苏菲的世界柏拉图概括

1、>>犬儒学派相信，人们无须担心自己的健康，不应该因生老病死而苦恼，也不必担心别人的痛苦而让自己活受罪。

2、>>物质与精神不同的地方在于物质可以不断被分割成更小的单位，但灵魂却连分割成一半也不可能。

3、>>如果世间只有植物和动物，就没有人可以区分猫和狗、百合与鹅莓之间的不同。植物和动物虽然也活着，但我们是唯一可以将大自然加以分类的生物。

4、>>如果人类的历史就是她的历史，那么从某方面来说，她已经有好几千岁了。

5、笛卡尔。（1）我思故我在。对每一件事都加以怀疑，最后的结论发现，他唯一能确定的，自己是一个会思考的“我”，也发现这个会思考的“我”比我们的感官所观察到的物质世界更加真实。（2）上帝是存在的。（3）人是二院的存在物，既有一个占空间的肉体，也有灵魂。

6、泰利斯。（1）水是万物之源；（2）万物中皆有神在；

7、>>我们的腿可能会衰老无力，我们的背可能变驼，我们的牙齿会掉，但只要我们的理性存在一天，二加二就永远是四。理性不会变驼、变弱。老化的是我们的身体。

8、>>赫拉克里特斯指出，世间的事物都是相对的。如果我们从未生病，就不会知道健康的滋味。如果我们从未尝过饥饿的痛苦，我们在饱足时就不会感到愉悦。如果世上从未有过战争，我们就不会珍惜和平。如果没有冬天，春天也不会来临。

9、亚里斯多德（1）我们对于自己感官未曾经验过的事物就不可能有意识。没有天生的概念；（2）一件事物由质料和形式组成。质料是组成事物的材料，形式则是这件事物的潜能，也说明了它的极限。比如说一个鸡蛋，有“鸡”的形式，但最后它可能只是成为烤鸡蛋。所以说，形式只是一种可能性，质料总是致力于实现这种内在可能性；（4）目的因；（5）逻辑；（6）自然的层级和分类；（7）人的形式由一个“植物”灵魂，一个“动物”灵魂和一个“理性”灵魂组成，只有达到这三种灵魂的平衡才能幸福。享乐、自由而负责、思想与哲学。（8）女性是未完成的男人。生育方面，女性是被动的，只能接受，小孩只继承男性的特质，女性只是土壤而已。

10、>>许多人认为上帝也存在于他所创造的事物中。因为，如果神真的是无穷无限的，他就会存在于万事万物中。这种观念称为泛神论。

11、>>即使是在今天，每个人仍然必须各自寻求他对这些问题的答案。

12、耶稣。爱邻如己，还要爱你的敌人。当他们打我们时，我们不得报复，不但如此，我们还要“把另外一边脸转过来”让他们打，同时我们必须宽恕，不止宽恕七次，还要宽恕七十个七次。

13、>>由于养育孩童的责任极为重大，因此不可由个人从事，而必须由来负责（柏拉是第一位主张成立公立育儿所和推展全时教育的哲学家）

14、二、哲学思考的感受

15、>>斯宾诺莎指出，使我们无法获得真正的幸福与和谐的是我们内心的各种冲动。例如我们的野心和欲望。但如果我们体认到每一件事的发生都有其必然性，我们就可以凭直觉理解整个大自然。我们会很清楚地领悟到每一件事都有关联，每一件事情都是一体的。最后的目标是以一种全然接纳的观点来理解世间的事物。只有这样，我们才能获得真正的幸福与满足。这是斯宾诺莎所说的SubSpecieaeternitatis。

16、二、古希腊哲学：苏菲学习了古希腊哲学家们的思想，包括柏拉、亚里士多德等人，探讨了人类的灵魂、真理和理性的概念。

17、柏拉（1）世间有永恒、绝对的是非观念存在，我们只要运用自己的常识便可以悟出这些不变的标准，因为人类的理智事实上是永恒不变的。（2）理型的世界。物质世界的背后，有一个理型世界，其中包含存在于自然界各种现象背后、永恒不变的模式。（3）我们对于感官所能感受到的事物，只能有模糊、不精确的观念，但是我们却能够真正了解我们用理智所理解的事物。（4）人是一种具有双重性质的生物。我们的身体与感官世界不可分割，因此是不可靠的。但我们有一个不朽的灵魂，它可以探索理型的世界。（5）理想国。一个国家有统治者、展示与工匠组成，统治者以理性之国，展示和统治者不能享受家庭生活也不许拥有私人的财产。杨玉海通的责任由负担。

