孔子的事迹有哪些

1、到西汉末年，安昌侯张禹给太子讲学的时候，把鲁论语和齐论语合二为一，删除了问王和问道两篇，称为张侯论。

2、“惭愧。”

3、乡党第十（主要记录孔子言谈举止，衣食住行和生活习惯）

4、《论语》是儒家学派的经典著作之一，是一部以记言为主的语录体散文集，主要以语录和对话文体的形式记录了孔子及其弟子的言行，集中体现了孔子的政治、审美、道德伦理和功利等价值思想。《论语》内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面。早在春秋后期孔子设坛讲学时期，其主体内容就已初始创成；孔子去世以后，他的弟子和再传弟子代代传授他的言论，并逐渐将这些口头记诵的语录言行记录下来，因此称为“论”；《论语》主要记载孔子及其弟子的言行，因此称为“语”。清朝赵翼解释说：“语者，圣人之语言，论者，诸儒之讨论也。”其实，“论”又有纂的意思，所谓《论语》，是指将孔子及其弟子的言行记载下来编纂成书。现存《论语》20篇，492章，其中记录孔子与弟子及时人谈论之语约444章，记孔门弟子相互谈论之语48章。

5、年轻人蒙了。但老师都这么说了，就是输了。不得已，只好上前向来人磕了三个响头。来人见此，大笑而去。

6、先进第十一（主要记录孔子教育言论和对其弟子的评论）

7、子路第十三（主要记录孔子论述为人和为政的道理）

8、年轻人暗想，踢馆的来了。为了老师的名誉，他很爽快地答道：“好。”

9、“不对，一年只有三季！”

10、“平时说你愚钝你不服气。我现在教导你：这个人一身绿衣。和你争论时又一口咬定一年只有三季。他分明是个蚱蜢。蚱蜢者，春天生，秋天亡，一生只经历过春、夏、秋三季，从来没见过冬天，所以在他的思维里，根本就没有‘冬季’这个概念。你跟这样的人那就是争上三天三夜也不会有结果。你若不顺着他说，他能这么爽快就走吗？你虽然上了个小当，但却学到了莫大一个乖。”

11、“其实，我的问题很简单。就是你说说一年有几季？”

12、“三季！！！”来人毫不示弱。

13、《论语》在古代有3个版本：《古论》、《鲁论》和《齐论》。现在通行的《论语》是由《鲁论》和《古论》整理形成的版本。

14、学而第一（主要讲“务本”的道理，引导初学者进入“道德之门”）

15、卫灵公第十五（主要记录孔子及其弟子在周游列国时的关于仁德治国方面的言论）

16、“那我想请教你一个问题，不知可否？”

17、“然。”

18、《论语》就是一部孔子弟子以及其门人所作的记录孔子的生平言行的作品集，反应了孔子的思想和儒家的理念。

19、“听说孔子是名师，那么你一定也是高徒吧？”

20、阳货第十七（主要记录孔子论述仁德，阐发礼乐治国之道）

21、述而第七（主要记录孔子的容貌和言行）

22、论语，但是论语一共有三个版本，分别是发现于孔子住宅夹壁的古文论语，鲁人口授的鲁论语，齐人口授的齐论语。其中齐论语篇数最多，共22篇，比另外两个版本多了问王和知道两篇，古文论语尧曰篇的子张问单独当作一篇，算作21篇。

23、宪问第十四（主要记录孔子和其弟子论修身为人之道，以及对古人的评价）

24、《论语》记录了孔子一生主要的言行！

25、泰伯第八（主要记孔子和曾子的言论及其对古人的评论）

26、一个与孔子有关的故事（一年是三季，还是四季）

27、尧曰第二十（主要记录古代圣贤的言论和孔子对于为政的论述）

28、“不过，我有个条件。如果你说得对，我向你磕三个响头；如果你说得不对，你应向我磕三个响头。”

29、子罕第九（主要记孔子言论，重点为孔子的行事风格，提倡和不提倡做的事）

30、公冶长第五（主要讲评价古今人物及其得失）

孔子的事迹有哪些

31、作为儒家经典的《论语》，其内容博大精深，包罗万象，《论语》的思想主要有三个既各自独立又紧密相依的范畴：伦理道德范畴——仁，社会政治范畴——礼，认识方法论范畴——中庸。仁，首先是人内心深处的一种真实的状态，折中真的极致必然是善的，这种真和善的全体状态就是“仁”。孔子确立的仁的范畴，进而将礼阐述为适应于仁、表达仁的一种合理的社会关系与待人接物的规范，进而明确“中庸”的系统方法论原则。“仁”是《论语》的思想核心。

