出自荀子的名句

1、诗书之博也，

2、政事之纪也；诗者，

3、论语：1.子曰：巧言令色，鲜矣仁。

4、君子性非异也，

5、天网恢恢，疏而不失。

6、不道礼宪，

7、祸灾乃作。

8、群众不能移也，

9、是故质的张，

10、风雨兴焉；积水成渊，

11、终乎读礼；其义则始乎为士，

12、桀纣盗跖也；全之尽之，

13、而神明自得，

14、不可以得之矣。

15、布乎四体，

16、荣辱之来，

17、故未可与言而言，

18、游必就士，

19、积土成山，

20、事两君者不容。

21、邪秽在身，

22、天下不能荡也。

23、子曰：“人而无信，不知其可也。”

24、真积力久则入，

25、——（清）方苞《年谱序》

26、为其人以处之，

27、木茎非能长也，

28、行无隐而不形。

29、思索以通之，

30、谓之傲；可与言而不言，

出自荀子的名句

31、不如登高之博见也。

32、蚓无爪牙之利，

33、水就湿也。

34、礼乐法而不说，

35、故言有招祸也，

36、风至苕折，

37、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已

38、蟹六跪而二螯，

39、锲而舍之，

40、而寒于水。

41、假舆马者，

42、圣人常无心，以百姓心为心。

43、使口非是无欲言也，

44、不能十步；驽马十驾，

45、系之苇苕，

46、是故无冥冥之志者，

47、老子：1.天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。

48、人也；舍之，

49、安特将学杂识志，

50、”故君子结于一也。

51、物类之起，

52、故学至乎礼而止矣。

53、淑人君子，

54、行衢道者不至，

55、使心非是无欲虑也。

56、诗书故而不切，

57、教使之然也。

58、所渐者然也。

59、肉腐出虫，

60、以羽为巢，

出自荀子的名句

61、天子所予。

62、所立者然也。

63、故声无小而不闻，

64、福莫长于无祸。

65、端而言，

66、无昭昭之明；无惛惛之事者，

67、诗曰：“嗟尔君子，

68、故君子不傲、不隐、不瞽，

69、而流鱼出听；伯牙鼓琴，

70、物各从其类也。

71、以美其身；小人之学也，

72、谨顺其身。

73、“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”。你整天刷新闻，也不如用心研究一句话学到的多，“假舆马者，非利足也，而致千里”你走的不够快，可以打个滴滴，你走的不够远，可以打个飞机

74、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。圣人者，原天地之美而达万物之理。

75、君子之交淡若水，小人之交甘若醴

76、——（宋）陆九渊《送杨通老》

77、不免为陋儒而已。

78、一可以为法则。

79、能定然后能应。

80、尽信书，不如无书

81、故隆礼，

82、譬之犹以指测河也，

83、水为之，

84、吾尝终日而思矣，

85、庄子：1.不以物挫志

86、輮使之然也。

87、心如结兮！

88、以为禽犊。

89、将原先王，

90、无以至千里；不积小流，

出自荀子的名句

91、而青于蓝；冰，

92、非能水也，

93、然后接之；非其道则避之。

94、恶乎终？

95、君子知夫不全不粹之不足以为美也，

96、必象其德。

97、用心躁也。

98、功在不舍。

99、傲、非也，

100、筋骨之强，

101、无恒安息。

102、不知学问之大也。

103、中声之所止也；礼者，

104、夫是之谓成人。

105、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

106、非蛇鳝之穴无可寄托者，

107、子曰：“知之为知之，不知为不知，是知也。”

108、——（汉）扬雄《法言·学行》

109、春秋之微也，

110、靖共尔位，

111、其质非不美也，

112、故木受绳则直，

113、故书者，

114、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海

115、渊生珠而崖不枯。

116、施薪若一，

117、鼫鼠五技而穷。

118、而弓矢至焉；林木茂，

119、其曲中规。

120、天地与我并生，万物与我合一

出自荀子的名句

121、”此之谓也。

122、法士也；不隆礼，

123、火就燥也，

124、耳好之五声，

125、禽兽也。

126、不足谓善学。

127、不知地之厚也；不闻先王之遗言，

128、“学而不能行，谓之病。”

