交友的第一原则是品德

1、给予尊重。对朋友生活、工作中的习惯要给予尊重。在别人没有妨碍到你时，尊重别人不同的生活习惯应当是最少的要求，你可以不认同，但一定要理解。

2、6、瓜无滚圆，人无十全。

3、宁交双脚跳，不交笑。

4、还有一种朋友叫作“争友”，就是那种勇于说出自己问题的朋友。所谓直言不忌，但又很真诚的朋友。交到了这种朋友，就能做到互相的改正问题，保持自己良好的心态，做到“友”道的朋友之间的提升。

5、17、酒肉朋友易找；患难之交难逢。

6、三人行，必有我师焉！良药苦口利于病忠言逆耳利于行

7、善交益友，不交损友，乐交诤友。

8、人生观、世界观、价值观和你是否一致，很重要，否则两个相互不能理解的人长期相处，彼此怎么能肯定对方呢，相互否定的两个人只能越走越远。

9、交朋友看品行谚语：少年乐相知，衰暮思故友。

10、择友名言警句:

11、这就引出了一个问题，怎么选择“友”？孔子说了，选择朋友，要选择君子，这样就能在潜移默化中学习君子身上的优点。但如何辨认君子呢？君子身上有大度的做事风范，在任何时候都不能违背“仁”，小到吃饭也不能失去颗“仁心”。但要是与小人交朋友呢，也会在潜移默化中学会了小人之心，影响了自己的品德，小人呢，也就是那种嘴上说的很好听，却在背地里“搞”自己的一种人。

12、我们在日常生活中选择朋友的原则有很多，最主要的就是三观要一致，不能三观不合，三观不合肯定交友的道路不会长久，这是最基本的原则，另外要选择一些善良的人，开通的人作为朋友，这样的人才能是一些永久的朋友

13、他律交友原则。

14、首先人品好，思想好，无害人之心。其次是有相同的兴趣爱好，在一起做事相互信任，相互尊重。互不猜忌对方，理解包容。

15、7、万两黄金容易得，知心一个也难求。

16、现实生活中交友需把握的原则

17、有相同爱好的两个人共同探讨，共同参与到自己的爱好中去，是人生的一大幸事。我们常说的球友、书友、驴友就是基于一种共同的爱好，成为的朋友。

18、11、交友莫交财，交财两不来。

19、在“友”道之中，包含了很多儒家的思想体系，比如“仁”，“诚”。儒家的交友之道让很多人受益，也让很多人学会了“仁德”的本质。交友要用到仁德，用一颗“仁心”，用真诚，交到君子之友。一定要做到“忘势”，让两人的友谊长远。

20、要互相谦让，在非原则性错误上要互相谅解。

21、勿友不如已者匿怨，而友其人左丘明耻之益者三友，损者三友，友直友谅友多闻益友便辟友善柔友便佞损矣所以选朋友要慎之又慎，要选择实实在在的人做朋友，切勿选择夸夸其谈的损友，否则将会付出惨痛的代价

22、这句话体现了中国传统文化对于人们自身修养和品德的高度重视。

23、一人知己足平生

24、14、今日乐相乐，别后莫相忘。

25、第四个原则就是要不断完善自我、真诚付出。

26、勤耕读则是指要刻苦学习，不断增长知识，培养自身的才能和高尚品格。

27、儒家论“友”，重要的是自身如何交友，所谓“忘势”，不用自己的权利，或是金钱等其他手段交朋友，这样的话两人的友谊是不会长久的，毕竟另一个人不是真诚的想交朋友。交朋友首先就要做到真诚相待，付出了真心才会得到对方的坦诚，两人才能做到“友”的相互提升。

28、近朱者赤近墨者黑

29、第三个原则朋友之间的帮忙要有底线，要遵纪守法，不能做违背道德的事情。

30、第三，看爱好。

交友的第一原则是品德

31、15、近朱者赤，近墨者黑。

32、古人云，近朱者赤近墨者黑，你和什么样的人在一起，潜移默化的影响是一定的，和人品好，正能量的人多接触，你也会增加正能量，对自己的待人接物甚至是前途发展都要好处。

33、2、朋友越老越好，美酒越老越香。

34、《论语》中孔子两次提出“无友不如己者”，通常翻译为不要与不如自己的人交朋友。这真是天大的错误！如果这种翻译成立的话，孔子不是成了孤家寡人了吗？皇帝不也就成了一个孤独者？孔子在《论语》第四篇中说过：“吾未见好仁者，恶不仁者。恶不仁者，岂为仁乎？”他的学生子张也说过：“君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。我之大贤与，于人何所不容？我之不贤与，人将拒我，如之何其拒人也？”因此，孔子“无友不如己者”的意思应该是，不要交与自己志向不合的人。

