不满是向上的车轮作文

1、这句话出自鲁迅1919年的作品《不满》。

2、但又要问：我们中国的人道怎么样？那答话，想来只能“……。”对于人道只能“……”的人的头上，决不会掉下人道来。因为人道是要各人竭力挣来，培植，保养的，不是别人布施，捐助的。

3、多有不自满的人的种族，永远前进，永远有希望。

4、人类尚未长成，人道自然也尚未长成，但总在那里发荣滋长。我们如果问问良心，觉得一样滋长，便什么都不必忧愁；将来总要走同一的路。看罢，他们是战胜军国主义的，他们的评论家还是自己责备自己，有许多不满。不满是向上的车轮，能够载着不自满的人类，向人道前进。

5、原文是：

6、不满足，就意味着人有欲望，有欲望，就意味着人要争取，这就是人进步和追求最基本的动力。

7、“不满是向上的车轮”出自鲁迅1919年《不满》。

8、鲁迅先生在《不满》一文中写到:“不满足是向上的车轮，能够载着不自满的人类，向人道前进。”

9、有了动力有了行动，人就会有变化有进步，从而也就推动了社会的发展，推动了社会生产力的进步。当然，人的欲望的不满足并不总是带来正面的效果，肯定也有很多负面的影响。这个句子所体现和强调的，是其正面作用这一方面。

10、“不满是向上的车轮”这句是鲁迅先生的名言。

11、这诚然是痛快淋漓的话，但要问：照我们的意见，怎样才算有人道呢？那答话，想来大约是“收回治外法权，收回租界，退还庚子赔款……”现在都很渺茫，实在不合人道。

12、:看罢，他们是战胜军国主义的，他们的评论家还是自己责备自己，有许多不满。不满是向上的车轮，能够载着不自满的人类，向人道前进。

13、欧战才了的时候，中国很抱着许多希望，因此现在也发出许多悲观绝望的声音，说“世界上没有人道”，“人道这句话是骗人的”。有几位评论家，还引用了他们外国论者自己责备自己的文字，来证明所谓文明人者，比野蛮尤其野蛮。

14、原句是这样的：

15、因为“不满”“不足”，才会不断反省，从而不断完善自我，最终到达希望的彼岸。而“只知责人不知反省”的，最终会“祸哉祸哉”。

16、它出自鲁迅先生1919年的作品《不友型返满》。鲁迅先生是中国现代文学的奠基人之一，他的作品对于中国社会思想文化的发展具有重大影响。

17、其实近于真正的人道，说的人还不很多，并且说了还要犯罪。若论皮毛，却总算略有进步了。这回虽然是一场恶战，也居然没有“食肉寝皮”，没有“夷其社稷”，而且新兴了十八个小国。就是德国对待比国，都说残暴绝伦，但看比国的公布，也只是囚徒不给饮食，村长挨了打骂，平民送上战线之类。这些事情，在我们中国自己对自己也常有，算得什么希奇？

18、多有只知责人不知反省的人的种族，祸哉祸哉！

19、意思是对自己的不满足可以促使自己不断努力，达到更高的成就。人只有不满足才不会安于现状，只有不安现状才能有动力发展进步。“不满是向上的年轮，载着不自满的人向前进。”这句话是鲁迅先生说的。鲁迅先生生活在清朝末年民国初年，他生活的年代，正是中华民族凤凰涅槃、久经苦难的烈火岁月。中华民国早期，当时的社会状况是中国革命现实层面上已经成功，推翻了清王朝，但是当时的农村人口很多，而且深受封建社会思想控制的流毒，鲁迅先生深深地揭露了封建思想的危害，鼓励人们丢弃旧思想接受新思维。1898年，18岁的鲁迅，怀揣着慈母多方设法筹借的8块银元，离开家乡进了南京水师学堂，期间，鲁迅阅读了外国文学和社会科学方面的著作，开拓了视野。特别是严复翻译的英国人赫胥黎著的《天演论》，更给予鲁迅以深刻的影响。鲁迅认识到现实世界并不是和谐完美的，而是充满了激烈的竞争。一个人，一个民族，要想生存，要想发展，就要有自立、自主、自强的精神。不能甘受命运的摆布，不能任凭强者欺凌。

20、这是问题答案，不知道有没有帮到你哦。希望对你有用哦。