18、赫拉克利特斯（Heraclitus)。（1）所有事物都是流动的，变化的；（2）普遍的理性：他在大自然不断地变迁与对比的现象中看出了一个“一致性”，他认为这就是“上帝”或者“理性”。

19、>>德谟克利特并不相信有任何“力量”或“灵魂”介入大自然的变化过程。他认为世间唯一存在的东西就只有原子与虚空。由于只相信物质的东西，因此我们称他为唯物论者。

20、神秘主义有那么一刹那间，我们可以体验到“我”不是事实上的“我”，而是一个更大的“我”。有些人称之为“上帝”，还有人称它为“天地之心”。

21、>>柏拉认为，我们在现实世界中看到的一切事物纯粹只是更高层次的概念世界（以及灵魂）中那些事物的影子。亚里士多德的主张正好相反。他认为，人类灵魂中存在的事物纯粹只是自然事物的影子。因此自然就是真实的世界。

22、>>柏拉也相信，自然界所有的现象都只是永恒形式或理型的影子。但大多数人活在影子之间就已经感到心满意足。他们从不去思考是什么东西投射出这些影子。他们认为世间就只有影子，甚至从不曾认清世间万物都只是影子，也因此他们对于自身灵魂不朽的物质从不在意。

23、>>自我的欲望必须加以克制，而平和的心境则可以帮助我们忍受痛苦。

24、《苏菲的世界》是挪威作家乔斯坦·贾德创作的一本关于西方哲学史的长篇，它以的形式，通过一名哲学导师向一个叫苏菲的女孩传授哲学知识的经过，揭示了西方哲学史发展的历程。

25、>>斯宾诺莎认为，这棵树是自由的，它有充分的自由去发展它先天的能力。但如果它是一棵苹果树，它就不可能有能力长出梨子或李子。同样的道理也适用于我们人类。我们的发展与个人的成长可能会受到政治环境等因素的阻碍，外在的环境可能限制我们，只有在我们能够‘自由’发展本身固有能力时，我们才活得像个自由的人。但无论如何，我们仍然像那个生长在石器时代莱茵河谷的男孩、那只非洲的狮子或花园里那棵苹果树一样受到内在潜能与外在机会的左右。

26、◆达尔文

27、年《苏菲的世界》一出版就成为挪威、丹麦、瑞典和德国的畅销书，在世界文坛上引起广泛的影响与轰动，乔斯坦·贾德成为挪威继1990年荣获诺贝尔文学奖的作家汉姆之后最成功的本土作家。他的作品除《苏菲的世界》外，还有《纸牌的秘密》、《圣诞的故事》、《虚伪的生命》等。

28、>>思想（或理性）的历史就像这条河流。你的思考方式乃是受到宛如河水般向前推进的传统思潮与当时的物质条件的影响。因此你永远无法宣称任何一种思想永远是对的。只不过就你所置身之处而言，这种思想可能是正确的。

29、犬儒学派。真正的幸福不是建立在外在环境的优势之上，因为它们稍纵即逝。

30、>>犬儒学派

苏菲的世界柏拉图概括

31、>>萨特相信，人并没有一种不变的‘本性’。因此，追求广泛的生命的‘意识’是没有用的。换句话说，我们是注定要自己创造这种意义。我们就像是还没背好台词就被拉上舞台的演员，没有剧本，也没有提词人低声告诉我们应该怎么做。我们必须自己决定该怎么活。

32、>>生命本来就是悲伤而严肃的。我们来到这个美好的世界里，彼此相逢，彼此问候，并结伴同游一段短暂的时间。然后我们就失去了对方，并且莫名其妙就消失了，就像我们突然莫名其妙地来到世上一般。

33、安纳萨哥拉斯（Anaxagoras)。大自然由无数肉眼看不见的微小粒子组成，他叫它们“”。

34、>>伊比鸠鲁学派

35、>>笛卡尔宣称宇宙间共有两种不同形式的真实世界（或称‘实体’）。一种实体称为思想或‘灵魂’，另一种则称为‘扩延’（Extension），或称物质。灵魂纯粹是属于意识的，不占空间，因此也不能再分解为更小的单位；而物质则纯粹是扩延，会占空间，因此可以一再被分解为更小的单位，但却没有意识。

