形容林徽因的一句诗

1、现代·林徽因

2、“是的，他十九日晨有电报来给我……

3、寻常评价的衡量在他手里失了效用，利害轻重他自有他的看法，纯是艺术的情感的脱离寻常的原则，所以往常人常听到朋友们说到他总爱带着嗟叹的口吻说：“那是志摩，你又有什么法子！”

4、林徽因，女，汉族，福建闽县人，出生于浙江杭州。

5、我和春风在你的世界，只不过犹如过客一样，而你的眼里却只有天上无尽的星河。自己只是人生旅途中一个平凡的过客，不知谁是这个世界上与我相濡以沫，白头偕老，共度此生的人。原诗：醉后不知天在水，满船清梦压星河。

6、“完全诗意的信仰”，我可要在这里哭了！也就是为这“诗意的信仰”，他硬要借航空的方便达到他“想飞”的夙愿！“飞机是很稳当的，”他说，“如果要出事，那是我的运命！”他真对运命这样完全诗意的信仰！

7、志摩的兴趣是极广泛的。就有几件，说起来，不认得他的人便要奇怪。他早年很爱数学，他始终极喜欢天文，他对天上星宿的名字和部位就认得很多，最喜暑夜观星，好几次他坐火车都是带着关于宇宙的科学的书。

8、“假如我们必须死在刺刀或炸弹下，我们要死在祖国的土地上”——林徽因

9、你是一树一树的花开，是燕在梁间呢喃

10、“我们不怕打仗，更不怕日本”（致女儿书）

11、他离平的前一晚我仍见到，那时候他还不知道他次晨南旅的。飞机改期过三次，他曾说如果再改下去，他便不走了的。我和他同由一个茶会出来，在总布胡同口分手。在这茶会里，我们请的是为太平洋会议来的一个柏雷博士，因为他是志摩生平最爱慕的女作家曼殊斐儿的姊丈，志摩十分的殷勤；希望可以再从柏雷口中得些关于曼殊斐儿早年的影子，只因限于时间，我们茶后匆匆地便散了。

12、来歌咏心尖尖上最疼惜的那个小人儿。

13、文/林徽因

14、你是天真，庄严，你是夜夜的月圆。

15、他为了一种特异的境遇，一时特异的感动，从此在生命途中冒险，从此抛弃所有的旧业，只是尝试写几行新诗——这几年新诗尝试的运命并不太令人踊跃，冷嘲热骂只是家常便饭——他常能走几里路去采几茎花，费许多周折去看一个朋友说两句话；这些，还有许多，都不是我们寻常能够轻易了解的神秘。

16、1931年11月19日，徐志摩乘“济南号”飞机在济南西南郊遇难。诗人的云游飞升，备受关注，轰动一时，被称作“中国文坛之大损失”。而林徽因写给徐志摩的悼词，感人泪下！

17、我们寻常人就爱说了解；能了解的我们便同情，不了解的我们便很落寞乃至于酷刻。表同情于我们能了解的，我们以为很适当；不表同情于我们不能了解的，我们也认为很公平。志摩则不然，了解与不了解，他并没有过分地夸张。他只知道温存，和平，体贴，只要他知道有情感的存在，无论出自何人，在何等情况下，他理智上认为适当与否，他全能表几分同情，他真能体会原谅他人与他自己不相同处，从不会刻薄地单支出严格的迫仄的道德的天平指谪凡是与他不同的人。

18、我与春风皆过客”全诗的意思是醉卧扁舟，只见一片星光璀璨的世界，缥缈迷离。不知道是天上的星辰倒映在水中，还是我身处梦境呢？

19、他这样的温和，这样的优容，真能使许多人惭愧，我可以忠实地说，至少他要比我们多数的人伟大许多；他觉得人类各种的情感动作全有它不同的，价值放大了的人类的眼光，同情是不该只限于我们划定的范围内。

20、任凭我们多苦楚地哀悼他的惨死，多迫切地希冀能够仍然接触到他原来的音容，事实是不会为体贴我们这悲念而有些须更改；而他也再不会为不忍我们这伤悼而有些须活动的可能！这难堪的永远静寂和消沉便是死的最残酷处。

