鬼谷子名言大全

1、只有这样，我们才能建立良好的人际关系，获得别人的信任和尊重。

2、一曰天之，二曰地之，三曰人之；四方上下，左右前后，荧惑之处安在。

3、用之于人，则空往而实来，缀而不失，以究其辞，可箝可横，可引而东，可引而西，可引而南，可引而北，可引而反，可引而覆，虽覆能复，不失其度。

4、这句话强调了了解敌人和自己的重要性，只有深入了解对手，才能在战争中取得胜利。

5、跟女生讲话怎么有感染力？发乎情，止乎礼，用感觉讲话，用潜意识讲话。不要用脑袋讲话

6、己反往，彼复来，言有象比，因而定基，重之、袭之、反之、复之，万事不失其辞。

7、投我以木桃，报之以琼瑶。报之以琼瑶，还受之无他。

8、鬼谷子的10字经典语录有很多，如“知彼知己，百战不殆”，“立天之道，莫高于道德”，“不入虎穴，焉得虎子”等。这些语录贯穿着鬼谷子治国安邦的思想，强调了重要的治国之道和人生哲学，十分精辟和富有启发性。

9、所以要想掌握情况，要先从自己开始，只有了解自己，然后才能了解别人。

10、知之始己，自知而后知人也。

11、小人目光短浅只知道谋取自身的利益，只会为了自身的利益而行动。而君子是为了国家的利益而行动处事。大丈夫则是为了天下的利益处事行动，不拘于自己的小小利益，目光远大。

12、鬼谷子，是中国历史上极富神秘色彩的传奇人物，其为春秋战国时人，大约生于公元前390年左右，卒于公元前320年前后。是一位活动在战国中期的著名思想家、谋略家、兵家，更是纵横家的鼻祖，精于心理揣摩之谋，深明刚柔相济之势，通晓纵横捭阖之术。

13、无论遇到什么事情，既不喜形于色，也不怒目相待的人，是让人感觉深沉的人，是一个值得信赖的人，是可以托之以机密大事的。

14、以上是一些鬼谷子的警句，这些警句涉及到国家治理、军事战略、人际关系等多个方面，对人们的生活和事业都有很大的启示和帮助。

15、【出处】《史记张仪列传》

16、貌者不美，又不恶，故至情托焉。

17、这个名言是告诉我们人生的态度应该是坦然处之，追求平和与自然，做一个宽容的人。

18、张仪名言

19、同时，我们也应该注意自己的语气和表情，不要让别人感到不舒服或者受到伤害。

20、张仪是战国时期著名的外交家、谋略家和纵横家，鬼谷子先生的门下高徒，亦是大名鼎鼎的政治家苏秦的昔年同窗好友。在群雄争霸的战国时期，张仪凭借三寸不烂之舌成功周旋于各国间的政治韬略家，素有战国第一“拆台高手”之称，他的故事极富传奇色彩，为后人所津津乐道。

21、明察敌情，谋为上策。

22、鬼谷子向来被各行各业的人尊崇，不只是因为他高深的理论知识，更是因为，他的一些观点能给人们带来心灵上的提升。

23、审定有无与其实虚，随其嗜欲以见其志意：通过观察他人的有无和虚实，以及兴趣爱好，来了解其志向和意愿。

24、安徐正静，其被节先肉。善与而不静，虚心平意以待倾损。

25、见其谋事，知其志意。事有不合者，有所未知也。合而不结者，阳亲而阴疏。事有不合者，圣人不为谋也。

26、不患无位，患所以立；不患莫己知，求为可知也。

27、他通过这些语录告诉人们要善于观察和了解对手，善于变化和出奇制胜，善于抓住机会和攻心为上。这些语录体现了鬼谷子对于策略和智慧的高度理解，对于人们在生活和战争中都有很重要的启发和指导意义。

