芮小丹的经典语录

1、丁元英心里明白这是揭幕的前奏，于是坦率地说：“女人是形式逻辑的典范，是辩证逻辑的障碍，我无意摧残女人，也不想被女人摧残。”

2、道更多是一种形而上的东西，类似于底层逻辑，智慧，逻辑等等。术类似于一种更具体的东西，比如技术，技艺等等。

3、其它还有很多，比如机会、帮助，我不确定。这个在一般人看来可能不重要，但我知道这个人很重要。”

4、辩证逻辑承认“矛盾”，认为矛盾是合情合理的，是必然的和必须的。

5、芮小丹说：“女人就这么难养吗？”

6、“如果我的能力只能让我穷困潦倒，那穷困潦倒就是我的价值。”

7、他们没有过人的智力，没有什么资源，也没有过硬的背景，遇到机会还不愿意坚持，机会不会毫无成本的降临，再好的机会，也有考验你的地方，就看你能不能接住。

8、如果个人能力不是太强，至少应该拥有坚持的品质。

9、一个强调世俗社会的相对性，而另一个却要追求宇宙真理的绝对性，女人在形式逻辑面前，就是一切美好的典范，她的美丽雍容符合社会的普遍价值观；而到了辩证逻辑面前，女人就要超脱世俗，进入绝对真理进入绝对思考阶段，她无疑会阻碍深层次的思考。

10、你行，你就行，在哪都行，你不行，在哪都不行。你不知道你是你，所以你是你，你知道你是你，你就不是你了。

11、生活中也很常见，有的人工作技能很好，但感觉到了天花板，即使很努力，技能也上不去了。很多时候缺乏的是一种底层逻辑，在专业方向到了一定程度，就进入瓶颈了，这时候如果能训练一下底层逻辑，训练一下触类旁通的能力，可能看到一个不一样的世界。

12、女人是形式逻辑的典范，那么首先要理解什么是形式逻辑？走形式，走过场都有这样的说法，那么也就是说表面的东西。女性都是追求表面东西的代表。比如送花，颜值，物质等等。她们的思维逻辑都是你对我好，你对我付出，你让我快乐，你让我舒服，你就是爱我。你对我不好，你对我太吝啬，你让我痛苦，你就是不爱我。而不会去思考为什么？这就是进一步的辩证逻辑。但是她们往往不会讲理。所以就变成了阻碍。感性的法人代表。理性的的克星

13、一个女人，她可能读过很多书，也可能有高的学历，但她的思维永远是线条的，顶多是平面的，不太可能具备立体和网络思维能力，不大会辩证思维。所以在她们那里，好的就是好的，坏的就是坏的，很感性的，表现为大惊小怪，喜怒无常。女性都很现实，比较表面化，看问题的方式都是网状式，全面不透彻，女性的思维是网状型，发散，想到什么是什么，这个也是大多数女性通病，不能和女人讲理，因为女人天性就是比较。

14、天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也。

15、走形式，走过场都有这样的说法，那么也就是说表面的东西。女性都是追求表面东西的代表。比如送花，颜值，物质等等。她们的思维逻辑都是你对我好，你对我付出，你让我快乐，你让我舒服，你就是爱我。你对我不好，你对我太吝啬，你让我痛苦，你就是不爱我。而不会去思考为什么？这就是进一步的辩证逻辑。但是她们往往不会讲理。所以就变成了阻碍。

16、袈裟本无清静，红尘不染性空。幽幽古刹千年钟，都是痴人说梦。

17、简单的来说，可以把形式逻辑看作是感性，辩证逻辑看作是理性。

18、你是一块玉，但我不是匠人，我不过是一个略懂投机之道的混子，充其量挣几个打发凡夫俗子的铜板。你要求的，是一种雄性文化的魂，我不能因为你没说出来而装不知道。接受你，就接受了一种高度，我没有这个自信。