21、“定明早六时飞行，此去存亡不卜……”

22、我不敢再往下写，志摩若是有灵听到比他年轻许多的一个小朋友拿着老声老气的语调谈到他的为人不觉得不快么？这里，我又来个极难堪的回忆，那一年他在这同一个的报纸上写了那篇伤我父亲惨故的文章，这梦幻似的人生转了几个弯，曾几何时，却轮到我在这风紧夜深里握吊他的惨变。

23、他到康桥之后由狄更生介绍进了皇家学院，当时和他同学的有我姊丈温君源宁。一直到最近两个月中，源宁还常在说他当时的许多笑话，虽然说是笑话，那也是他对志摩最早的一个惊异的印象。

24、“电报是九时从南京飞机场发出的……

25、谁也没有主意，谁也没有话说！事实不容我们安插任何的希望，情感不容我们不伤悼这突兀的不幸，理智又不容我们有超自然的幻想！默然相对，默然围坐……而志摩则仍是死去没有回头，没有音讯，永远不会回头，永远不会再有音讯。

26、他站在雨中等虹，他甘冒社会的大不韪争他的恋爱自由；他坐曲折的火车到乡间去拜哈岱，他抛弃博士一类的引诱卷了书包到英国，只为要拜罗素做老师。

27、我们新诗的历史才是这样的短，恐怕他的判断人尚在我们儿孙辈的中间。

28、新鲜初放芽的绿，你是；

29、《悼徐志摩》，是林徽因发表的第一篇散文，文中沉痛怀念了徐志摩短暂而精彩的人生，他呈现给外人一个诗人浪漫的外貌，以及朋友眼中孩童般天真的灵魂，还有失去生命的诗意的信仰，林徽因笔下的徐志摩真是美好，即使对他有偏见的人，看了后也不得不承认他的美好，并由衷地喜欢他。

30、志摩认真的诗情，决不含有丝毫矫伪，他那种痴，那种孩子似的天真实能令人惊讶。源宁说，有一天他在校舍里读书，外边下起了倾盆大雨——唯是英伦那样的岛国才有的狂雨——忽然他听到有人猛敲他的房门，外边跳进一个被雨水淋得全湿的客人。

形容林徽因的一句诗

31、“派车接去了，等到四点半……说飞机没有到……

32、“十九日早晨，是的！说下午三点准到南苑，派车接……

33、我认得他，今年整十年，那时候他在伦敦经济学院，尚未去康桥。

34、“你放心。”他说，“很稳当的，我还要留着生命看更伟大的事迹呢，哪能便死？……”

35、晚上我有约会出去了，回来时很晚，听差说他又来过，适遇我们夫妇刚走，他自己坐了一会儿，喝了一壶茶，在桌上写了些字便走了。我到桌上一看——

36、柔嫩喜悦水光浮动着你梦期待中白莲。

37、我初次遇到他，也就是他初次认识到影响他迁学的狄更生先生。不用说他和我父亲最谈得来，虽然他们年岁上差别不算少，一见面之后便互相引为知己。

38、年11月19日，徐志摩乘“济南号”飞机在济南西南郊遇难。诗人的云游飞升，备受关注，轰动一时，被称作“中国文坛之大损失”。而林徽因写给徐志摩的悼词——<悼志摩>，感人泪下！

39、那轻，那娉婷你是，鲜妍百花的冠冕你戴着，

40、林徽因和儿子曾经有过一次对话。梁从诫问：“如果日军打进四川怎么办？”林徽因说：“读书人总有一条后路，门口不就是条江吗？”儿子急了：“你们不管我啦？”她不无歉意地说：“真要到了那时，恐怕就顾不上你了！”“那不朽中国的历史，还需在世上永久”（林徽因诗《哭三弟恒》）