36、>>康德的概念是：时间与空间属于人类的条件。时、空乃是人类感知的方式，并非物质世界的属性。

37、>>他认为只有人才有灵魂，动物则完全属于扩延的真实世界，它们的生命和行为都是机械化的。

38、《苏菲的世界》以的形式，通过一名哲学导师向一个叫苏菲的女孩传授哲学知识的经过，揭示了西方哲学史发展的历程。由前苏格拉底时代到萨特，以及亚里士多德、笛卡儿、黑格尔、祁克果、柏拉等人的思想都通过作者生动的笔触跃然纸上，并配以当时的历史背景加以解释，引人入胜。

39、岁的中学少女苏菲突然收到两封由自称是哲学家艾伯特的写着奇怪问题的信，在强烈的好奇心下，艾伯特通过书信方式为苏菲开设了简明有趣的哲学课，从希腊神话开始，按照时间顺序介绍了古代自然派哲学家、苏格拉底、柏拉、等等。

40、>>据说泰利斯曾宣称：“万物中皆有神在。”

41、一、引子：苏菲收到一个神秘的信封，里面写着一个问题：“你是谁？”这引发了她对自我认知和存在的思考。

42、>>亚里士多德认为，快乐有三种形式。一种是过着享乐的生活，一种是做一个自由而负责的公民，另一种则是做一个思想家与哲学家。接着，他强调，人要同时达到这三个标准才能找到幸福与满足。

43、>>那么食物愈少，生育数量愈多的种类进化的速度也就愈快？

44、>>可是当我们想知道世界从何而来，并且讨论可能的答案时，我们的理性可以说‘暂时停止作用’。因为它没有感官的材料可能加以处理，也没有任何相关的经验可资利用，因为我们从未经验过我们渺小的人类所隶属的这个大宇宙。

45、>>人类不像动物，因为我们可以规划自己的生活。我们有能力从事“乐趣的计算”。巧克力固然好吃，但买一辆新脚踏车或去英国旅游一趟更加美妙。

46、>>由于他对人的理性具有不可动摇的信念，因此他显然是一个理性主义者。

47、>>“对人类而言，人是神圣的。”这句话自此成为人本主义的口号

48、◆巴洛克时期

49、>>如果人类的脑袋简单得足以让我们了解的话，我们还是会愚笨得无法理解它。

50、>>与柏拉的二元论相反的是，普罗汀理论的特色在于万物一体的经验。宇宙间万事万物都是一体，因为上帝存在于万事万物之中。“你当爱邻如己，因你的邻人就是你，你是在幻觉中才将他当成别人。”

51、>>在此之前，世界的中心是地球。但天文学家却告诉人们，宇宙根本没有绝对的中心，因此，每一个人都是中心。

52、◆自然派哲学家

53、在随着苏菲走进哲学课的同时，也逐渐了解到苏菲的家庭：苏菲的父亲是一艘游轮船长，一年到头难有几天时间在家。苏菲在学校有一个名为乔安的好友，她15岁的生日快到了，他的妈妈和同学们正在为她的生日晚会做准备。

54、>>所谓天性就是‘自然法则’。（道可道，非常道）

55、苏菲的世界摘录整理

56、>>我们厌倦了无休无止地与粗糙的物质世界奋战，因此决定选择另外一个方式，企拥抱无限。我们进入自己的内心，在那里创造了一个新的世界…

57、◆斯宾诺莎

58、>>他们相信，世上必定有某种“东西”，万物皆由此衍生，而且最终仍旧回归于此。

59、>>祁克果认为，与其找寻那唯一的真理，不如去找寻那些对个人生命具有意义的真理。

60、一、哲学思想发展

苏菲的世界柏拉图概括

61、>>斯多葛派人士相信每一个人都是宇宙常识的一小部分，每一个人都像是一个“小宇宙”，乃是“大宇宙”的缩影。

62、>>但是牛顿本人的信仰却从未动摇。他认为自然法则的存在正足以证明宇宙间确有一位伟大、万能的上帝。

63、>>因为你是人，你势必会寻求每一件事物的原因，因为因果律是你构造中的一部分。

64、>>如今，人们对大自然的法则日益了解。一旦哲学与科学这张拼板上的最后一片放好时，历史还会一直继续下去吗？也许，将人类对于知识的饥渴称为“远离上帝的恩典”，并不是一种很荒谬的说法。

