何谓柏拉图的“床喻”

1、关于柏拉的“理论论”，最为著名的就是“洞穴比喻”了，他将不懂哲学的人比喻为被关在洞穴中的囚犯，这些囚犯因为被锁着，所以只能看着眼前的墙壁，不能转头。他们的背后生着一堆火，他们只能看到墙上自己和其他东西的影子。他们无法回头，不知道有火，便以为墙上的影子是实物。某一天，一位囚犯逃离了洞穴，并发现了真相，发现自己以前被影子骗了。如果是哲学家，他定会回到洞中将真相告诉大家。但是在别人眼中，他肯定是傻子。

2、答：床喻的大意是说，“床”的概念（Idea）是至上的，模仿床这个概念造出“实用床”位居其次，而模仿实用床所绘制的供消遣的“艺术床”为最次。

3、柏拉是西方客观唯心主义的创始人，其哲学体系博大精深，对其教学思想影响尤甚。其中“理念论”可以说是柏拉哲学思想的核心和基石。柏拉指出：世界由“理念世界”和“现象世界”所组成。理念的世界是真实的存在，永恒不变，而人类感官所接触到的这个现实的世界，只不过是理念世界的微弱的影子，它由现象所组成，而每种现象是因时空等因素而表现出暂时变动等特征。由此出发，柏拉提出了一种理念论和回忆说的认识论，并将它作为其教学理论的哲学基础。

4、柏拉式的摄影手法如下

5、如果按照理念论中的形而上学部分来讲，“猫”是上帝创造出来的唯一，只有上帝创造出来的那只猫是猫，世间每一只猫个体都有一部分它的特征，都是这只猫的现象。《国家篇》中柏拉非常详细地阐述了这种“理念论”学说。他认为，拥有同一个名字的不同个体之间肯定存在着同一种“理念”或“形式”。例如，“床”这个概念就是“理念”，各式各样的床则都是现象。从这些现象身上只能得出意见，从概念身上得出的则是知识。哲学家关心的是能得出知识的那张床，而非世间各式各样的床。

6、用三种床，说明他的理想世界的样子

7、一种基于自然主义、超现实主义和象征主义的摄影手法，强调摄影中的真实感、情感和自我实现。这种摄影手法强调摄影的艺术性、理性和客观性，以及摄影与自然、社会和人类的关系。

8、柏拉的哲学思想主要包括几个方面:乌托邦、理念论、灵魂不死论、宇宙起源论和知识观。

9、由此四个层次，我们可以知道超范式和艺术家的作品是隔了三层的，即艺术和真理隔了三层。

10、柏拉通过“洞喻”“线喻”和“床喻”探讨影像与理式、影像与“是”、摹本与拟像的内在关系，区分“摹本-影像”与“拟像-影像”，指出影像是一种对其所指涉对象的摹仿，在某种意义上是“是者”与“非是者”的结合，

11、柏拉式摄影手法是一种摄影手法，旨在创造一种宁静、优雅和高贵的氛围。这种摄影手法通常使用浅景深、柔和的光线和简约的背景来突出被拍摄对象的特点，营造出一种梦幻、神秘和诗意的感觉。

12、柏拉是苏格拉底的学生，出生于公元前428年的古希腊一个贵族家庭，出生时正逢雅典和斯巴达人的伯罗奔尼撒战争，而当雅典战败时，柏拉已经是一位青年。他在总结雅典战败的问题上，将原因归结于雅典的民主制度，当然除了他是贵族的原因外，还有他的老师苏格拉底正是死于民主制的法庭。于是他对斯巴达产生了兴趣，甚至好感。而且他后来的哲学思想，尤其是关于乌托邦的理想国的构建，很多都是借鉴了斯巴达城邦的模式。

13、木匠的床是模仿理念的床，艺术的床是模仿木匠的床，是影像的影像，与真理隔了三层，所以不真实。而理念的床才是真实的床。算来算去也只觉得艺术和真理是隔了两层。这个问题一直困惑着我，很久都百思不得其解。

14、柏拉把艺术家贬为最低等。这个模仿的模仿的说法，统治了西方世界两千年。柏氏的摹仿说源于三种床的理论。“一种是自然的床，我认为那是神造的。一种是木匠造的床，再一种是画家画的床。画家、木匠与神分别是三种床的的制造者。神制造了一个本质的床，真正的床。