28、君臣上下之事，有远而亲，近而疏；就之不用，去之反求；日进前而不御，遥闻声而相思。

29、“机”指的是条件，宜利于自己的情况下，要好好把握自己的机会。

30、出自《鬼谷子·谋篇第十》。【译文】圣人运用谋略的原则心里有数而不张扬，而愚人运用谋略的原则是心中没数却大肆张扬。

鬼谷子名言大全

31、据说，鬼谷子一生只下山过一次，同是也只收过四个徒弟，分别是：张怡、苏秦、孙膑、庞涓，这四个人进山前无一不是无名小卒，但是出山后，全都大放异彩，叱咤一方，呼风唤雨，而这都要归功于鬼谷子的言传身教。鬼谷子通天彻地，兼顾数家学问，人不能及。一是神学：日星象纬，占卜八卦，预算世故，十分精确;二是兵学，六韬三略，变化无穷，布阵行军，鬼神莫测;三是游学，广记多闻，明理审势，出口成章，万人难当;四是出世学，修身养性，祛病延寿，学究精深。

32、这是鬼谷子经典哲学思想的总结，强调了人的本能需求和人生的意义。

33、故知之始己，自知而后知人也。

34、用赏贵信，用刑贵正。赏赐贵信，必验而目之所闻见，其所不闻见者，莫不谙化矣。诚畅于天下神明，而况奸者干君。

35、"学以致用，知行合一。"-意思是学习要与实践相结合，将知识和行动结合起来。

36、每个人的情况都是不同的，不同的情况要采取不同的方法，要因人制宜。

37、自天地之合离终始，必有戏隙，不可不察也。察之以捭阖，能用此道，圣人也。圣人者，天地之使也。世无可抵，则深隐而待时；时有可抵，则为之谋；可以上合，可以检下。能因能循，为天地守神。

38、有利焉，去其利，则不受也；奇之所托。

39、知之始己，自知而后知人也。其相知也，若比目之鱼。其伺言也，若声与之响;其见形也，若光之与影。

40、去之者纵之，纵之者乘之。

41、知彼知己，百战不殆；不知彼而知己，一战胜，一战败；不知彼，不知己，每战必败。

42、另一句是：“兵者，诡道也。”

43、【译文】兵力没有对手强大，不要去挑战，粮食不如对手多，不要打持久战。

44、鬼谷子是中国古代著名的道家思想家和军事家，他留下了许多警句和名言，其中一些被广泛传诵和引用。以下是一些鬼谷子的警句：

45、戏者，罅也。罅者，涧也。涧者，成大隙也。戏始有朕，可抵而塞，可抵而却，可抵而息，可抵而匿，可抵而得，此谓抵戏之理也。

46、摩者，揣之术也。内符者，揣之主也。用之有道，其道必隐。

47、“故善战者，求之于势，不责于人，故能择人而任势。”这句话是鬼谷子对于如何取得胜利的认识，认为善于作战的人会利用有利的形势来取得胜利，而不是只依靠人力。

48、可以看到这十个字中有三个“宜”，这三个字重点强调的是要具体情况具体分析，不要一刀切，要情况特殊、事有所适应，因事制宜和因时制宜都非常重要。

49、但是，如果我们说话不算计，就会导致误解、冲突和矛盾。

50、势动则变，变动则通。

51、"事之难者，其易者生之。"-意思是处理困难的事情，会让易事变得更加容易。

52、以下是我的回答，鬼谷子10字经典语录有：

53、”这是一句著名的说话之道名言。

54、经典语录:投其所好，最怕没有欲望的人。如果要考察判断对方的有无和虚实，那么首先要投其所好，然后从中推测其真实意。要想深入了解一个人，最好从他的嗜好入手，这样会有意想不到的收获。

55、出自《鬼谷子·谋篇第十》。【译文】想要除掉他，就要放纵他，待条件成熟就乘机一举除掉他。

56、出自《鬼谷子·捭阖》。【译文】由此看来，我们就可以根据不同的人采取不同的策略，当说则说，当停则停，出入自如，天下便没有解决不了的事情，没有人不能说服了。谋事可以用这样的方法去说服普通民众，可以说服一个家族，甚至可以掌控一个将相王侯，可以游说天下国君。

57、鬼谷子是中国古代著名军事家和思想家，他的思想对于军事战略和政治智慧有着深远的影响。他的经典语录中有许多深刻的道理。其中一句是：“知己知彼，百战不殆。”