65、>>正因为理性只表达永恒不变、宇宙共通的事物，因此我们可以说理性永恒不变，而且是宇宙共通的。

66、◆浪漫主义

67、>>我们是几十亿年前熊熊燃烧的那场大火所爆出来的一点火花。

68、>>如果你讨厌塞车，那么你要是当个计程车司机绝对不会快乐。如果你不喜欢做作业，那么你也许不太适合当老师。

69、>>斯宾诺莎认为所有的物质和发生在我们周遭的事物都是上帝或自然的表现方式。如此说来，我们的每一种思绪也都是上帝或自然的思绪。因为万事万物都是一体的。

70、伊壁鸠鲁学派。享乐主义。人生的目标就是要追求最高度的感官享受。

71、安纳西美尼斯（Anaximenes)。空气是万物之源，水是空气凝结而成，泥土则是水挤压而成，火是比较精纯的空气。

72、>>这是巴洛克时期作品的典型特征，一方面描写今生与现实人间的生活，另一方面也描写天上与来世的情景。

73、帕梅尼德斯（Parmenides).世上的万物亘古长存，没有任何东西来自虚无。

74、>>休姆的心灵没有任何成见。他只接受他用感官所认知的事物。

75、在一位神秘导师艾伯特的指引下，苏菲开始思索从古希腊到康德，从祁克果到弗洛伊德等各位大师所思考的根本问题。

76、三、中世纪哲学：苏菲了解了基督教哲学家奥古斯丁和托马斯·阿奎那的思想，探索了信仰、上帝的存在和自由意志的问题。

77、>>而雅典的哲学家的兴趣主要在个人本身与每个人在社会的地位。

78、>>苏菲觉得暂时不用思考哲学之类问题的感觉还真不错。

79、哲学家艾伯特的神秘身份让苏菲深感困惑，因此希望弄清楚艾伯特的来历，可是艾伯特为了不被发现一直东躲。

80、圣多玛斯。（1）我们可以透过理性地思考与感官的证据推知一部分的真理，但另外一部分真理则是由上帝透过圣经对我们加以启示。

81、>>诡辩学家认为，我们虽然无法知道所有自然之谜的答案，却可以肯定人类必须学习如何共同生活。因此，他们宁愿关心个人在社会中的地位的问题。

82、>>梦中的情境总是与前一天发生的事有关。

83、◆柏克莱

84、《苏菲的世界》主要讲述的是小姑娘苏菲在神秘哲学家艾伯特通过书信的诱导下，开始接触哲学，思考哲学问题，并且了解了整个哲学史的发展和一些古今中外的哲学家。这本书涵盖了哲学、科学、艺术等多个方面。把原本比较难懂的哲学，通过艾伯特让苏菲思考的一系列问题，使我们更加深刻的体会到哲学与我们的生活息息相关，也使得哲学变得生动有趣，我们自己也可以了解哲学发展史。

85、>>因此，tobeornottobe并不是唯一的问题。问题在于我们是什么。我们真的是血肉之躯的人类吗？我们的世界是由真实的事物组成的吗？或者我们只是受到心灵的包围？

86、>>有一件事情必定是真实的，那就是他怀疑。当他怀疑时，他必然是在思考，而由于他在思考，那么他必定是个会思考的存在者。用他自己的话来说，就是：Cogito，ergosum。”“什么意思？”“我思故我在。”

87、◆祁克果

88、>>‘世间复合之物必然衰朽，应勤勉修持以求己身之解脱。’

89、◆希腊文化

90、>>所以做一个浪漫主义者并不是没有危险的。他们的情绪通常都很强烈。

苏菲的世界柏拉图概括

91、>>信仰与知识是可以相容的？

92、德谟克利特斯。组成大自然的微小粒子叫“原子”，就像积木，所有原子都坚硬结实，但形状完全不一样。它们组合在一起成为不同的物体。灵魂则由灵魂原子组成。

93、史宾诺莎。（1）一元论。宇宙间只有一种实体，即每样事物都可以被分解成一个称为“实体”或者“上帝”的真实事物，包括思想和灵魂。所以万事万物都是一体的，所有物质都是上帝的表现方式，我们的思绪也是上帝的思绪。（2）我们没有“自由意志”，每一件事都有关联，都是一体的，有其必然