129、——（清）黄宗羲《明儒学案》

130、本仁义，

131、平地若一，

132、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强

133、春秋约而不速。

134、耳不能两听而聪。

135、隆礼次之。

136、天时不如地利,地利不如人和。

137、故礼恭，

138、学至乎没而后止也。

139、其子七兮。

140、下饮黄泉，

141、昔者瓠巴鼓瑟，

142、朽木不折；锲而不舍，

143、茎长四寸，

144、周于世矣。

145、谓之隐；不观气色而言，

146、怨之所构。

147、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

148、木直中绳，

149、古之学者为己，

150、青,取之于蓝,而青于蓝；冰,水为之,而寒于水.木直中绳,輮以为轮,其曲中规.虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也.故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣.

出自荀子的名句

151、“学不足以修己治人，则为无用之学。”

152、故必由其道至，

153、而斧斤至焉；树成荫，

154、用心一也。

155、勿听也。

156、若其义则不可须臾舍也。

157、学莫便乎近其人。

158、不扶而直；白沙在涅，

159、曷足以美七尺之躯哉！

160、柔自取束。

161、虽有槁暴，

162、积土成山,风雨兴焉；积水成渊,蛟龙生焉；积善成德,而神明自得,圣心备焉.故不积跬步,无以至千里；不积小流,无以成江海.骐骥一跃,不能十步；驽马十驾,功在不舍.锲而舍之,朽木不折；锲而不舍,金石可镂.蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也.蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。

163、“学则正，否则邪。”

164、君子贵其全也。

165、取之于蓝，

166、圣人法天贵真，不拘于俗

167、第二句话“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。”我们很容易陷入一种思维惯性，身边的人要不是运气好，要不就是太拼命，反正自己是不可能做到。

168、有争气者，

169、问楛者，

170、礼之敬文也，

171、问一而告二谓之囋。

172、乐之中和也，

173、——（汉）刘向《说苑·建本》

174、故曰：学莫便乎近其人。

175、第三句话“学不可以已”。学习是不可以停止的。即所谓的活到老，学到老。为什么这句话摆在前面，因为，如果没有这句话，后面文章也就不用看了。

176、下不能隆礼，

177、禽兽群焉，

178、学之经莫速乎好其人，

179、善假于物也。

180、子曰：“朝闻道，夕死可矣。”

出自荀子的名句

181、故不积跬步，

182、众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精

183、真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人

184、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

185、君子慎其所立乎！

186、今之学者为人。

187、仁义不一，

188、形乎动静。

189、行有招辱也，

190、怠慢忘身，

191、卵破子死。

192、不足谓善御；伦类不通，

193、是故权利不能倾也，

194、玉在山而草润，

195、而编之以发，

196、君子博学而日参省乎己，

197、而绝江河。

198、而后可与言道之方；辞顺，

199、学不可己，青，取之于蓝，而青于蓝！

200、巢非不完也，

201、在天地之间者毕矣。

202、曰：其数则始乎诵经，

203、故学数有终，

204、“学所以益才也，砺所以致刃也。”

205、能定能应，

206、而闻者彰。

207、为善不积邪？

208、宠辱若惊，贵大患若身。

209、一出焉，

210、安有不闻者乎？

出自荀子的名句

211、以锥餐壶也，

212、而蚋聚焉。

213、其仪一兮。

214、勿与辩也。

215、而后可与言道之理；色从而后可与言道之致。

216、《诗》曰：“尸鸠在桑，

217、夫哀莫大于心死，而人死亦次之

218、及至其致好之也，

219、君子不近，

220、出乎口；口耳之间，

221、所以防邪辟而近中正也。

222、使耳非是无欲闻也，

223、涂巷之人也；其善者少，

224、南方有鸟焉，

225、老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼

226、“学所以开人之蔽，而致其知。学而不知其方，则反以滋其蔽。”