41、《别丢掉》这首诗堪称林徽因所有诗作中最著名的一首。这首诗无疑是写了一段隐脚而寂寞的情感。

42、秋水其实是指女人清澈明亮的眼睛，有一句词不正是“望穿秋水”比喻女子期盼自己的爱人，把眼睛都望穿了。所以“我与春风皆过客，你携秋水揽星河”，简单的解释我是人间的过客，你的眼里却只有天上无尽的星河。

43、现在这事实一天比一天更结实，更固定，更不容否认。志摩是死了，这个简单残酷的实际早又添上时间的色彩，一周，两周，一直地增长下去……

44、只有这个时节才有的绚烂绽放和温软呢喃，

45、志摩的最动人的特点，是他那不可信的纯净的天真，对他的理想的愚诚，对艺术欣赏的认真，体会情感的切实，全是难能可贵到极点。

46、我说神秘，其实竟许是傻，是痴！事实上他只是比我们认真，虔诚到傻气，到痴！

47、两人各认取个生活的模样。

48、我和春风都只是你人生中的过客，你携带着你喜欢的秋水拥抱灿烂的星河。表达的是作者与喜欢的人相识一场，却爱而不得的心情。简单说就是我爱着你，你却爱着别人。用现代文翻译过来那就是：我和春风都是人间的过客，而你却携带着秋天的雨水奔向熠熠生辉的星河。但这样的理解是不正确的，只是表面意思，甚至读上去还十分的浪漫，但如果深入一步的理解这句诗实际上即凄凉又卑微，为什么这么说呢？

49、面对着小河流？什么时候还能那样

50、诗人的志摩用不着我来多说，他那许多诗文便是估价他的天平。

51、突然地，他闯出我们这共同的世界，沉入永远的静寂，不给我们一点预告，一点准备，或是一个最后希望的余地。这种几乎近于忍心的决绝，那一天不知震麻了多少朋友的心？现在那不能否认的事实，仍然无情地挡在我们前面。

52、我个人的悲绪不禁又来扰乱我对他生前许多清晰的回忆，朋友们原谅。

53、什么时候再能有那一片静；

54、志摩我的朋友，死本来也不过是一个新的旅程，我们没有到过的，不免过分地怀疑，死不定就比这生苦，“我们不能轻易断定那一边没有阳光与人情的温慰”，但是我前边说过最难堪的是这永远的静寂。

55、谁相信这样的一个人，这样忠实于“生”的一个人，会这样早地永远地离开我们另投一个世界，永远地静寂下去，不再透些须声息！

56、首先第一句从表面上是可以理解的，我和春风都是人间的过客，只是偶尔与你相遇，随后又消失无踪。而“你携秋水揽星河”其中的“秋水”不能理解为何“春风”对偶的景色。

57、他愉快起来，他的快乐的翅膀可以碰得到天；他忧伤起来，他的悲戚是深得没有底。

58、不用说他便是志摩，一进门一把扯着源宁向外跑，说快来我们到桥上去等着。这一来把源宁怔住了，他问志摩等什么在这大雨里。志摩睁大了眼睛，孩子似的高兴地说：“看雨后的虹去。”源宁不只说他不去，并且劝志摩趁早将湿透的衣服换下，再穿上雨衣出去，英国的湿气岂是儿戏。志摩不等他说完，一溜烟地自己跑了。

59、我们不迷信的，没有宗教地望着这死的帷幕，更是丝毫没有把握。张开口我们不会呼吁，闭上眼不会入梦，徘徊在理智和情感的边沿，我们不能预期后会，对这死，我们只是永远发怔，吞咽枯涩的泪，待时间来剥削着哀恸的尖锐，痂结我们每次悲悼的创伤。

60、溶溶在春风中立着，面对着山，

形容林徽因的一句诗

61、他喜欢色彩，虽然他自己不会作画，暑假里他曾从杭州给我几封信，他自己叫它们“描写的水彩画”，他用英文极细致地写出西边桑田的颜色，每一分嫩绿，每一色鹅黄，他都仔细地观察到。又有一次，他望着我园里一带断墙半晌不语，过后他告诉我说，他正在默默体会，想要描写那墙上向晚的艳阳和刚刚入秋的藤萝。