94、>譬如说一个很吝啬的人会说别人斤斤计较，而一个不愿承认自己满脑子想着性的人可能愈容易对别人成天想着性的样子感到愤怒

95、圣奥古斯丁。（1）上帝自虚空中创造了世界，但在那之前，那些“理型“乃存在于神的心中。（一般是基督徒，一般是新柏拉派）。（2）苏菲“上帝是高高坐在天堂里，把人类当成玩具，一旦它不满意，就把它丢掉。”没有认值得上帝的救赎，然而上帝还是会决定拯救某些人，使他们免下地狱。这都事先注定，我们任凭处置。但众人要有自己就是少数选民之一的自觉。

96、>>我们知道苏格拉底生于雅典。他有生之年大半时间都在市中心广场与市场等地与他遇见的人闲谈。

97、>>苏格拉底认为，人如果违反自己的理性就不会快乐。

98、◆笛卡尔

99、>>我们不能够期望了解我们是什么。也许我们可以了解一朵花或一只昆虫，但我们永远无法了解我们自己。

100、>>生命中最重要的事情是什么？如果我们问某一个正生活在饥饿边缘的人，他的答案一定是“食物”。如果我们问一个快要冻死的人，答案一定是“温暖”。如果我们拿同样的问题问一个寂寞孤独的人，那答案可能是“他人的陪伴”了。

101、在艾伯特的指点下，苏菲从哲学的摇篮雅典出发，对苏格拉底和柏拉的哲学有了初步了解。她对文艺复兴时期的认识包括达芬奇的绘画、莎士比亚的戏剧、古登堡的印刷机……涉及艺术、科学、建筑、数学等许多方面。至于近现代，艾伯特的“哲学函授课”包含了康德、黑格尔、弗洛伊德乃至于马克思的哲学思想。贯穿哲学发展的过程，也让我们自己了解了哲学方面的历史，了解了哲学家们的思想。我了解了以前从未听说过的犬儒学派、斯多葛学派及伊比鸠鲁学派与苏格拉底哲学的渊源，还有神秘主义、印欧民族、闪族文化…

102、>>萨特进一步宣称，人的存在比任何其他事情都重要。我存在的这个事实比我是谁要更加重要。他说：存在先于本质。

103、从这一天开始，苏菲不断接到一些极不寻常的来信，世界像谜团一般在她眼底展开。她运用少女天生的悟性与后天知识，企解开这些谜团。然而，魔镜、少校的小屋、黎巴嫩寄来给席德明信片、会说话的汉密士、叫她席德的艾勃特、写着生日祝福的香蕉皮、现实出现的梦中的金十字架、捡到的10元硬币...接踵而至的奇闻怪事让苏菲一步步走下去。事实真相远比她所想的更怪异、更离奇…...

104、>>如果我们对所谓的‘遗传卫生’毫不注意，人类的品质可能会逐渐恶化。人类的基因中抵抗严重疾病的能力将会减弱。

105、>>这些都是世间最重要，也可以说是最自然的问题。但为何一心想着这些问题会如此累人？

106、恩培都克里斯（Empeles)。（1）大自然由土、气、火与水四种元素组成。（2）自然界有“爱”和“恨”两种力量，“爱”使得事物聚合，“恨”使得它们分散。

107、八、结尾：苏菲意识到她自己是一个虚构的角色，是作者贾德用来传递哲学思想的工具。她与作者对话，讨论了人类对哲学的渴求和探索。

108、苏格拉底。（1）“我只知道一件事，就是我一无所知”；（2）知善者必能行善。我们之所以犯错，是因为我们不知道何者是对的。另外，辨别是非的能力存在于人的理性中，而不是社会中。

109、六、现代哲学：苏菲进入现代哲学领域，学习了弗洛伊德的精神分析学、马克思的唯物史观，探讨了人类欲望和社会结构的影响。

110、安纳克西曼德（Anaximander)。世界并不只由一种物质（如“水”）构成，而是由无限定者元素构成。

111、苏菲最开始接触到的哲学问题是‘你是谁’和‘世界从何而来’。这个问题自己一直在思考，也增加了我看这本书的兴趣。还有，书的开头出现了要苏菲转交给席德的信，这些都设置了悬念，也让我们渐渐踏入哲学的世界。有许多哲学我们无法通过查资料得到确切的答案，我们只有通过自己的思考，并且那些哲学问题不会有统一的答案，我们的思想更加自由。

