刘姥姥吃鸽子蛋体现了什么

1、装愣，装傻，投其所好，供众人取乐，最终博得大家的同情与好感，成功得到众人的施舍，过上了好日子。

2、接着，便是《红楼梦》中各人不同笑态的著名描写。这是刘姥姥第一次自我贬损，把自己非人化。没有谁告诉或者强迫刘姥姥怎么做，一切都是她自为的。

3、刘姥姥为了得到这个贵族群体的接纳，密切与她们的联系，从而傍上这棵大树好乘凉，她使出十八般武艺，像马戏团的小丑一样，心甘情愿做大家的笑料。凤姐等人的取笑虽并无恶意，但每读这一回，还是为刘姥姥感到心酸。人穷志短，刘姥姥在贾府众人面前卑屈讨好的笑容里，隐藏着社会底层人物的深深无奈与悲哀。

4、当刘姥姥喝了几杯酒，不禁手舞足蹈起来时，小说有如下描写：

5、脂批云：更妙！贾母之号何其多耶！在诸人口中，则曰老太太；在阿凤口中，则曰老祖宗；在僧尼口中，则曰老菩萨，在刘姥姥口中，则曰老寿星，却似有数人，想去则皆贾母，难得如此各尽其妙。刘姥姥亦善应接。

6、刘姥姥的人生智慧，集中体现在她的言语中，作为一个农村妇人，她要想在威名赫赫的贾府获得王熙凤、贾母等主子阶层的尊重，必须具备优秀的口才能力，这一点刘姥姥无疑做到了，她能针对不同人群切换不同的言语风格，实在令人叹服。

7、除了说话艺术，刘姥姥更会做人做事，她深知自己的身份，也知道贾母、王熙凤等人留她多住几日，就是为了开心热闹，于是她故意装作什么都不知道的样子，处处配合王熙凤，主动闹笑话，为大观园带来了不少欢笑。

8、对贾母的正房称赞道：“人人都说‘大家子住大房’，昨儿见了老太太正房，配上大箱、大柜、大桌子、大床，果然威武。”紧扣其“大”，突出“威武”，尽显贾府大气象。再自问自答“那柜子比我们一间房子还大，还高，……定是为开顶柜收放东西，离了那梯子怎么上得去呢？”运用朴素的夸张，三言两语便呈现了豪门富贵，奢华显赫，彰显了老太太在贾府的无上地位和不可冒犯的威仪。

9、刘姥姥一进荣国府,作者先重点描述了的是以刘姥姥的视角显出了贾府的权势权贵。

10、刘姥姥是曹雪芹《红楼梦》中的一个角色，在整个《红楼梦》人物画廊中，她仅仅是一个次要角色，戏份不多，但她的三进荣国府却令人印象深刻。尤其是二进荣国府，她在大观园里的一番滑稽搞笑的“表演”，给高门深院的贾府带来了欢声笑语。刘姥姥因其鲜明的性格魅力留存在读者的脑海中。

11、刘姥姥二进荣国府说他大智若愚：

12、贾母这边说了一声“请”，刘姥姥便站起身来，高声说道：“老刘，老刘，食量大似牛，吃一个老母猪不抬头。”自己却鼓着腮不语。众人先是发怔，后来一听，上上下下都哈哈大笑起来，史湘云掌不住，一口饭都喷了出来，林黛玉笑岔了气，伏着棹子哎呦，宝玉早滚到了贾母怀中......——第四十回

13、刘姥姥看似愚蠢，频繁闹笑话，实则大智若愚，心如明镜，只是故意配合众人开玩笑，并非真的一无所知，所以刘姥姥是一个很值得推敲的人物，万万不可将其当作寻常老妇一览而过。

14、首先，从接受者的心理感受来说，刘姥姥的出错、出丑，使我们因其丑陋、村俗、少见多怪，意识到“对象的低下和荒唐”，从而产生一种心理上的优越感。亚里士多德在《诗学》第五章中写道：“喜剧的模仿对象是比一般人较差的人物……可笑的东西是一种对旁人无伤，不至引起痛感的丑陋或乖讹。”霍布斯也有类似的阐述：“笑的情感不过是发现旁人或自己过去的弱点，突然想到自己的某种优越时所感到的那种突然荣耀感。”