15、尽管有许多错误，但是柏拉的理念学说仍旧是哲学上的一个非常大的进步。其中最核心的部分是：我们在生活中表达所用的语言中，不可能全是理论性的词汇，必须用到“人”、“狗”、“猫”之类的一般词汇；如果不是这样，人们语言中只有理论性的词汇，那它们将是没有意义的。

16、柏拉艺术与真理隔三层之解惑之前上美学课，讲柏拉时，柏拉认为艺术和真实隔着三层，当时解释有三种床：理念的床，木匠的床，艺术的床。

17、在《国家篇》中，柏拉讨论是什么“哲学家”的话题，并进行了精彩的论述，他说哲学家是喜欢探究真理的人。那怎么探究呢？他们并不是沉浸于新事物中，而是清醒地去认识新事物背后的道理。沉浸的人只会获得一些表面的看法或见解，而真正的知识是隐藏在事物表象背后的道理。所以，柏拉也提出。感官能感触到的表象问题属于意见，而背后隐含的永恒的问题属于知识。例如，你看到好看的花、漂亮的衣服、精彩的歌舞，这都属于意见；如果你能从中看到背后的美，那它就是知识。

18、柏拉认为事物都有正反两面，美的事物身上有丑的成分；好人有时候也做坏事。一起事物都介于存在和不存在之前，这听起来跟道家的“反者道之动”的哲学思想何其相似。但柏拉认为，既存在又不存在的说法是矛盾的、不真实的，但是现实中的事物却又符合这种矛盾，因此现实中的事物是不真实的。所以赫拉克利特会说：“我们踏入的既是同一条河流，又不是同一条河流。”柏拉的认识论也受前人影响。

19、无论我们怎么假设，采取何种论证方法，都得不出柏拉的理论，都与柏拉所说的相违背。原因是，首先柏拉没有弄清哲学上语法的用法。比如说，我们可以说花是美的、蝴蝶是美的、衣服是美的。这里美是它们的共性，我们不会说美是美的。柏拉犯的错误就是认为“美是美的”；理念原本应该是个体之间的共性，但是柏拉却把这些共性又当成了个体。到后来，他自己也认识到这个问题，并在《巴门尼德篇》中进行了自我批判。这也是历史上哲学家进行自我批判的先例。

20、柏拉式摄影手法的名称来源于古希腊哲学家柏拉的理论。他认为，在理想的、纯粹的理念世界中，事物应该是美丽、和谐、永恒的。这种摄影手法所追求的就是将这种理念世界中的美感应用到现实生活中，通过细腻的技艺和独特的视角来展现出这种美感。

21、其页脚有译者高建平的注释，先摘录于此“这里的四个层次是指：作为神的模仿对象的‘超范式’；作为神的作品或工匠的模仿对象的‘范式’；作为工匠的作品或艺术家的模仿对象的实际制成品；艺术家的作品。”

22、柏推式摄影作品中，摄影师通常会采用“柏拉画法”，即通过观察自然、人类和自然现象来表达自己的态度和感受。这种摄影作品常常呈现出一种超现实、超感性、超理性的氛围，同时也注重表现人物的内心世界和情感。

23、柏拉式摄影手法的特点是简洁、抽象、高雅和精致。它利用浅景深和柔光等技术，将被拍摄对象的特点凸显出来，营造出一种梦幻、神秘和诗意的氛围。这种摄影手法通常用于拍摄艺术品、花卉、鸟类和自然风光等题材。

24、柏拉的“理念论”是唯心主义的理论，应该说，“理念论”比“唯心主义”翻译得更为准确。

25、表象和真理的论证也就是柏拉的“理念论”。例如，每一只猫都是不同的，但是这些不同的个体可以用同一个“猫”字来指代。无论个体猫是生是死，这一点都不会改变。这说明这个字包含着不同个体的共性。这是逻辑部分，与形而上学部分没有关联。

26、后来师姐也和我讨论了这个问题，她说很可能是这样的：在木匠的床和艺术的床之间，存在一个艺术家心中的床，即胸中之竹。这样就可以解释所谓的三层了。昨晚终于解惑，美国门罗先生的《西方美学简史》（北京大学出版社，2006年9月第1版）中17页提到：“根据柏拉的区分线（509—511）所表述，认识有四个层次，而艺术属于最低的一层。”

27、如今学界将柏拉形而上实体的“eidos”（forms），称为“理型论”，用以区别观念论的观念（ideas）；柏拉的理型，不是由经验而来的（先验的），因此，“理型”是比较适切的翻译。