62、三行至七行是一个显喻，以“流水”的“轻轻”“叹息”比“热情”的“渺茫”；但诗里“渺茫”似乎形容词。下文说“月明”（明月），“隔山灯火”，“满天的星”，和往日两人同在时还是“一样”，只是你却不在了，这“月”，这些“灯火”，这些“星”，只“梦似的挂起”而已。你当时说过“我爱你”这一句话，虽没第三人听见，却有“黑夜”听见；你想“要回那一句话”，你可以“问黑夜要回那一句话”。

63、对于音乐，中西的他都爱好，不只爱好，他那种热心便唤醒过北京一次——也许唯一的一次——对音乐的注意。谁也忘不了那一年，克拉斯拉到北京在“真光”拉一个多钟头的提琴。对旧剧，他也得算“在行”，他最后在北京那几天，我们曾接连地同去听好几出戏，回家时我们讨论得热闹，比任何剧评都诚恳都起劲。

64、朋友们，我们失掉的不只是一个朋友，一个诗人，我们丢掉的是个极难得可爱的人格。

65、是雪化后那片鹅黄，像新鲜初放芽的绿，

66、志摩是个很古怪的人，浪漫固然，但他人格里最精华的却是他对人的同情、和蔼和优容；没有一个人他对他不和蔼，没有一种人，他不能优容，没有一种的情感，他绝对地不能表同情。我不说了解，因为不是许多人爱说志摩最不解人情么？我说他的特点也就在这上头。

67、轻灵在春的光艳中交舞着变。

68、至于他的作品全是抒情的么？他的兴趣只限于情感么？更是不对。

69、“…我们单等测绘结果出来吓他们一大跳，省得他们目中无人以为中国人好欺负！”（致胡适信）

70、你是爱，是暖，是希望，

71、《别丢掉》所试图传达的，正是逝情的渺茫与零落，一种情绪的氛围：那一些往日的热情仿佛已逝去，但它依稀还像流水似的，在山泉底，在黑夜，在松林，轻轻地淌着。“我”(也就是抒情主体)的心中还眷恋着那一番逝情，“你”(情感诉诸的对象)也“仍要保存着那真。”今夜的天，与往日“一样是月明，/一样是隔山灯火”，一样有“满天的星”如“梦似的挂起”。唯一不同的是没有了人。“你”若还希望兑现那一份情感，你就“仍得相信/山谷中留着/有那回音!”

72、他曾经译过爱因斯坦的相对论，并且在一九二二年便写过一篇关于相对论的东西登在《民铎》杂志上。他常向思成说笑：“任公先生的相对论知识还是从我徐君志摩大作上得来的呢，因为他说他看过许多关于爱因斯坦的哲学都未曾看懂，看到志摩的那篇才懂了。”

73、他是对的，朋友们，归根说，我们能够懂得几个人，了解几桩事，几种情感？哪一桩事，哪一个人没有多面的看法？为此说来，志摩的朋友之多，不是个可怪的事；凡是认得他的人不论深浅对他全有特殊的感情，也是极为自然的结果。而反过来看他自己在他一生的过程中却是很少得着同情的。

74、谁也得承认像他这样的一个人世间便不轻易有几个的，无论在中国或是外国。

75、我与春风皆过客，你携秋水揽星河。

76、耳语似的诗思，登上城楼，

77、我们生在这没有宗教的时代，对这死实在太没有把握了。这以后许多思念你的日子，怕要全是昏暗的苦楚，不会有一点点光明，除非我也有你那美丽的诗意的信仰！

78、在我们前边展开的只是一堆坚质的事实：

79、十一月十九日，我们的好朋友，许多人都爱戴的新诗人，徐志摩突兀的，不可信的，残酷的，在飞机上遇险而死去。这消息在二十日的早上像一根针刺猛触到许多朋友的心上，顿使那一早的天墨一般地昏黑，哀恸的咽哽锁住每一个人的嗓子。

