1、解释：我愿老年人得到安逸，朋友们相互信任，少年人得到关怀。

2、温故而知新，可以为师矣。

3、人不知而不愠，不亦君子乎。

4、解释：意思是看到货财，要想到道义

5、有关孔子的励志文言文：

6、见善无不及，见不善如探汤。

7、有朋友自远方来，不亦乐乎?

8、岁寒，然后知松柏之后凋也。

9、《尚有录》：“孙康，晋京兆人，性敏好学，家贫无油，于冬月映雪读书。”

10、解释：聪明人喜爱水，有仁德者喜爱山;聪明人活动，仁德者沉静。聪明人快乐，有仁德者长寿。

11、解释：懂得它的人，不如爱好它的人;爱好它的人，又不如以它为乐的人。

12、有朋自远方，不亦乐乎。

13、解释：外表严厉而内心虚弱，这类的小人，就像是挖墙洞的小偷。

14、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

15、解释：人在刚出生时，本性都是善良的，性情也很相近。但随着各自生存环境的不同变化和影响，每个人的习性就会产生差异。

16、老者安之，朋友信之，少者怀之。

17、解释：到了严寒的季节，才知道松柏树是不落叶的。正如”士穷见节义，世乱识忠臣。“

18、学而不思则罔，思而不学则殆。

19、解释：读书人立志于追求真理，以穿得不好吃得不好为耻辱的人，那就值不得和他谈论什么了。

20、解释：鸟快要死的时候，鸣叫的声音是悲哀的;人快要死的时候，说出来的话也是善良的。

21、百学须先立志。——朱熹

22、士不可以不弘毅。

23、解释：学习而不思考，人会被知识的表象所蒙蔽;思考而不学习，则会因为疑惑而更加危险。

24、天下兴亡，匹夫有责。

25、解释：军队可以丧失主帅，一个人不可丧失志气。意思是三军之勇在人，匹夫之志在己。故帅可夺而志不可夺。如可夺，则亦不足谓之志矣。

26、解释：说一个真正有学问，以天下国家为己任的君子，只忧道之不行，不考虑生活的问题;比如耕种田地，只问耕耘不问收获。只忧虑自己的为人，并不担心是否贫穷

27、解释：正确的话，能不听从吗?必须认真改正错误，才算可贵。恭顺的话，能不使人高兴吗?

28、解释：君子心胸坦荡故待人接物犹如行走在平坦大道上，安祥而舒泰;小人心思常为物役，患得患失，故常怀忧虑之心。

29、——唐柳公权

30、法语之言，能无从乎?改之为贵。提手与之言，能无说。

31、不鸣则已,一鸣惊人。任何成功,都是厚积薄发,多年苦修换来的,不怕走...

32、解释：生来就知道的是最上等的人;通过学习才知道的是次一等的人;遇到困难才学习的又是次一等的人;遇到困难仍然不学习的人是最下等的了!“

33、君子坦荡荡，小人长戚戚。

34、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。心思澄澈,安定有力,摒除诱惑,才可成就大事业。

35、生而知之者，上也;学而知之者，次也;困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣!

36、色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与!

37、鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。

38、解释：孔子说：中等资质以上的人，可以告诉他深奥的道理;中等资质以下的人就很难让他了解深奥的道理了。

39、中人以上，可以语上也;中人以下，不可以语上也。

40、《西京杂记》：“匡横字稚圭，勤学而无烛。邻居有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”

41、不患莫己知，求为可知也。

42、百川东到海,何时复西归。少壮不尽力,老大徒伤悲。——汉乐府《长歌行》

43、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

44、解释：有志同道合的人从远方来，不是很快乐的事吗?

45、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

46、解释：了解一个人，要看他的所作所为，不仅了解他的过去，还要观察他的现在，这样的话，对那个人的了解还会不全面吗?

47、解释：庄重就不致遭受侮辱，宽厚就会得到众人的拥护，诚信就能得到别人的任用，勤敏就会提高工作效率，慈惠就能够使唤人。

48、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。

49、视其所以，观其所由，察其所安。人焉瘦哉?人焉瘦哉?

50、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

51、解释：不怕别人不知道自己，只求自己作出成绩来。

52、见得思义。

53、用笔在心，心正则笔正，笔正乃可法矣。

54、解释：过去的时光就像这河水一样，日夜不停地流去。

55、解释：早晨学得真理，当天晚上死掉也不后悔。”意思是指“生命不息，学习不止。

56、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

57、解释：懂得学业的人不如喜爱学业的人，喜爱学业的人不如以从事学业为快乐的人。

58、解释：温习学过的知识时，能从中获得新知识的人，就可以做老师了。

59、孔子，一个有故事的长者、学者;在世界范围内，数千所以他名字命名的学院奠定了这位思想家的国际地位，他是中华民族的骄傲。下面来欣赏下孔子影响较深的经典励志名言。

60、朝闻道，夕死可矣。

61、道听而涂说，德之弃也!

62、道不同，不相为谋。

63、《晋书》：“车胤恭勤不倦，博学多通。家贫不常得油，夏月则练囊盛数十荧火以照书，以夜继日焉。及长，风姿美劭，机悟敏速，甚有乡曲之誉。以寒素博学知名于世。”

64、解释：质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮，质朴和文饰比例恰当，然后才可以成为君子。

65、去留无意,闲看庭前花开花落;宠辱不惊,漫随天外云卷云舒。走在奋斗的路上,不要过分在意...

66、性相近也，习相远也。

67、解释：在路上听到传言就到处去传播，这是道德所唾弃的。

68、《明史》王冕七八岁时，“坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦”。

69、解释：见到好的人、好的事，生怕来不及向他学习，做迟了。看到了恶人或做坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，想要立刻离开，避得远远的。

70、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。

71、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?

72、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

73、不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香

74、解释：政治主张不同，不互相探讨。这里讲的是一条结交的原则，以道同为原则，道不同，不相为谋。因为彼此政治主张不同，就无法互相探讨。交友也是一样，不同道的人难以相友。

75、逝者如斯夫!不舍昼夜。

76、解释：学了又时常温习和练习，不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗?人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗?

77、解释：既有志于学习和追求真理却又以贫困为耻辱的读书人，不值得与他讨论真理。

78、文言文是用繁体字来书写的文字或文章。早读励志四字中能用繁体字来书写的字有:读和励共两字，具体书写为:读是个全改字，繁体讠旁写作言，如同诗词写詩詞。右边卖写賣，正如续写作續，赎写作贖一样，读应写作讀。励字中的万繁体写作萬，励应写作勵。因此，早读励志文言文写作:早讀勵志。