32、正在争论间，孔子从院内出来，年轻人好像遇到救星一般，上前讲明原委，让孔子评评。心想，看你这人怎么下台？

33、八佾第三（主要记录孔子谈论礼乐）

34、里仁第四（主要讲仁德的道理）

35、“四季！！”

36、“四季！”年轻人不假思索地脱口而出。

37、为政第二（主要讲治理国家的道理和方法）

38、孔子是《论语》描述的中心，“夫子风采，溢于格言”（《文心雕龙·征圣》）；书中不仅有关于他的仪态举止的静态描写，而且有关于他的个性气质的传神刻画。此外，围绕孔子这一中心，《论语》还成功地刻画了一些孔门弟子的形象。如子路的率直鲁莽，颜回的温雅贤良，子贡的聪颖善辩，曾皙的潇洒脱俗等等，都称得上个性鲜明，能给人留下深刻印象。孔子因材施教，对于不同的对象，考虑其不同的素质、优点和缺点、进德修业的具体情况，给予不同的教诲。表现了诲人不倦的可贵精神。据《颜渊》记载，同是弟子问仁，孔子有不同的回答，答颜渊“克己复礼为仁”（为仁的表现之一为克己复礼，有所不为）；答仲弓“己所不欲，勿施于人”，（就己与人之间的关系，以欲施做答，欲是个人的主观能动性之取舍，施是个人主观能动性的实践，用好心坏心来说，要防止好心办坏事，就要慎施。）答司马牛“仁者其言也讱”。颜渊学养高深，故答以“仁”学纲领，对仲弓和司马牛则答以细目。又如，”孔子答子路：“又父兄在，如之何其闻斯行之！”因为“由也兼人，故退之。”答冉有：“闻斯行之。”因为“求也退，故进之。”这不仅是因材施教教育方法的问题，其中还饱含孔子对弟子的高度的责任心！

39、说完，留下一脸茫然的小弟子挥袖而去。

40、不料，孔子对他的学生说道：“一年的确只有三季，你输了。给人家磕响头去吧。”

41、《论语》的篇名通常取开篇前两个字作为篇名；若开篇前两个字是“子曰”，则跳过取句中的前两个字；若开篇三个字是一个词，则取前三个字。篇名与其中的各章没有意义上的逻辑关系，仅可当作页码看待。

42、《论语》的主要特点是语言简练，用意深远，有一种雍容和顺、纡徐含蓄的风格。还有就是在简单的对话和行动中展示人物形象。同时语言浅近易懂，接近口语，也是一个特点。

43、颜渊第十二（主要讲孔子教育弟子如何实行仁德，如何为政和处世）

44、季氏第十六（主要记孔子论君子修身，以及如何用礼法治国）

45、年轻人骄傲地答道：“是的。有何见教？”

46、《论语》是孔子及其弟子的语录结集，由孔子弟子及再传弟子编写而成，至战国前期成书。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。此书是儒家学派的经典著作之一，与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”，再加上《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》，总称“四书五经”。

47、来人拍掌大笑道：“快磕三个响头来！”

48、到东汉末，郑玄以张侯论为底本，参照齐论语与古论语做注解，最终形成论语定本，就是我们今天看到的论语。

49、《论语》多为语录，但都辞约义富，有些语句、篇章形象生动。

50、“三季！！”

51、说的是某日，有个人到来到孔子教学的地方。只见一个年轻人在大院门口打扫院子。他便上前问道：“你是孔子的学生吗？”

52、“四季！！！”年轻人理直气壮。

53、待来人走后，年轻人忙问老师：“这与您所教有别啊，且一年的确有四季啊，老师！”

54、雍也第六（记录孔子和弟子们的言行）

55、微子第十八（主要记录古代圣贤事迹、孔子众人周游列国中的言行及周游途中世人对于乱世的看法）

56、子张第十九（主要记录孔子和弟子们探讨求学为道的言论，弟子们对于孔子的敬仰赞颂）

57、子贡问时朝，子贡事洒扫，客至，问曰：“夫子乎？”曰：“何劳先生？”曰：“问时也。”子贡见之曰：“知也。”客曰：“年之季其几也？”笑答：“四季也。”客曰：“三季。”遂讨论不止，过午未休。子闻声而出，子贡问之，夫子初不答，察然后言：“三季也。”客乐而乐也，笑辞夫子。子贡问时，子曰：“四季也。”子贡异色。子曰：“此时非彼时，客碧服苍颜，田间蚱尔，生于春而亡于秋，何见冬也？子与之论时，三日不绝也。”子贡以为然。