112、>>两千多年前，一位古希腊哲学家认为，哲学之所以产生是因为人有好奇心的缘故。你可以说，哲学家终其一生都像个孩子一般敏感。

113、>>亚里士多德想把大自然“房间”内的东西都彻底地分门别类。他试显示自然界里的每一件事物都各自有其所属的类目或次类目。

114、>>无论偏向哪一个极端，生活方式都会受到扭曲。

115、新柏拉派学派（普罗汀）。上帝存在于万事万物中，但程度不同。离上帝最远的是泥土、水喝石头。而最近的是我们的灵魂

116、>>康德认为‘事物本身’和‘我眼中的事物’是不一样的。这点很重要。我们永远无法确知事物‘本来’的面貌。我们所知道的只是我们眼中‘看到’的事物。

117、>>我们现在在天空中所看到的一切，都是几千、几百万年前宇宙的化石，因此占星学家只能预测过去的事

118、《苏菲的世界》作者简介

119、《苏菲的世界》以故事化的方式，生动有趣地介绍了各个时期的哲学思想，并通过苏菲的成长过程，引导读者思考存在、真理和人类自由等重大问题。通过故事情节和对话，贾德以简明易懂的方式呈现了复杂的哲学思想，使得读者更易于理解和接触到哲学的世界。

120、>>假使牛、马、狮子会画，一定也会把天神画成牛、马、狮子的模样。

苏菲的世界柏拉图概括

121、七、后现代哲学：苏菲了解了后现代主义的观点，包括尤尔根·哈贝马斯和尼采思想继承者的理论，反思了现代社会的困境与可能的解决方案。

122、◆亚里士多德

123、《苏菲的世界》内容简介：

124、>>亚里士多德指出，我们对于自己感官未曾经验过的事物就不可能有意识。

125、五、德国哲学：苏菲学习了康德、黑格尔和尼采等德国哲学家的思想，了解了主观与客观之间的关系，以及存在主义的观点。

126、《苏菲的世界》这本书是窦桂梅老师推荐给小学六年级的学生阅读的一本书，我作为一名小学教师来读它并写读后感，可能显得层次低了一些，但我并不胆怯，因为我有一颗童心、一颗爱心。我的知识并不丰富，活了三十多年，最大的遗憾就是青少年时期几乎没有读过一本课外书籍，错过了人一生中的黄金阅读期，为了在六十岁回头看人生的时候不再为此而遗憾，我开始了我的阅读之旅。在书店里拿起了《苏菲的世界》随手翻了几页，觉得很乏味，但是仔细的翻开一章静读后，便发现这不是一本空洞无聊的书，于是我便欣然的带着它离开了。

127、>>人可以争取自由，以便去除外在的束缚，但他永远不可能获得‘自由意志’。我们不能控制发生在我们体内的每一件事，这是扩延属性的一个模态。我们也不能‘选择’自己的思想。因此，人并没有自由的灵魂，他的灵魂或多或少都被囚禁在一个类似机器的身体内。

128、>>从很多方面来说，巴洛克时期的特色是浮华而矫饰的。但在同一时期，也有许多人意识到世事无常，明白我们周遭的美好事物终有一天会消殒凋零。

129、评论家认为，对于那些从未读过哲学课程的人而言此书是最为合适的入门书，而对于那些以往读过一些哲学而已忘得一干二净的人士，也可起到温故知新的作用。

130、作者用深入浅出的文字向我们每个读者展示了哲学从古到今的发展历程。读了这本书后，丰富了自己在哲学方面的知识，随着书中艾伯特给苏菲所提供的哲学问题，我也跟着思考了，然后继续看下去，发现自己的观点和书中的还有些相同，让我有种成就感，但更多的是接触到了不同的思想，好像自己进入了一个思想相互交流碰撞的世界，在那个世界里我随意发挥着自己的想法，没有人会去笑自己，得到的是别人的倾听和尊敬，大家互相汲取着那些精髓，不断丰富自己的世界，但是却始终坚守着自己内心的那一份信仰。

131、斯多葛学派。宇宙间有亘古长存的理性，各国的法律条文只不过是模仿大自然法则的一些不完美法条而已。没有任何事物是偶然发生的，每件事物发生都有其必然性。因此当命运来敲门，抱怨也没有用。我们也不能为欢乐的事物所动。