58、微摩之以其索欲，测而探之，内符必应；其索应也，必有为之。

59、其中，“知彼知己，百战不殆”告诉我们，只有对敌人和自己都有深刻的了解，才能获得胜利和成功；“立天之道，莫高于道德”告诉我们，只有遵循道德才能得到上天的保佑；“不入虎穴，焉得虎子”告诉我们，只有勇往直前、勇于冒险，才能获得成功。这些语录不仅是鬼谷子治国安邦的精华，也是中国古代智慧的重要体现，值得我们深刻领悟。

60、兵不如者，勿与挑战;粟不如者，勿与持久。

鬼谷子名言大全

61、天下大势，分久必合，合久必分。

62、无欲则刚，有欲则脆。欲求不得，必受其果。

63、战国时期著名的秦国张仪，不仅是一位善于谋略的政治家、外交家，更是一位深谙为人处世之道的哲学家。他的经典名言载于史册之上，久经历史考验而得以流传，这充分说明哪怕是现代社会，张仪的人生座右铭，依然颇有值得借鉴之处。

64、常言道：“忠言逆于耳而利于行”。

65、事无不可与人言。

66、可知者，可用也；不可知者，谋者所不用也。

67、“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”这句话是鬼谷子对于战争的深刻认识，强调战争是国家的大事，必须慎重对待，不能轻率从事。

68、故捭者，或捭而出之，或捭而内之;阖者，或阖而取之，或阖而去之。

69、故谋必欲周密；必择其所与通者说也，故曰：或结而无隙也。

70、欲闻其声反默，欲张反敛，欲高反下，欲取反与。

71、鬼谷子认为实现个人的卓越要靠净化心灵，达到一种心如止水的境界，这才能使自己成为真正的高人。

72、求贤若渴，虚心受谏，宽严相济，才智过人。

73、"知彼知己，百战不殆。"-意思是了解自己和敌人的能力和弱点，就能在战斗中获胜。

74、事贵制人，而不贵见制于人。

75、圣人之道阴，愚人之道阳。

76、【译文】羽毛虽轻，集聚多了，可以使船沉没;货物虽轻，但装载多了也可以折断车轴;众口所毁，就是金石也可以销熔;谗言诽、谤多了，即使是骨肉之亲也会消灭。

77、夫事成必合于数，故曰：道、数与时相偶者也。说者听，必合于情；故曰：情合者听。

78、别人的批评、劝告听起来尖锐、让人感到不愉快，但对于自己的行为改正确实很有好处的。

79、据史书记载，张仪曾被魏襄王任命为相。魏襄王一直认为秦王野心勃勃，一直觊觎六国领土，故而在合纵抗秦的立场上态度十分坚定。为了打破魏国这种顽固的立场，张仪抓住魏襄王死后不久，其子哀王羽翼未丰之际，游说哀王连横侍秦，从而为打破六国军事联盟，帮助秦国雄霸天下创造了有利条件。

80、捭之者，料其情也。阖之者，结其诚也，皆见其权衡轻重，乃为之度数，圣人因而为之虑。

81、知之始己，而后知人也：了解别人要从了解自己开始，只有了解自己，才能更好地了解别人。

82、摩之以其类，焉有不相应者；乃摩之以其欲，焉有不听者。

83、德之术曰勿坚而拒之，许之则防守，拒之则闭塞。高山仰之可极，深渊度之可测，神明之德术正静，其莫之极。

84、言善以始其事，言恶以终其谋。——鬼谷子

85、这句话告诉我们，在面对爱情时，我们不应该盲目地炫耀自己的口才、豪言壮语，而应该静下心来，用聪明、睿智和才华去引起对方的注意。同时，在情感的路上，勇气和胆量同样不可或缺，我们需要敢于面对自己的感情，敢于承担相应的责任和风险。