15、刘姥姥和鸳鸯的对话，鸳鸯：左边大四十个人，刘：是个庄家人吧，鸳鸯：中间三四绿配红，刘：大火烧了毛毛虫，鸳鸯：右边幺四真好看，刘：一个萝卜一个蒜，鸳鸯：凑成便是一枝花，刘：花儿落了结个大倭瓜

16、刘姥姥刻意讨好贾母和各位少爷小姐。

17、刘姥姥进去，只见满屋里珠围翠绕，花枝招展，并不知都系何人。只见一张榻上歪着一位老婆婆，刘姥姥便知是贾母了，忙上来陪着笑，道了万福，口里说：“请老寿星安。”贾母亦欠身问好。——第三十九回

18、大家都笑成这样，但凤姐和鸳鸯还不算完，接着让刘姥姥拿着比铁锨还沉的四楞象牙镶金的筷子上演了一出夹鸽子蛋的好戏。一时间，所有人都不吃饭了，刘姥姥成了众人瞩目的焦点，笑声一拨接一拨，连续不断。

19、鸳鸯和凤姐商议，要把刘姥姥当帮闲凑趣的女“篾片”，刘姥姥欣然承诺。为了“哄老太太开心”，于是就有了造成哄堂大笑的自我贬损表演：

20、宝玉因下席过来向黛玉笑道：“你瞧刘姥姥的样子。”黛玉笑道：“当日圣乐一奏，百兽率舞，如今才一牛耳。”众姐妹都笑了。

21、刘姥姥深观世务，历练人情，一切揣摩求合，思之至深。

22、当然，我们对刘姥姥的这种心理优越感，并不是由于她人格低下或性格有缺陷，恰恰相反，《红楼梦》中的刘姥姥，倒是一个纯朴、善良且有侠义心肠的可爱形象，我们对刘姥姥产生心理优越感，主要是基于物质和文化上的优越感。

23、突出了刘姥姥和贾府的贫富悬殊，对比中更显示了贾府的气派

24、刘姥姥讲积德行善，好人有好报的故事！让贾母和王夫人都听呆了！

25、刘姥姥说话不仅有着乡下人的质朴实诚，还有着刘姥姥的智慧和心思

26、最为经典的就是第四十回“史太君两宴大观园”，在这一回中，王熙凤为了逗贾母开心，在吃饭的时候，有意给刘姥姥拿了一双象牙镶金的筷子，还故意在她跟前摆了一盘鸽子蛋，刘姥姥半日夹不起一个蛋，惹得众人哈哈大笑，其后她又配合王熙凤的叮嘱，闹了一出更大的笑话：

27、刘姥姥吃鸽子蛋体現了优未感逗得大家哈哈大笑

28、这是林黛玉第一次嘲弄刘姥姥。以“刘”为“牛”，并非她的发明，而是来自刘姥姥的自比。后来的“母蝗虫”与此一脉相承。自辱者必为人所辱，从来如此。

29、贾母身处王侯公府，地位已极，身份尊崇，所在乎者，唯有长寿而已，所以刘姥姥上来便称呼贾母是“老寿星”，可见其高超的说话技巧。

30、刘姥姥先去了就看到门两旁气派的石狮,满门满眼都是的轿马,再有就是“挺胸叠肚”的看门人。这些见闻使得她战战兢兢,见人就称“太爷”;而门人们则是理都不理,把刘姥姥撵到墙角让等着。

刘姥姥吃鸽子蛋体现了什么

31、刘姥姥这么异军突起，大观园所有的宴席上的人都愣住了。

32、史湘云素来豪放似男儿，所以她的笑肆无忌惮，茶都喷出来了；林黛玉体质弱，笑得太用力就岔气，肚子疼；贾宝玉是贾母的心肝宝贝，只有他敢笑得滚到贾母怀里去；而贾母，搂着宝玉叫心肝，这是她老人家表达开心的最好方式；王夫人了解王熙凤，知道这样的恶作剧一定是她幕后指使的，于是指着凤姐笑；薛姨妈年纪大，地位高，笑得把茶喷了探春一裙子也没什么；探春做事风风火火，大大咧咧，笑得把茶水泼到老实人迎春身上很正常；惜春年龄最小，笑得肚子疼，就像小孩一样叫奶妈过来揉揉；丫鬟们地位低，不能跟主子一样无所顾忌地笑，轻的就地弯腰屈背，重的跑到外面放声，有眼色的忍着笑上来给她们的主子换弄脏的衣服。

