无物，当极明邪？”徐曰：“不然，譬如人眼中有瞳子，无此必不明。”

59、大王问，‘这是什么国家的人？’他回答说，‘是齐国人。’大王说，‘他犯了什么罪？’我们说，‘犯了偷窃罪。’”

60、楚王问：“绑着的人是什么国家的人？”近侍回答说：“他是齐国人，犯了偷窃罪。”楚王瞟着晏子说：“齐国人本来就善于偷窃吗？”

不明译文的意思

61、答:何以是为什么的意思或用什么等意思。何以是宾语前置式，即以何，以前词，何是什么的意思，具体到一定的语言环境中可以当为什么讲，也可以当用什么等讲。

62、楚王笑着说：“圣人不是能同他开玩笑的人，我反而自讨没趣了。”

63、晏子离开座位回答说：“我听说这样的事：橘子生长在淮河以南就是橘子，生长在淮河以北就变成枳了，只是叶子的形状相像，它们果实的味道不同。这样的原因是什么呢？是水土不同。现在老百姓生活在齐国不偷窃，到了楚国就偷窃，莫非楚国的水土使得老百姓善于偷窃吗？”

64、出自南朝宋政权文学家的《徐孺子赏月》：徐孺子年九岁，尝月下戏，人语之曰“若令月中无物，当极明邪？”徐曰：“不然。譬如人眼中无瞳，无此必不明。”

65、可能这些文字中，说明了人类真正文明的起源。

66、白话翻译：《南史.陈后主纪》：“太监又说：‘陈叔宝经常沉迷陶醉，很少有清醒的时候。’隋文帝让他节制饮酒，然后说：‘由着他的性子，你如何过日子？’”

67、白话译文：

68、何以是古文句式，读音为héyǐ，意思是以何，也有用反问的语气表示没有或不能等意思。如：一屋不扫何以扫天下。见于《诗经》。

69、有瞳子因为“眼中有瞳子”是指人眼中的瞳孔，瞳孔是负责调节光线进入眼球的一个部位，并且可以通过观察瞳孔的大小和形状来了解人的情绪、健康状况等情况。

70、唐韩愈《秋怀》诗之七：“我无汲汲志，何以有此憾？”

71、白话翻译：《诗经·大雅.瞻昂》：“天怎样刺？神灵怎不赐福祥？”

72、明的意思是明亮。

73、晏子将要出使楚国。楚王听到这个消息，对手下的人说：“晏婴是齐国的善于言辞的人，现在将要来了，我想羞辱他，用什么办法呢？左右的人回答说：“在他来的时候，请允许我们绑一个人从大王您面前走过。

74、语：对……说。

75、晏子拜见楚王。楚王说："齐国没有人吗?竟派您做使臣。"晏子回答说：“齐国首都临淄有七千多户人家，展开衣袖可以遮天蔽日，挥洒汗水就像天下雨一样，人挨着人，肩并着肩，脚尖碰着脚跟，怎么能说齐国没有人呢？”

76、白话翻译：

77、译文：　徐孺子九岁时，有一次在月光下玩耍，有人对他说：“如果月亮里面什么也没有，会更加明亮吧？”徐孺子说：“不是这样。好比人的睛睛里有瞳人，如果没有这个，一定看不见。”

78、《论语·季氏》：“颛臾，从前先王以此为东蒙主，而且在国家之中的了，这是国家的臣属啊。为什么要讨伐？”

79、《东周列国志》第二回：“（赵）叔带曰：‘何以知之？’”

80、此外，瞳子作为眼睛中的重要组成部分，还具有很多重要的功能，如控制眼睛的对焦、提高视觉清晰度等，对保护视力和促进视力健康都具有重要作用。

81、译文：徐孺子九岁的时候，曾经在月光下玩耍，有人对他说：“如果月亮里面什么也没有，会非常明亮吧？”徐孺子说“不是这样的，如同人眼中有瞳孔，没有它，眼睛就不明亮。”