19、很多人的缺点是太急于要回报，买了股票，总希望明天就能涨停，运动一周，就希望能掉二十斤肉，看几天书，就想成为大牛，这当然是不可能的。

20、投入和产出并不总是成正比，产出会迟到，但从不缺席。

21、比如你的技艺门槛极高，很少有人能掌握，或者能吃别人吃不了的苦，才能获取高于其它人的回报，否则就只能忍受较低的收益。

22、刘冰，叶晓明，冯世杰遇到丁元英，丁元英给了他们一个扒着井沿往上看的机会。

23、你自性本来，无需知道。这是根性的范畴，不是根器、智慧。

24、丁元英说：“红颜知己自古有之，这还得看男人是不是一杯好酒，自古又有几个男人能把自己酿到淡而又淡的名贵？这不是为之而可为的事，能混就混吧。”

25、芮小丹和丁元英是豆豆小说《遥远的救世主》里面的两个主要人物，两人因受朋友之托在古城相遇，而后相知，最后相爱。丁元英是一个深谋远虑、善于看透时世人性的人，从他和芮小丹认识那一刻就知道了彼此的结局，和人生归宿，因此在芮小丹执行任务遇到通缉犯时两人通话过程中，丁元英没有阻止确切的是没有一句制止芮小丹下一步行动的话语，一句话都没有说，因为他知道芮小丹脾气秉性，也阻止不了，因此在芮小丹生死关头一句话都没说，最后芮小丹因毁容断腿，无法承受如此惨状的自己最终自杀。这也导致丁元英被芮小丹的同事、朋友，特别是她父亲的愤慨，对丁元英不劝阻的做法无法原谅，最终丁元英连芮小丹的墓地都不得而知。

26、女人是形式逻辑的典范，是辩证逻辑的障碍，女人一样喜欢名牌包包和香水，喜欢宝马和奥迪，这都没有错，女人的容颜和核心竞争力要比男性短暂，似昙花一现，这种客观实际造成女性不得不找到一个依靠，无可厚非，我们要是女人，一样，当然，讲道理的瞬间，女人和男人一样，不讲道理的时候，说再多都是负能量，让关系更加糟糕。

27、但是他们并没有把握住，陷入了猜忌，怀疑中，有一点风吹草动就想溜了。

28、我们都知道在婚姻当中是不能讲道理的，也就是在家庭生活当中，不能跟自己的老婆去讲道理，在恋爱期间不能跟自己的女朋友讲道理，无论老婆或者女朋友有什么错，也都没什么错，也都是应该男的认个错。要纵容女的无理取闹。

29、而有道类似于一个人思维，认知水平高，有一种底层逻辑。这也是为什么本科阶段专业课学的没那么深入，本科更多偏向于博雅教育，让你有接触其它学科的机会，把你这颗大树的根培养的足够大，上面才能有更大的空间生长。而不是简单的做一个职业培训所。

30、芮小丹问：“你怎么看女人？说心底的那点东西。”

芮小丹的经典语录

31、就像刘冰们一样，一看形势不对就想跑路。当然这可能也分行业，有的行业确实在走下坡路，坚持也未必有好结果，但大多数时候并不是这样，大多数人缺的是坚持。身边也有很多这样的例子，在一个行业坚持耕耘多年，等到了行业的爆发期，跟着行业一起拿到了红利。如果连坚持一下都不肯，有机会了还能轮到你吗？

32、他是离我们很近的一种人，有时候甚至可能是我们自己，常年生活在一个四线以下的小城市甚至乡村，没怎么见过外面的世界，也没有什么学识，半辈子都在自己有限的小圈子里谋生活。饭店老板明显和丁元英不在一个次元，他觉得丁元英只能用自己想象的方法谋生，不然就是混子，不能有其它形态了。

33、没有见识的人喜欢用自己三观来绑住别人，像井底之蛙一样，他们觉得世界一定就像井口一样大，不可能有其它世界了，那都是妖魔鬼怪。

34、芮小丹:“……这问题一直有人问我，我听多了。我什么都不是，就这样。”