80、“我觉得我们现在作为中国人应该做什么都应该勇敢，什么都不怕，什么都顶有决心才好”（致女儿书）

81、谁共明月赴长生，痛伴思念泪无痕。

82、我不该在这里语无伦次地尽管呻吟我们做朋友的悲哀情绪。归根说，读者抱着我们的文字看，也就是像志摩的请柏雷一样，要从我们口里再听到关于志摩的一些事。这个我明白，只怕我不能使你们满意，因为关于他的事，动听的，使青年人知道这里有个不可多得的人格存在的，实在太多，决不是几千字可以表达得完。

83、可是奇怪的，他不像许多天才，幼年里上学，不是不及格，便是被斥退，他是常得优等的。听说有一次康乃尔暑校里一个极严的经济教授还写了信去克莱克大学教授那里恭维他的学生，关于一门很难的功课。我不是为志摩在这里夸张，因为事实上只有为了这桩事，今夏志摩自己便笑得不亦乐乎！

84、“梦似的挂起”本来指明月灯火和星，却插了“只有'人’不见”一语，也容易教读者看错了主词。但这一点技巧的运用，作者是应该有权利的。

85、下午三时到南苑，济南有雾！谁相信就是这一个钟头中便可以有这么不同事实的发生，志摩，我的朋友！

86、最美最好时节里稍纵即逝的光彩，

87、“天上今早盖着两层灰，地上一堆黄叶在徘徊，惘惘的是我跟着凉风转，荒街小巷，蛇鼠般追随！我问秋天，秋天似也疑问我：在这尘沙中又挣扎些什么，黄雾扼住天的喉咙，处处仅剩情绪的残破？但我不信热血不仍在沸腾；思想不仍铺在街上多少层；甘心让来往车马狠命的轧压，待从地面开花，另来一种完整。”（林徽因诗《九一八闲走》）

88、“没有到……航空公司说济南有雾……很大……”只是一个钟头的差别。

89、我怔住了，心中一阵不痛快，却忙给他一个电话。

90、不只如是，他还曾为他的一点理想的愚诚几次几乎不见容于社会。但是他却未曾为这个而鄙吝他给他人的同情心，他的性情，不曾为受了刺激而转变刻薄暴戾过，谁能不承认他几有超人的宽量。

形容林徽因的一句诗

91、那一晚我的船推出了河心，

92、那一晚你的手牵着我的手，

93、《别丢掉》作者·林徽因别丢掉这一把过往的热情，现在流水似的，轻轻在幽冷的山泉底，在黑夜，在松林，叹息似的渺茫，你仍要保存着那真！一样是明月，一样是隔山灯火，满天的星，只有人不见，梦似的挂起，你向黑夜要回那一句话——你仍得相信山谷中留着有那回音！

94、但是“黑夜”肯了，“山谷中留着有那回音”，你的话还是要不回的。总而言之，我还恋着你。“黑夜”可以听话，是一个隐喻。第一二行和第八行本来是一句话的两种说法，只因“流水”那个长比喻，又带着转个弯儿，便容易把读者绕住了。

95、“……你是四月早天里的云烟，

96、此外，他的兴趣对于戏剧绘画都极深浓，戏剧不用说，与诗文是那么接近，他领略绘画的天才也颇可观，后期印象派的几个画家，他都有极精密的爱恶，对于文艺复兴时代那几位，他也很熟悉，他最爱鲍蒂切利和达文骞。自然他也常承认文人喜画常是间接地受了别人论文的影响，他的，就受了法兰(RogerFry)和斐德(WalterPater)的不少影响。

97、志摩……死……谁曾将这两个句子联在一处想过！他是那样活泼的一个人，那样刚刚站在壮年的顶峰上的一个人。朋友们常常惊讶他的活动，他那像小孩般的精神和认真，谁又会想到他死？

98、以后我好奇地曾问过志摩这故事的真确，他笑着点头承认这全段故事的真实。我问：“那么下文呢，你立在桥上等了多久，并且看到虹了没有？”他说记不清，但是他居然看到了虹。我诧异地打断他对那虹的描绘，问他怎么他便知道，准会有虹的。他得意地笑答我说：“完全诗意的信仰！”