132、>>浪漫主义者相信，唯有艺术才能使我们更接近那‘无以言喻’的经验。有人甚至将艺术家比作上帝。”“因为艺术家创造自己的世界，就像上帝创造这个世界一般。”“有人说艺术家有一种‘创造宇宙的想象力’。

133、>>如果她讨厌自己的工作，从某一方面来说，她也一定讨厌她自己。

134、>>对于许多浪漫主义者而言，哲学、自然科学研究和诗学都是不分家的。坐在自家的阁楼上，写一些灵感泉涌的诗歌和研究植物的生命或岩石的成分只是一体的两面，因为大自然不是一个死的机械，而是一个活生生的世界精神

135、>>萨特认为生命应该有意义，这是一个命令。但我们生命中的意义必须由我们自己来创造，存在的意义就是要创造自己的生命。

136、>>地球是航行在宇宙中燃烧的太阳四周的一艘大船。而我们每一个人则是满载基因航行过生命的一条小船。当我们安全地把船上的货品运到下一个港口时，我们就没有白活了……

137、“哲学”一词源自希腊语，原意是“爱能”的意思，对于芸芸众生来说，它不是灵丹妙药，但是在人的一生中如果从来不去留意、爱好这一人类智能的结晶，体验先哲们的心得，那注定将会陷于心灵的封闭与终结，管它不如流行那么受人欢迎仍有为数众多的仁人志士在研究与心这门古老的学问。

138、>>斯多葛学派除了否认个人与宇宙有别之外，也不认为“精神”与“物质”之间有任何冲突。他们主张宇宙间只有一个大自然。这种想法被称为“一元论”，与柏拉明显的“二元论”或“双重实在论”

139、>>“和我们没有关系，”伊比鸠鲁扼要地说，“因为只要我们存在一天，就不会来临。而当来临时，我们也不再存在了。”

140、宇宙、地球与生命是如何产生的？人死后要不就是透过某种形式存在，要不就是根本不再存在。成为一个优秀的哲学家的唯一条件是要有好奇心。

141、神话这章就是哲学家用神话故事来解释自然现象。比如雷是索尔的怒吼。神话中对于自然如何维持平衡、为何善与恶之间永远相互对抗等问题的解释。

142、◆雅典和苏格拉底

143、《苏菲的世界》是挪威作家乔斯坦·贾德的一部哲学，通过一个少女苏菲的视角，探索了哲学思想的发展历程。以下是《苏菲的世界》的内容提纲：

144、>>我们之所以做出负责任的举动并不是因为我们的理智发达的结果，而是因为我们同情别人的处境。

145、《苏菲的世界》写作背景：挪威作家乔斯坦·贾德为了让普通人特别是青少年能更好地了解哲学这门学科，特意创作了《苏菲的世界》这本很好的哲学启蒙书，它用通俗的语言讲述从柏拉以前一直到20世纪的整部世界哲学史。部分类似于侦探，是现代版的《爱丽丝梦游仙境》(作家南方朔语)，它会让读者产生兴趣，丝毫不觉得枯燥厌烦。

146、◆黑格尔

147、我也是被强烈安利之后跑去看的《苏菲的世界》，本来就是想着当做是哲学入门读物看看，没想到，这一看，还挺巧妙的，也可以看出作者的确是很用心了。

148、>>一件事物的“形式”不但说明了这件事物的潜能，也说明了它的极限。

149、>>他们的看法是：虽然哲学问题或许有答案，但人类永远不可能揭开大自然及宇宙之谜。在哲学上，类似这样的看法被称为“怀疑论”。

150、岁的少女苏菲某天放学回家，收到了神秘的一封信--“你是谁?世界从哪里来?”与此同时，她收到一封古怪的明信片，上面的收件人是“请苏菲转交给席德(Hilde)”，邮戳来自黎巴嫩。

苏菲的世界柏拉图概括

151、>>亚里士多德认为人类乃是万物中最完全的生命。人能够像植物一般生长并吸收养分，也能够像动物一般有感觉并能移动。除此之外，人还有一个与众不同的特质，就是理性思考的能力。