35、他律交友原则家长在教育孩子的过程中,要让孩子学会尊重他人、心中有他人,

36、4、万两黄金容易得，知心一个世难求。

37、三，一定要是正能力＞负能量的，这样每天跟他在一起都会觉得力量满满，也让自己能够被感染，从而变得更好。

38、势利的朋友迟早会离你而去

39、18、染于苍则苍，染于黄则黄。

40、要用正确的标准识别人、衡量人，不要只看人的表面，只看对你好不好，还要看他对各种人事的态度。

41、要学会尊重他人、心中有他人，并能够帮助他人。总之，人际交往是每天都要接触到的，因此一定要重视日常的交友，树立正确的择友观。

42、儒家论“友”，主张交“君子”为友，远离给自己带来不好的影响的小人。其中，“朋”和“友”是分开来讲的。“朋”是有志向的人们，就可以成为“朋”。比如说，在一间教室里，所有人的志向都是为了学习，那么这些人就为“朋”，但如果两人的志向不同，那也成为不了朋的，友的层次比朋更高一些，友是两个人共同提升，互相帮助的一种境界。同时，选择“友”的时候要“擦亮自己的双眼”，不要选择意不轨的小人来谋害自己，影响自己。这就是“朋”与“友”。

43、不念人恶。就是说不要对朋友过往的错误耿耿于怀，给他人一点宽容，还自己一点安宁，饶恕别人，就是放过自己，忘记以前的不愉快。

44、损友敬而远，益友敬而亲。

45、交到朋友后，要对自己的朋友到“诚”。这里指的诚并不是无原则固执的守诚信，在帮朋友“守信”的时候要分清黑白，如果是不好的事情，影响朋友品德的就要适当的劝解，也可以向其他能解决问题的人求助。但如果放着朋友的问题不管，那就是违背了“友”的原则，作为友，肯定是要帮助朋友提升的，并不是看他这样堕落下去。在与朋友相处的过程中，如果产生问题，就要先反省自己身上的问题，在与朋友解决分歧。

46、慎交游勤耕读是一句古代儒家教育言论，意思是谨慎交友，勤奋学习。

47、一，一定要心底善良，善良的人出发点都是好的，以后相处也是更长久些。

48、与正直、真诚、有学问的人交朋友,会得益;与谄媚奉承、心术不正、华而不实的人交朋友会受害。

49、浇树浇根，交友交心。

50、友善交友原则。

51、情愿挨一刀，不和秦桧交。

52、5、居必择其邻，交必择其友。

53、与朋友交往的三个原则：给予尊重、不念人恶、不责人过

54、12、珍珠挂在颈上，友谊嵌在心上。

55、每个人的心里都有不同的原则和标准。而我的三个择友原则是：

56、不责过人。就是不要责难对方犯下的小错误。攻击别人的错误不可太严厉，一定要考虑对方的承受能力，否则固然泄了一时之愤，但也破坏了人际关系。

57、3、宁交双脚跳，不交笑。

58、16、卑鄙与狡诈的开始，就是友谊的终结。

59、第二个原则要交益友。

60、择友原则:1.人品好2.思想好3.无害人之心。

交友的第一原则是品德

61、第二，看三观。

62、10、相识满天下，知心能几人。

63、19、相知无远近，尚为邻。

64、其次是有相同的兴趣爱好，在一起做事相互信任，相互尊重，互不猜忌对方，理解包容。

65、其中慎交友是指要与德行高尚的人为伍，避免与不良朋友交往，以免受其影响。

66、同时，勤奋学习也是一个人成长的基本保障，不断提高自己的技能和知识水平才能在竞争激烈的社会中取得成功。

67、与君子做朋友是很难的，首先要从寻找君子的路上走起，其次就是怎么交到君子这样良好的“友”了。要想交到如此之“仁德”的朋友，肯定先要提升自己的“仁德”，才能让人家君子想交自己这个朋友。用儒家“仁”的标准来衡量自己，就能交到君子这样有“仁德”的朋友。

68、谨慎择友原则。

69、二，一定要做事有底线，做事有底线的人以后可以避免走上弯路，也是对自己的一种保护。

70、第一，看人品。

71、马的好坏骑着走，朋友的好坏走着瞧。

72、在现代社会，虽然人们的交友范围更加广泛，但是慎交友的原则仍然是值得遵循的。

73、卑鄙与狡诈的开始，就是友谊的终结。

74、三个择友的原则首先应该是看两个人是否兴趣相投，有没有共同的爱好，再一个就看人格品行是否端正，有没有不好的行为和一些不良的嗜好，再有就是看他的家庭是否和睦吧，在一起玩最主要的就是开心嘛，要有一个良好的家庭氛围。是不是。

75、8、人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲。

76、需要用真诚去播种,用热情去浇灌。家长应教育孩子,要互相谦让,在非原则性错误上要互相谅解,

77、儒家交友是有原则的。在《论语》第十六篇中，孔子明确提出“三友三不友”。“三友”就是“友直，友谅，友多闻”，要结交正直的人，结交信实的人，结交见闻广博的人；“三不友”就是“不友便辟、不友善柔，不友便佞”，不交善于逢迎谄媚的人，不交惯于表面奉承而背后诋毁的人，不交惯于甜言蜜语的人。这就是他所说的“道不同，不相为谋”。在交友上，儒家经常被人误会的就是他们提出“无友不如己者”。

78、20、帮助别人要忘掉，别人帮助要记牢。

79、交友的首要原则就是，交有“道”的朋友，这个“道”就是指做人之道，这是择友的首要标准。

80、13、责备是朋友的礼物。

81、因此，慎交友勤耕读的精神也是值得我们在现代社会中秉持和推广的。