86、貌者，不美又不恶，故至情托焉。

87、这句话的意思是说，在说话的时候，我们应该考虑到自己的言辞对别人的影响，而不是只考虑自己的利益。

88、人之情，出言则欲听，举事则欲成。

89、凡趋合倍反，计有适合。化转环属，各有形势，反覆相求，因事为制。

90、容直言，广视听。（直言：坦率的意见。广视听：增加见闻。）——唐代元稹

鬼谷子名言大全

91、《鬼谷子》中的经典语录通常被称为"鬼谷子十句话"，每句仅十字。以下是十句经典语录：

92、天地之化，在高在深；圣人之制道，在隐于匿。

93、凡决物，必托于疑者。善其用福，恶其用患；善至于诱也，终无惑偏。

94、鬼谷子曾经说过：“聪明不在于口才，而在于耳聪目明；睿智不在于多言，而在于善意思；才华不在于张口，而在于遇事有机变；胆量不在于豪言，而在于大事择要。”

95、人言者，动也。己默者，静也。因其言，听其辞。言有不合者，反而求之，其应必出。

96、鬼谷子在古代中国智慧名人中地位很高，他的哲学思想涉及多个领域，如政治、军事、伦理等。

97、“故知者不用言及，辩者不及听言；用形者不与形争，观棋者不与棋子争胜负。”这句话是鬼谷子对于如何处理人际关系和利益关系的认识，认为聪明的人不会用言语去争辩，也不会与别人发生直接的冲突。

98、出自《鬼谷子·谋篇第十》。【译文】观察一个人，见善不高兴，见恶不非议，是个重感情的人，可以托之以机密大事。

99、"纵横天下"意味着拥有广泛的眼界和能力，能够在各个领域中获得成功；而"无所不能"则强调了人的潜能和勇气，希望每个人都能够充分发挥自己的能力，在人生中收获成功。

100、与其用明日之计，不如用今日之机。

101、小人谋身，君子谋国，大丈夫谋天下。

102、非至圣达奥，不能御世；非劳心苦思，不能原事；不悉心见情，不能成名；材质不惠，不能用兵；忠实无实，不能知人；故忤合之道，己必自度材能知睿，量长短远近孰不知，乃可以进，乃可以退，乃可以纵，乃可以横。

103、起初魏哀王也曾坚持父亲的主张，拒绝过张仪的建议，然而张仪深谋远虑，一面暗中唆使秦国起兵攻打魏国，一面又从魏国战败的事实入手，分析魏国坚持抗秦的不利后果，终于使得胆小怕事没有主见的魏哀王接受了自己的建议，从而彻底背离了六国“合纵”的协议，从此，魏国对秦国俯首称臣。

104、积羽沉舟，群轻折轴，众口铄金，积毁销骨。

105、出自《鬼谷子·忤合》。【译文】世界上没有永远高贵的事物，做事情没有永远不变的老师。世界上任何事物都是变化的，人的认识也是变化的。

106、治贫乏以农，居卑下以乐，敬礼人以尊，教民以和。

107、揣情者，必以其甚喜之时，往而极其欲也；其有欲也，不能隐其情。

108、古之善用天下者，必量天下之权，而揣诸侯之情。量权不审，不知强弱轻重之称；揣情不审，不知隐匿变化之动静。

109、飞箝之术。

110、以无形求有声。

111、说者，说之也；说之者，资之也。饰言者，假之也；假之者，益损也。应对者，利辞也；利辞者，轻论也。成义者，明之也；明之者，符验也。难言者，却论也；却论者，钓几也。

112、"人生自古谁无死，留取丹心照汗青。"-意思是人生自古以来谁都会死去，留下勇敢的精神，照亮历史。

113、“故善战者之胜也，无智名，无勇功。”这句话是鬼谷子对于如何评价战争胜利的认识，认为善于作战的人取得胜利不需要夸耀自己的智慧和勇气。

114、因势利导，化解千难万险；以德施为，化腐朽为神奇。

115、（搬运）鬼谷子37句名言

116、变化无穷，各有所归，或阴或阳，或柔或刚，或开或闭，或驰或张。

117、摩之在此，符之在彼，从而用之，事无不可。

118、轻身虽卑，刚心必立。

119、“说话要算计，不要算计说话。

120、右之有义，虽众难之至，亦绝不易其志。

鬼谷子名言大全

121、出自《鬼谷子·揣术》。【译文】要想使所主持之事取得成功，必须有适当的方法。所以说：“客观规律是与天时互相依附的。”进行游说的人必须使自己的说辞合于情理，合情合理才有人听。