33、刘姥姥的大智若愚具体表现在以下几方面：

34、凤姐所为不过是为博贾母一笑，包括给他不一样的筷子，教他自嘲的笑话什么的，当然其中也有一些富贵人家对来讨些好处的穷亲戚的戏谑在其中

35、刘姥姥二进荣国府的时候，面对凤姐、鸳鸯为了讨好上家而编排撮弄她的那些绝说不上善意的玩笑，刘姥姥装傻卖乖，拿自己的粗、俗娱乐众人，活脱就是个小丑，弄臣。

36、“湘云掌不住，一口茶都喷出来。黛玉笑岔了气，伏着桌子只叫‘嗳哟！’宝玉滚到贾母怀里，贾母笑的搂着叫‘心肝’，王夫人笑的用手指着凤姐儿，却说不出话来。薛姨妈也掌不住，口里的茶喷了探春一裙子。探春的茶碗都合在迎春身上。惜春离了坐位，拉着他奶母，叫‘揉揉肠子’。地下无一个不弯腰屈背，也有躲出去蹲着笑去的，也有忍着笑上来替他姐妹换衣裳的。”

37、当贾母留下刘姥姥说乡下故事的时候，“彼时宝玉姊妹们也都在这里坐着，他们何曾听见过这些话，自比那些瞽目先生说的书还好听”。这些人里，就包括黛玉。这时，实际上还是两个世界信息的平等交流，虽然黛玉讥讽宝玉过于关心雪地抽柴火的小姑娘，也许包藏着对刘姥姥所讲故事的不满，也许她已敏感发现刘姥姥善于迎合的特点。但黛玉的强烈反感，实在是由刘姥姥非常态的出乖露丑所引起的。

38、前提：为了讨老祖宗和大家开心，凤姐和鸳鸯暗中商量，让刘姥姥做回“清客”。吃饭前，鸳鸯特意把刘姥姥叫出去，嘱咐她贾府的一些“规矩”。刘姥姥并不傻，知道这是想让她逗大家高兴，于是顺水推舟，在贾母宣布吃饭时，她突然站起身，高声说：“老刘，老刘，食量大如牛：吃个老母猪，不抬头！”说完还鼓腮不语，一脸严肃。“食不言，寝不语”，这才是贾府的规矩，那些太太小姐们哪见过这阵势，大家先是一怔，接着恍然大悟，笑作一团。书中写道：

39、先来看看众人的“笑”：

40、为什么愣住了?林黛玉初进府和贾母吃的第一顿饭，有贾母在那儿，大家一个个敛声屏气，鸦雀无声，侍候的人很多，连一声咳嗽都听不到。可这一次刘姥姥是吃了熊心豹子胆了，竟敢在贾母的宴席上胡作非为？所以大家就都呆住了。

41、出身乡村的刘姥姥来到了贾家，凤姐导演了一幕闹剧，在贾母那里吃饭的时候，丫鬟只捡了一个鸽子蛋放在刘姥姥那里，刘姥姥不知羞耻地说:“老牛，老牛，食量大如牛”，此时老刘那种直爽，快直的农民性格表现的淋漓尽致。然后刘姥姥又说:鸡蛋俊，小巧”，说明她见识敷浅，只明白吃。

42、曹雪芹在小说里称刘姥姥“有些见识”，刘姥姥女婿的祖上也做过京官，到了刘姥姥女婿这一代，家里虽有田，但也要自己耕种。从这些描写看，刘姥姥女婿家在经济上只比一般无地的农民好一点，刘姥姥也就是一个村野老妪而已。所以，一进到钟鸣鼎食的贾府，经济上、物质上、文化上的巨大差异必然显现出来，比起贾府的精致、优雅、富足来，刘姥姥难免显出粗鄙、村俗与少见多怪来。也因此，当刘姥姥对贾府精心腌制的茄子啧啧称奇的时候，当刘姥姥把鸽子蛋误认为小巧的鸡蛋的时候，当刘姥姥把省亲别墅的牌坊当做庙宇倒头就拜的时候，读者不知不觉地用贾府众人的眼光去审视和打量她，也难免跟着贾府上下，一同忍俊不禁起来。

43、较老太太大房子，“小屋子”亦有“小”的特色，刘姥姥赞到：“更比大的越发齐整了；满屋里的东西都只好看，可不知叫什么。”小屋里琳琅满目，齐整好看。乡人刘姥姥眼中的贾府，处处皆是雅景，大有大的气象，小有小的可爱。这番得体合宜的夸赞，满足了贾母及王熙凤等人的虚荣炫耀的心理。

