加缪荒诞哲学

1、"荒诞"作为艺术手段最突出的特点是:整体荒诞而细节真实。艺术手段上的夸张变形是极端化主题的需要，通过"陌生化"的手段抵达更本质的真实。正因为作品整体情节是荒诞的，细节真实才更要步步为营，每个人物都必须严守与自己在现实身份相符的生活逻辑，只有这样才能揭示出生活本质的悖论情境。

2、它采用荒诞的手法，表现了世界与人类生存的荒诞性。荒诞派戏剧于五十年代初诞生于法国巴黎，随后在欧美各国产生了广泛影响，统治西方剧坛长达二十年之久，七十年代初走向衰落。

3、人生是荒诞的。加缪说：“人生的意义，在于承担人生无意义的勇气。如果你一直在找人生的意义，你永远不会生活。”

4、在这荒谬的世界，苦难是人类与生俱来的负荷，它也未必指向一条光明的坦途。即便如此，加缪在绝望中仍勇敢地坚持真理与正义，一种纯粹的爱与激情成为了永恒。每当感到生存的阴霾与沉重时，阅读加缪一定是个非常好的选择。

5、为了全方位地表达人生与世事的荒诞，文学的手段也是荒诞的--但这并不妨碍其主题的严肃和清醒。

6、加缪，1913年生于阿尔及利亚一个农业工人家庭。母亲是西班牙人。父亲是法国人，1914年在第一次世界大战中战死。加缪在阿尔及尔的贫民区依靠母亲艰难度日，并依靠奖学金和半工半读在阿尔及尔大学修完哲学课程并获得学士学位。

7、加缪一生对处于水深火热之中的劳苦大众始终寄予深切的同情。后期的作品哲学随笔《反抗的人》（1951）宣扬“纯粹的反抗”，反对流血的革命和革命成功后建立的“暴政”。《反抗的人》一书曾引起存在主义流派内部激烈的争论，并最终导致了加缪与萨特派的决裂。

8、如果人生是为了一个具体的意义，具体的目的去过的，那就是索然无味的了，正因为它没有限定好的意义，才值得我们去发现，去探求，去创造，去赋予，去实现个体的独特的意义，并在这个过程中产生价值，所以才值得一过。所以加缪关于人生的意义：人生本无意义，但更值得一过

9、荒诞文学运动是一场抗议运动，一场不合作运动，而其运动宗旨却如加缪所说:"荒诞运动，反叛运动，凡此种种……其目的是同情……即是说，归根到底，是爱。所以，我们在荒诞作品一团漆黑的世界背后，总能看到一个反抗绝望的英雄，或者一个痛苦挣扎的灵魂。

10、荒诞派文学，是西方二十世纪的后现代主义文学重要的流派之一，主要是指戏剧创作。

11、加缪早年曾是存在主义作家，他的代表作《局外人》就是反映这种“荒诞情感”的典型作品。《局外人》中的主人公小职员默尔索对母亲的死，对情人的爱．对优惠的职位，甚至对开枪杀人、坐班房、判死刑，都一概漠然处之。他莫名其妙地来到这个荒谬的世界，又莫名其妙地被这个世界所吞噬。另外，加缪在其随笔《西叙福斯的神话》中也同样地阐述了这种观点。认为人生在世，就象神话中的西教福斯那样，吃力地推着巨石上山，而那巨石总是滚落下来，如此反复，没有尽期。作者在这里承认人类具有与荒谬世界对抗力量，但这种力量改变不了这个世界。而作者却反对悲观绝望，反对以自杀来了结人生。

12、荒诞的图景愈是荒诞绝伦愈是蕴含着一种理想主义的痛心疾首，一种天真而锐利的失望。

13、年加缪获诺贝尔文学奖金。

14、年代和50年代是加缪从事文学创作的时期。主要作品有成名作小说《局外人》（1942）以及稍后发表的小说《鼠疫》（1947）、《堕落》（1956）和短篇小说集《流放和王国》（1957）等。加缪的剧作有《误会》（1944）、《卡利吉拉》（1945）、《戒严》（1948）和《正义者》（1949）。此外，散文和论文集有《西叙福斯的神话》（1942）、《致一位德国朋友的信》（1945）、《反抗的人》（1951）等。

15、年希特勒上台不久，加缪参加了巴比塞等人倡导的反法西斯运动。1935年秋，加缪加入法国共产党，在穆斯林居民区从事宣传工作。他从1935年开始从事戏剧活动，曾创办剧团，也创作剧本，并扮演过许多角色。1937年他发表随笔集《反面和正面》，第二年发表散文集《婚礼》。同时开始新闻记者的生涯。1941年他投身于抵抗德国法西斯的斗争，积极参加法国《战斗报》的地下抗敌活动。

16、在一部荒诞性作品中，象征情境与故事情境必须是严格对应的，绝对不能为象征主人公随便安排一个背景环境。在对荒诞派文学的理解上，有一点是容易被人忽视的(尤其容易被中国作家忽视)，就是在其令人战栗的绝望背后的价值关怀。

17、在他的小说、戏剧、随笔和论著中，深刻地揭示出人在异己的世界中的孤独、个人与自身的日益异化，以及罪恶和死亡的不可避免。但他在揭示出世界的荒诞的同时却并不绝望和颓丧，他主张要在荒诞中奋起反抗。

18、在关注和反映现实这一点上，荒诞文学运动是浪漫主义的死敌(不再提供令人心旷神怡的麻醉剂，而是令人痛定思痛的苦酒)，却是现实主义的承继者和突破者。

19、阿尔贝·加缪，男，（AlbertCamus，1913年11月7日—1960年1月4日），出生于阿尔及利亚的蒙多维，法国作家、哲学家，存在主义文学、“荒诞哲学”的代表人物。

20、它关注的问题是一切现实中最现实的:人生和人所生存的世界。相对于现实主义，包括荒诞派在内的现代派文学的突破在于，对于人类社会的关注和表达更具有普遍性、整体性、精神性和前瞻性。

21、加缪的另一部代表作《鼠疫》则是法西斯蹂躏下的法国的写照，作者以鼠疫来比喻法西斯肆虐。本书在主题思想上较之《局外人》有明显的进步。书中同样描写世界和人的荒谬，但却宣称人应该团结起来与“恶”进行斗争。

22、阿尔贝·加缪（1913年-1960年）是法国声名卓著的哲学家、作家，存在主义文学、荒诞哲学的代表人物，于1957年获诺贝尔文学奖，代表作《局外人》、《鼠疫》等。

23、加缪的作品以客观形式表现人物的言行，他的小说和戏剧无论人物塑造，还是情节方面都具有极强的表现力和感染力。