122、乃可捭，乃可阖，乃可进，乃可退，乃可贱，乃可贵；无为以牧之。

123、“积羽沉舟，群轻折轴，众口铄金，积毁销骨”，意思是羽毛虽轻，然而数量聚集多了，也可使船沉没；货物虽轻，但装载多了亦可折断车轴；众口舆论的力量之惊人，哪怕金石也可以销熔；谗言诽谤多了，即使是骨肉亲情也会被摧毁。“众口铄金”作为成语流传后世，也正是从张仪的这段形象的比喻而来。

124、由此言之，无所不出，无所不入，无所不可。可以说人，可以说家，可以说国，可以说天下。

125、总之，鬼谷子的这句话，是告诉我们要保持谦虚、深谋远虑、见机行事、果决果断，这些都是撩妹的成功法则。无论何时何地，我们都应该清醒地认识到自己的优劣势，把握住人生的机会，成就一段真挚而美好的爱情。

126、出自《鬼谷子》。【译文】了解别人先从自己开始，了解了自己才能了解别人。这句话旨在说明要想了解别人，首先要先了解自己，做不到这一点，一切无从谈起。要认识自己，绝非一朝一夕之事，需要不断地积累和反思，及时发现自己的不足和过错，取彼长，补己短，才能走向成功。

127、“欲取天下，当以权势二字争之。”这句话是鬼谷子对于政治斗争的认识，认为要取得天下的统治权，必须以权势为争夺的核心。

128、纵横天下，无所不能。

129、答复：鬼谷子有一句名言叫做“上善若水”，意思是像水一样，上善的人要像水一样宽容、平静、灵活。

130、我们应该以诚相待，不要说谎话或者故意误导别人，这样会破坏人与人之间的信任关系。

131、、“知人者智，自知者明。”等等。这些语录都体现了鬼谷子对于战争和人性的深刻洞察力，对于我们今天的生活和工作也有着启示和借鉴意义。

132、是故圣人一守司其门户，审察其所先后，度权量能，校其伎巧短长。

133、"大丈夫应当怀大志，立大事，不挠不屈，凛然向前。"-意思是一个有志向的人应该追求大的目标，不要屈服，勇往直前。

134、”1.这句话强调要因情况而制宜，不是一成不变的照搬某种方法，要根据具体状况，因势利导。

135、刚从守，奇以攻。

136、鬼谷子是中国古代著名的军事家、政治家、道家学派的代表人物之一，他的思想涉及到哲学、军事、政治等多个领域。他的一些警句流传至今，对人们的生活和事业都有很大的启示和帮助。以下是一些鬼谷子的警句：

137、谋之于阴，成之于阳。

138、出自《鬼谷子·揣术》。【译文】所以说谋划必须周到缜密；游说要选择与自己观点相通的对象。所以说：“办事情要稳健，无懈可击。”

139、这段语录出自西汉.刘向的《战国策·魏策一》，通过这几个精彩的比喻，我们不难看出张仪的外交成功之道，在于他能审时度势，充分洞悉人物心理，从而引导对方接受自己的建议。

140、圣人之道阴，愚人之道阳：圣人运用谋略的原则是隐而不露，而愚人运用谋略的原则是大肆张扬。

141、晚清中兴名臣之一的张之洞，有句名言叫：“驭人才之道，患其无欲，苟有所欲，便有可用”，即驾驭人才的方法是，怕对方没有欲望，只要他还有欲望，就可以为我所用。由此可见，是人都会有弱点，有弱点就可以被人驾驭，而这个弱点就是指欲望和喜好，即鬼谷子先生所说的“随其嗜欲以见其志意”。

142、这句话强调了战争中的变化和诡计，通过巧妙的策略和战术，才能战胜强敌。鬼谷子的经典语录还包括：“兵不厌诈，诈不厌胜。”