35、人哪怕再孤独，也应该有一个过命的朋友。

36、悟道休言天命，修行务取真经。一悲一喜一枯荣，哪个前生注定？

37、丁元英：“以你的条件，如果你从法兰克福回中国探亲可能更符合逻辑习惯。至少在普通人眼里，你的生存状态是一种病态。”

38、我丁元英何德何能敢领受上苍这样的恩赐？

39、丁元英原话。在个人道德上，不要降低自己的底线，这里让一点，那里让一点，口子一开，可能就面临着决堤。规章制度也是这样，守的越死，问题越少，一旦开始通融，制度就如同虚设。这就如同破窗效应一样，自律也是一样的，今天这边偷个懒，明天那里给自己放个水，逐渐就彻底放纵自己了。

40、很多人缺乏的是再坚持一下，不断的在各个行业里流转，干几年就觉得大环境不好，想跑路。

41、芮小丹不再去理会他的“禅定”，说：“乖，咱不禅定了，带你出去吃火锅，再禅下去就禅傻啦。”

42、电视剧《天道》是由豆豆的长篇小说《遥远的救世主》改编的，讲述的是丁元英和芮小丹的爱情故事，当然也有很多经典语录，其中，天下唯小女子与小人难养也，人的认知是一个阶段，有概念，也有人的傲慢和偏见存在。

43、我还在思索的圈子里黄油，不该作为的不作为就是作为，能活个明白就不错了。

44、要想明白定的这句话，首先要弄明白女人是形式逻辑的典范，那么首先要理解什么是形式逻辑？

45、丁元英去饭店吃面，饭店老板热心的和他聊天，知道丁元英没有工作后，老板想当然的把他当做好吃懒做的人，对丁元英冷嘲热讽。

46、这不是简单和复杂的问题，是生存境界不一样。你或的是自性自在，不昧因果，通俗点说就是平平淡淡才是真。我是想活个明白，还在思索的圈子里晃悠，离你的境界还差着几个位格。

47、如果你确实有才华，有能力，聪明。那么大多数行业你都能做出成绩，如果工作中出现了问题，更多时候其实是你自己的问题，这个时候换个公司，也不能解决问题。

48、在这段对话中，丁元英从常人的眼光和所谓高人的眼光两方面来评价芮小丹的状态，看似不符合常理的病态生活方式，放着优越的条件不去利用，却辛辛苦苦当警察。在丁元英的眼中，却恰恰是人们生活所追求的最高目标:率性自在的活着，无所挂碍。

49、天地之道,可一言而尽也:其为物不贰,则其生物不测。

50、你活得不是简单，是奢侈，是你首先得放下点什么，这不是一般人所能理解的奢侈。从世间法上说你是病态，从出世法上说你是奢侈。

51、你的身边人决定了你的层次，与优秀的人为伍，与高人为伍，会让你看见不一样的世界，会让你到达你想象不到的境界。

52、肖亚文已经离开丁元英的公司，但只要丁元英找她帮忙，她始终很热心，尽心尽力，负责任，还不要任何报酬，最终肖亚文成了格律诗公司的股东，拿到了她应得的回报。很多时候投入是不会马上有产出的，产出会非常滞后，以至于我们觉得不会有回报了，但只要你有耐心，坚持下去，会有回报的一天。

53、丁元英与韩楚风，芮小丹与欧阳雪，他们都是彼此一生中真正的朋友，互相欣赏，互相依靠，无论对方贫穷富贵，都是对方可以依赖的人，可以讲所有心事的人。人一生有一个这样的朋友，足矣。

54、很多人进了一家公司，干了一段，可能会遇到许多问题，觉得自己没有问题，是公司有问题，换了一家，还是老样子。有些问题其实是组织和人的通病，并不是公司本身的问题，即使不合理，社会上普遍存在，我们改变不了，如果想做出一些成绩，不得不适当改变自己适应这些。

55、近朱者赤，近墨者黑。优秀的人有强大的气场，高超的见识，和他们一起，不自觉的就会被影响，向他们看齐，多与他们交流，自己的见识也能得到极大的提升，看问题的角度也会不一样了。身边人的优秀真的能让你更努力上进，如果你身边都是好吃懒作，游手好闲的，你也会放弃对自己的高要求，逐渐变的一样。