227、不善者多，

228、目好之五色，

229、囋、非也；君子如向矣。

230、其渐之滫，

231、蛟龙生焉；积善成德，

232、以诗书为之，

233、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”

234、德操然后能定，

235、则四寸耳，

236、而临百仞之渊，

237、使目非是无欲见也，

238、君子之学也，

239、百发失一，

240、故不登高山，

出自荀子的名句

241、诎五指而顿之，

242、小人之学也，

243、则知明而行无过矣。

244、而六马仰秣。

245、庶人不服。

246、无以成江海。

247、方其人之习君子之说，

248、輮以为轮，

249、非利足也，

250、终乎为圣人，

251、声非加疾也，

252、蝡而动，

253、多言数穷，不如守中。

254、生于高山之上，

255、口好之五味，

256、神之听之，

257、骐骥一跃，

258、“学则智，不学则愚；学则治，不学则乱。”

259、夫是之谓道德之极。

260、螣蛇无足而飞，

261、穷则独善其身,达则兼善天下。

262、”神莫大于化道，

263、登高而招，

264、人皆知有用之用，而莫知无用之用也

265、蓬生麻中，

266、干、越、夷、貉之子，

267、则尊以遍矣，

268、长而异俗，

269、则礼正其经纬蹊径也。

270、民为贵，社稷次之，君为轻

出自荀子的名句

271、生于忧患，死于安乐

272、虽察辩，

273、固学一之也。

274、鱼枯生蠹。

275、上不能好其人，

276、生乎由是，

277、入乎耳，

278、人之所畏，不可不畏。

279、一入焉，

280、故不问而告谓之傲，

281、法之大分，

282、不足谓善射；千里蹞步不至，

283、至人无己，神人无功，圣人无名

284、（此段教材无）

285、目不能两视而明，

286、——《庄子·让王》

287、生而同声，

288、学也者，

289、勿问也；说楛者，

290、作者：荀子朝代：先秦

291、不言之教，无为之益，天下希及之。

292、——《论语·为政》

293、死乎由是，

294、君子曰：学不可以已。

295、——（宋）杨时《二程粹言·论学篇》

296、故诵数以贯之，

297、强自取柱，

298、与之俱黑。

299、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”

300、故君子居必择乡，

出自荀子的名句

301、圣心备焉。

302、“学必激昂自进，不至于成德不敢安也。”

303、必有所始。

304、顺者不可胜数也。

305、——（宋）杨万里《庸言》

306、虽未明，

307、而致千里；假舟楫者，

308、则末世穷年，

309、诗曰：“匪交匪舒，

310、兰槐之根是为芷，

311、臂非加长也，

312、人有不为也，而后可以有为也

313、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”

314、吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣,不如登高之博见也.登高而招,臂非加长也,而见者远；顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰.假舆马者,非利足也,而致千里；假舟楫者,非能水也,而绝江河.君子生非异也,善假于物也.

315、顺诗书而已耳。

316、无赫赫之功。

317、西方有木焉，

318、金石可镂。

319、介尔景福。

320、草木畴生，

321、金就砺则利，

322、心利之有天下。

323、孟子：1.得道者多助,失道者寡助

324、夫是之谓德操。

325、以戈舂黍也，

326、子曰：“学而时习之，不亦悦乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”

327、其仪一兮，

328、好是正直。

329、学恶乎始？

330、“学则乐，君子无处非学，故无处非乐。”

出自荀子的名句

331、上食埃土，

332、名曰射干，

333、类之纲纪也。

334、不知天之高也；不临深溪，

335、大人者，不失其赤子之心者也

336、不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，

337、地见其光，

338、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

339、天见其明，

340、除其害者以持养之。

341、“学而不思则罔，思而不学则殆。”

342、所系者然也。

343、“学而不化，非学也。”

344、若挈裘领，

345、散儒也。

346、着乎心，

347、而众鸟息焉。

348、而见者远；顺风而呼，

349、不复挺者，

350、勿告也；告楛者，

351、名曰蒙鸠，

352、祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣

353、然后学者也。

354、——（清）申涵光《荆园进语》