44、刘姥姥精通说话之道，颇具情商。

45、在以后的游园过程中，刘姥姥不断重复这种自辱取笑的丑角表演。甚至在自己年长和农村生活经验丰富的优势领域里，她也卖萌做傻装无知。明明是鸽子蛋，偏说“这里的鸡儿也俊，下的这蛋也小巧，怪俊的”；明明“成日家和树林子作街坊，困了枕着它睡，乏了靠着它坐，荒年间饿了还吃它”，却故意说黄杨木杯“断乎不是杨木，一定是黄松的”，引起一场场哄堂大笑。

46、“一个萝卜一头蒜”“花儿落了结个大倭瓜”……刘姥姥这些酒令以俗媚雅，取得了很好的笑场效果。面对贾府珍肴美味的罗列炫耀，她一面赞不绝口，巧辞以满足贾母、王熙凤等人的虚荣心（如“茄鲞”，说一只茄子“要用十来只鸡去拌它”，其实从凤姐的介绍中根本得不出这个结论），一面趁机大快朵颐，饱口腹之欲，直到喝得醉醺醺的闯进怡红院。黛玉“母蝗虫”的比拟，“携蝗大嚼图”的谑笑，就是针对这种她所厌恶的媚语吃态而发。固然语涉刻薄，但正如宝钗所言，确实“把昨儿形景都现出来了”。

47、刘姥姥初进荣国府，被荣国府在盛大和豪华惊吓到，因此在看到穿着豪华的丫鬟以及奉节的心声位居拍马溜须，再到后来二进大观园，它开始由当初的胆怯变得落落大方，还可以说笑话

48、曹雪芹笔下的描写十分精彩：每个人的“笑”契合人物性格、身份语言特点。

49、在《红楼梦》中，刘姥姥进大观园的情节设置和场面描写为什么会引人发笑?要深入领会这一点，离不开对人的心理的分析。

50、接着上上下下大笑起来，这个大笑是恍然大悟的大笑，这个上上下下包括贾母，也包括丫鬟和粗使婆子。曹雪芹仅仅用了两百个字，就好像最高明的摄像师用摇镜头，一个人一个姿态，每个姿态都和她的身世和她的个性合拍。这些人是同时笑的，但是曹雪芹用这个摇镜头描写却很次序。第一个笑得撑不住的，一口饭喷了出来的史湘云。史湘云性格豪放，对个人的行为不加掩饰，饭喷出来了。

51、贾母这边说“请”，刘姥姥便站起身来，高声说道：“老刘，老刘，食量大似牛，吃一个老母猪不抬头。”自己却鼓着腮不语。众人先是发怔。后来一听，上上下下都哈哈的大笑起来——

52、但等到这一切结束以后，刘姥姥的一句话让人猛的惊醒：她并不是一个什么都不懂的乡下老太太，她是个真正洞察人心的明白人。

53、这处情节值得读者深思，刘姥姥是真的不知道王熙凤在戏弄她吗？恐怕不是，哪家的豪门公府吃饭要喊这等粗劣之语，但凡思考一下，就知道是王熙凤故意在戏弄自己，刘姥姥这么多年的阅历不是摆着好看的，她必然知道凤姐故意在戏弄她，但是她并没有恼羞成怒，而是将计就计，配合王熙凤等人完成了这场“演出”！

54、刘姥姥故作糊涂，大智若愚，主动配合闹笑话。除了说话艺术，刘姥姥更会做人做事，她深知自己的身份，也知道贾母、王熙凤等人留她多住几日，就是为了开心热闹，于是她故意装作什么都不知道的样子，处处配合王熙凤，主动闹笑话，为大观园带来了不少欢笑。

55、从读者接受角度来看，刘姥姥这一人物喜剧性的实现，有着深刻的心理基础。从小说文本建构角度来看，小说喜剧逻辑的展开是有层次的，构成了情节的波澜起伏，而刘姥姥醉卧怡红院则将简单的滑稽搞笑推到了荒诞甚至悖谬的境地，造成了极强的反讽效果。

56、一、“刘姥姥进大观园”喜剧效应的心理基础

57、刘姥姥配合王熙凤和鸳鸯演了一出好戏，取悦贾母！同时也让大观园里的人开心了一回！

58、从生存境遇看，林黛玉与刘姥姥有共同之处。她们都是有所求之人，而黛玉更甚。她父母双亡，寄人