哲学的本质

1、请问元又是什么呢？方又是什么呢，来又是什么呢，过又是什么呢？不及是什么？偏倚呢中庸呢？代号与实貭不是一回事。

2、用数学术语说，是逼近自然、等于自然和大于自然。

3、哲学是对基本和普遍之问题的研究的学科，一般具有严密逻辑系统的宇宙观，它研究宇宙“哲”起源很早，其历史久远。如“孔门十哲”，“古圣先哲”等词，“哲”或“哲人”，专指那些善于思辨，学问精深者，即西方近似“哲学家”，“思想家”之谓。

4、哲学的本质是元知识、元理学，即大道至简，是人理解人、人认识人的理性活动。

5、哲学的本质是人类的野望！

6、哲学的本质不在于对特定领域或问题的研究，而在于对人类认识和存在的综合性思考，涉及到伦理、美学、政治、社会、宗教等多个方面。哲学的本质也在于反思人类思维和文化传统，对各种观念和信仰进行批判和反思，促进人类智慧的进步和发展。因此，哲学的本质是一种超越学科和领域的思维方式和方法，是一种综合性和深刻性的思考。

7、事与原违，反向发展，反向思维，多维度思维理论，居安思危。福兮祸所伏，祸兮福所依。塞翁失马焉知祸福。自然，当然，自灭，换然，突然，必然也。

8、哲学是关于宇宙的学说，关于世界的学说。

9、这就是哲学的本质。

10、培养智慧、发现真理、印证价值，其实就是让我们去反思、去实践。真正在哲学并不是纸上谈兵，而是要讲自己的知识和智慧应用于实践，这是一个“知行合一”的过程。爱因斯坦说“专家只是训练有素的狗”，其实并不是骂人的话，而是告诉我们，不要只做一个专家，还要设法通过自己的知识进一步去实践，才能真正体会到智慧。

11、哲学的研究对象是整个宇宙，目前来说，主要是研究地球，包括自然界，人类社会，大脑。

12、哲学本质就是登高望远，把握客观世界

13、一般认为中国哲学起源东周时期，以孔子的儒家、老子的道家、墨子的墨家及晚期的法家为代表。而实际上在之前的《易经》当中，已经开始讨论哲学问题。

14、换句话说，是探问造物主，理解造物主，成为造物主，和超越造物主。

15、哲学的本质是求真，求绝对的“真”。这个“真”就是它“自在”的自己，从根本上讲是无法言说的，也就是通常人们所说的“言语道断”。无论东方西方在求真的方向与目标上都是一致滴，古希腊柏拉图的“山洞寓言”即是西方版的“言语道断”。尽管“言语道断”是古东西方前人大哲的共识，可是他们还是前仆后继地把头脑中对绝对的“真”的感悟，用语言用文字尽力把它“临摹”出来（现代人也是如此）……这就是哲学的“本质”！