152、【作者简介】　　乔斯坦·贾德1952年生于挪威首都奥斯陆，父亲科努特是奥斯陆一所六年制专科学校的校长，母亲英尔·玛格丽特·贾德是位老师，并撰写一些儿童读物。长大后，乔斯坦·贾德进入奥斯陆大学，研读哲学、神学与文学，毕业后担任高中哲学老师多年。自从1986年第一部作品问世以来，已逐渐成为挪威具有世界影响的文坛旗手。　　1991年《苏菲的世界》一出版就成为挪威、丹麦、瑞典和德国的畅销书，在世界文坛上引起广泛的影响与轰动，乔斯坦·贾德成为挪威继1990年荣获诺贝尔文学奖的作家汉姆之后最成功的本土作家。他的作品除《苏菲的世界》外，还有《纸牌的秘密》、《圣诞的故事》、《虚伪的生命》等。　　【书海导航】　　【写作背景】　　“哲学”一词源自希腊语，原意是“爱智能”的意思，对于芸芸众生来说，它并不是灵丹妙药，但是在人的一生中，如果从来不去留意、爱好这一人类智能的结晶，体验先哲们的心得，那么注定将会陷于心灵的封闭与终结，尽管它不如流行那么受人欢迎，但仍有为数众多的仁人志士在研究与关心这门古老的学问。挪威作家乔斯坦·贾德为了让普通人特别是青少年能更好地了解哲学这门学科，特意创作了《苏菲的世界》这本很好的哲学启蒙书，它用通俗的语言讲述从柏拉以前一直到20世纪的整部世界哲学史。部分类似于侦探，是现代版的《爱丽丝梦游仙境》(作家南方朔语)，它会让读者产生兴趣，丝毫不觉得枯燥厌烦。

153、>>柏拉认为我们在周遭的自然界中所看到的一切具体事物，都可以比作是一个肥皂泡泡，因为没有一件存在于感官世界的东西是永远不变的。柏拉的观点是：我们对于那些不断改变的事物不可能会有真正的认识。我们对于那些属于感官世界的具体事物只能有意见或看法。我们能够真正认识的，只有那些我们可以运用理智来了解的事物。

154、>>在笛卡尔的想法中，人的身体十足是一部机器，但人也有一个灵魂可以独立运作，不受身体的影响。至于人体则没有这种自由，必须遵守一套适用于他们的法则。我们用理智所思考的事物并不发生于身体内，而是发生于灵魂中，因此完全不受扩延的真实世界左右。顺便一提的是，笛卡尔并不否认动物也可能有思想。不过，如果它们有这种能力，那么有关‘思想’与‘扩延’的二分法必定也适用于它们。

155、>>“质料”是事物组成的材料，“形式”则是每一件事物的个别特征。

156、>>我们可以说“质料”总是致力于实现一种内在的可能性。亚里士多德认为自然界的每一种变化，都是物质从“潜能”转变为“实现”的结果。

157、>>所以说当我们仰望天空时，我们其实是在试找寻回到自我的路。”

158、>>也许她可以选择交什么朋友，但却不能选择自己要成为什么人。她甚至不曾选择要做人。

159、四、文艺复兴与启蒙：苏菲探索了文艺复兴时期的人文主义思想，以及启蒙运动中的伏尔泰和康德的理论，思考人的自由与智慧的重要性。

160、◆文艺复兴

161、>>自然法则没有所谓合理或不合理，它们只是存在罢了。我们出生时对这世界的面貌和世间种种现象并没有什么期待。这世界就是这个样子，我们需要慢慢去了解它。

162、乔斯坦·贾德1952年生于挪威首都奥斯陆，父亲科努特是奥斯陆一所六年制专科学校的校长，母亲英尔·玛格丽特·贾德是位老师，并撰写一些儿童读物。长大后，乔斯坦·贾德进入奥斯陆大学，研读哲学、神学与文学，毕业后担任高中哲学老师多年。自从1986年第一部作品问世以来，已逐渐成为挪威具有世界影响的文坛旗手。

163、>>“洞穴神话”

164、>>新柏拉派哲学

165、◆弗洛伊德

166、看过后才觉得《苏菲的世界》真的是一本很好的哲学思想启蒙的书，现在的小学生也应该开始了解哲学方面的历史了，这本书有益于开启小学生的智慧，使他们的眼界更宽阔，精神领域更加富有内涵。并且书中蕴涵的哲学思想要远比课堂上学习哲学时多得多。我相信这本书一定能给我的教学，我的生活提供帮助。