56、强势文化就是遵循事物规律的文化，弱势文化就是依赖强者的道德期望破格获取的文化，也是期望救主的文化，强势文化在武学上被称为秘笈，而弱势文化由于易学、易懂、易用，成了流行品种。

57、辩证逻辑与形式逻辑是有本质区别的

58、我们不知道自己是什么样子，所以我们才会是自己，正如佛家说的无明，我们总是站在道德高点上，坚信自己是对的，同样的行为别人做是错的，自己总会合理化自己的行为，别人圆滑那叫老狐狸，自己圆滑那叫会做人。刘冰不知道自己什么德性，才会做出那些事。如果我们看到了自己，真正认识了自己，就会下意识的去改变，你也就不再是自己了。

59、很多人生命中其实都会有那么一两次机会实现阶层跨越，只是大多数人的实力根本就接不住。

60、还有一种情况其实是个人有问题，性格上，情商上，或者能力上还没有适应工作，导致出现了问题，却没有反省自己，觉得是公司的问题，这个时候换工作更不是解决问题办法，多想想自己有没有问题。

芮小丹的经典语录

61、这首词是电视剧《天道》里主人公丁元英所写的。丁元英为了给女朋友芮小丹送一份礼物而做出来一些“杀富济贫”的事情，丁元英为了求得一份心安，于是上五台山求佛问道，几次三番的求见寺院方丈住持大师，最终得见，丁元英给方丈大师出示的就是这首他自己写的词。一番交谈，方丈大师说丁元英已踩到了得道的门槛了，离得道只差一步了，进则净土退则凡尘。最后终于得以方丈大师指点开悟，丁元英自己说自己走到这一步已与佛缘尽了。

62、有道无术，术尚可求，有术无道，止于术。

63、我自以为是有点学问的人，但是今天我得承认你给我上了一课，你让我用灵魂而不是文字去理解女人的圣洁。

64、你在市场上的价值很大程度上取决于你能人所不能，忍人所不能忍的能力。

65、辩证逻辑追求的是理性，是凡事都要问一个为什么，是凡事都要追根究底，打破砂锅问到底，把一件事情弄得清清楚楚，明明白白，有了正确的思想指导之后，才能够依据正确思想的指导做出正确的事情。如果没有正确思想的指导，很难想象事情会按照我们的希望方向发展。

66、女人是形式逻辑的典范，是辩证逻辑的障碍，我无意摧残女人，也不想被女人摧残。

67、圆融世故，不显山不露水，各得其所。可品行这个东西今天缺个角，明天裂个缝，也就离坍陷不远了。

68、形式逻辑中的演绎逻辑否定“矛盾”，认为矛盾就是问题、就是错误，表现在形式逻辑中的演绎逻辑中就是矛盾律和排中律，即，“两个互相矛盾的思想不能同时都为真的”，对于演绎逻辑而言矛盾是需要纠正和解决的。

69、一个人见识越短浅，越喜欢用自己的三观去绑架别人。

70、丁元英:“所以，你的生存状态不是病态，用佛教的话说是自性无所挂碍，是自在。自在是什么？就是解脱，参来参去，我不如你。”

71、肖亚文说：“认识这个人就是开了一扇窗户，就能看到不一样的东西，听到不一样的声音，能让你思考、觉悟，这已经够了。

72、天道讲的是年轻的女警官芮小丹（左小青饰）通过朋友结识了商界怪才丁元英（王志文饰），并受托在古城照料丁元英的生活。

73、市场对于大多数人是公平的，你的技艺门槛越低，回报自然越少，这样才合理，如果你的技艺别人一个月就能学会，而回报又高于社会平均收入马上就有大把人进入，让行业回报回归正常。一个收银员经过几天的培训就能上岗，当然不会有好的回报。一个科学家要二十年以上专业训练才能成才，回报自然高于社会平均收入。