143、“捭阖者，天地之道也。”这句话是鬼谷子对于事物发展规律的深刻认识，认为事物的发展都有阴阳两面，相互依存、相互转化。

144、出自《鬼谷子·捭阖》。【译文】所以，圣人要始终把握万物发展变化的关键，审察它的变化顺序，揣度它的权谋，测量它的能力，再比较技巧方面的优劣。

145、"仁者无敌，智者无忧。"-意思是有仁爱心的人无敌于天下，有智慧的人没有忧虑。

146、智者千虑，必有一失；愚者千错，亦有一得。

147、世无常贵，事无常师。

148、捭阖之道，以阴阳试之。

149、这句话的原因是因为，说话是人与人之间交流的一种方式，它可以传递信息，表达情感，建立关系。

150、良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。

鬼谷子名言大全

151、回答如下：1."知足者常乐。"-意思是满足于自己所拥有的，常常会感到快乐。

152、以势交者，势倾则绝；以心交者，心倾则存。

153、“因势利导,因机制宜,因人制宜,因事制宜,因时制宜。

154、鬼谷子的经典语录包括：知彼知己，百战不殆；百里挑一，不如一厘中。另外还有，攻心为上，攻势为下；出奇无穷，变化莫测等等。这些经典语录都包含了鬼谷子对于战争，策略，心理和变化的深刻见解。

155、良言使人三冬暖，恶语伤人六月寒。这句话的意思是好听的顺耳的话语让人在寒冷的三九天里感到非常温暖，恶意的尖酸刻薄的话语使人在炎热的六月里感到寒冷，它阐述了不同的语言对人产生的结果是大不相同的，说话也是一门艺术。

156、用之于人，则量智能、权财力、料气势，为之枢机，以迎之、随之，以箝和之，以意宣之，此飞箝之缀也。

157、言有象，事有比；其有象比，以观其次。

158、天道酬勤，人道酬善。

159、目贵明，耳贵聪，心贵智。以天下之目视者，则无不见；以天下之耳听者，则无不闻；以天下之心思虑者，则无不知；辐辏并进，则明不可塞。

160、在说话方面，孔子有很多的名言，其中有一句是这么说的：“辞达而已矣”。

161、凡谋有道，必得其所因，以求其情；审得其情，乃立三仪。

162、因此，我们需要在说话的时候，考虑到自己的言辞对别人的影响，以及自己的目的和意。

163、故计国事者，则当审权量；说人主，则当审揣情；谋虑情欲，必出于此。乃可贵，乃可贱；乃可重，乃可轻；乃可利，乃可害；乃可成，乃可败；其数一也。

164、凡度权量能，所以征远来近。立势而制事，必先察同异，别是非之语，见内外之辞，知有无之数，决安危之计，定亲疏之事，然后乃权量之，其有隐括，乃可征，乃可求，乃可用。

165、口者，心之门户也。心者，神之主也：嘴巴是心灵的门户，而心灵则是精神的主宰。

166、有近而不可见，有远而可知。近而不可见者，不察其辞也；远而可知者，反往以验来也。

167、胜兵精不在多，将智胜不在勇。

168、这些警句充满了智慧和谋略，对于我们在人际交往、处事方式等方面都有着重要的指导意义。

169、关于说话之道的名言有：

170、【出处】《战国策张仪为秦破从连横说楚》

171、出自《鬼谷子·揣术》。【译文】揣摩人情，游说人主的谋士，应在对方最高兴的时候去游说，要使其欲望极度膨胀。

172、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。——孔子

173、"为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。无为而无不为。"-意思是学习越多，理解道理越多，但是过度理解会让人变得无为而为。

174、佞言者，谄而干忠；谀言者，博而干智；平言者，决而干勇；戚言者，权而干信；静言者，反而干胜。先意承欲者，谄也；繁称文辞者，博也；纵舍不疑者，决也；策选进谋者，权也；他分不足以窒非者，反也。

175、将欲用之于天下，必度权量能，见天时之盛衰，制地形之广狭、阻险之难易，人民货财之多少，诸侯之交孰亲孰疏，孰爱孰憎，心意之虑怀。

176、揣情者，必以其甚喜之时，往而极其欲也

177、鬼谷子经典语录：

178、鬼谷子，纵横家的始祖，通天彻地，兼顾数家学问，人不能及。他的一些警句至今都对我们有着深刻的启示，例如：

179、话要说在点子上

180、口者，心之门户。

鬼谷子名言大全

181、人非圣贤，谁都有私欲，所以我们要像“打蛇打七寸”那样，准确抓住别人的喜欢，继而攻破其心理防线。