99、别丢掉，这一把过往的热情，现在流水似的，轻轻，在幽冷的山泉底，在黑夜，在松林，叹息似的渺茫，你仍要保存着那真！

100、澄蓝的天上托着密密的星。

101、转自小红书林徽因寻真

102、三生有幸遇见你。不去分辨你是人是鬼是一句诗词，是《三生有幸遇见你》诗中的一句话，作者是林徽因，其中诗词有：不去分辨你是人是鬼，你待我真心或敷衍，我心如明镜。

103、<悼志摩>

104、那一晚你和我分定了方向，

105、雪化后那片鹅黄，你像；

106、我要谈的是诗人之外的志摩。人家说志摩的为人只是不经意的浪漫，志摩的诗全是抒情诗，这断语从不认识他的人听来可以说很公平，从他的朋友们看来实在是对不起他。

107、那一天下午初得到消息的许多朋友不是全跑到胡适之先生家里么？但是除去拭泪相对，默然围坐外，谁也没有主意，谁也不知有什么话说，对这死！

108、满掬着希望；披拂新绿，

109、这是一首理想的爱情诗，托为当事人的一造向另一造的说话；说你“别丢掉”“过往的热情”，那热情“现在”虽然“渺茫”了，可是“你仍要保存着那真”。

110、对于建筑审美，他常常对思成和我道歉说：“太对不起，我的建筑常识全是Ruskins那一套。”他知道我们是讨厌Ruskins的。但是为看一个古建的残址，一块石刻，他比任何人都热心，都更能静心领略。

111、“我们不过是战时的累赘而已”（致费正清）

112、迷惘的星夜封锁起重愁。

113、星子在无意中闪，细雨点洒在花前。

114、他真的是个怪人么？朋友们，不，一点都不是，他只是比我们近情近理，比我们热诚，比我们天真，比我们对万物都更有信仰，对神，对人，对灵，对自然，对艺术！

115、这是什么人生？什么风涛？什么道路？志摩，你这最后的解脱未始不是幸福，不是聪明，我该当羡慕你才是。……

116、在林徽因的大部分抒情作品中，对逝情的缅怀与追忆，无可奈何花落去的惆怅，淡淡的伤感与愁绪，占据了诗的情感天地，表达了一种轻纱似的情绪。

117、胡适题字的徐志摩墓地

118、笑响点亮了四面风；

119、以最美最好的时节，

120、突然地，他闯出我们这共同的世界，沉入永远的静寂，不给我们一点预告，一点准备，或是一个最后希望的余地。这种几乎近于忍心的决绝，那一天不知震麻了多少朋友的心？现在那不能否认的事实，仍然无情地挡在我们前面。任凭我们多苦楚地哀悼他的惨死，多迫切地希冀能够仍然接触到他原来的音容，事实是不会为体贴我们这悲念而有些须更改；而他也再不会为不忍我们这伤悼而有些须活动的可能！这难堪的永远静寂和消沉便是死的最残酷处。

形容林徽因的一句诗

121、“刚是他开始飞行以后所发……

122、话虽是这样说，他却是已经死了整两周了！

123、今夏我在香山养病，他常来闲谈，有一天谈到他幼年上学的经过和美国克莱克大学两年学经济学的景况，我们不禁对笑了半天，后来他在他的《猛虎集》的“序”里也说了那么一段。

124、我们中间没有绝对信命运之说的，但是对着这不测的人生，谁不感到惊异，对着那许多事实的痕迹又如何不感到人力的脆弱，智慧的有限？世事尽有定数？世事尽是偶然？对这永远的疑问我们什么时候能有完全的把握？

125、作者这句诗想要表达的就是“爱而不得”的委屈心情，如果你读来读去都感觉这首诗没表面那么简单，那么这种感觉其实是正确的。如果仅仅从字面理解，那这首诗是不通顺的，而且很别扭。如果进一步探究就能理解作者内心的悲伤。

126、……你是一树一树的花开，是燕在梁间呢喃，

127、写给徐志摩的《你是人间四月天》

128、你是人间的四月天！”