锲而不舍的本意是什么

1、这个成语最早出现在《庄子·逍遥游》中，原文是“冬者，天之闭也，水冰地坼，霜露橙黄，蟾蜍作窟而蛤蚧为室，悬梁刺骨，群物霜霰，皆闭藏而不出，此之谓闭而不行，行而不远也。”意思是冬天天气寒冷，水结成冰，地面开裂，霜露凝结成橙黄色，蟾蜍蛤蚧躲在洞里，冰柱悬挂在屋梁上，寒冷刺骨，所有的生物都躲在自己的巢穴里不出来，这就是冬天的景象。

2、二、司空见惯

3、这种刑罚不仅令人身心遭受极大的折磨和痛苦，而且被认为是极度耻辱的象征。

4、再分析文章的第三段。本段论述学习的作用——弥补不足。文章用生活中常见的几个现象展开论证。它们都是因为善于利用外物，才取得了很好的效果。而君子也是如此，君子的天性与常人没有差别，而其能成为君子的原因，就是因为他们善于利用“学习”这个外物，即通过学习来弥补自己的不足。所以，我们可以这樣理解本段的比喻论证，“君子借助外物”就像“登上高处看得广阔”，像“登上高处招手”，像“顺风呼喊”，像“借助车马”，像“借助船桨”，这是从相同的角度，反复说明问题，强调自己的观点。

5、《荀子·劝学》中说：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂”。本意为：只要坚持不停的用刀刻，金属石头也可以雕成花饰。引申义为：只要坚持不懈的努力，即使再难的事情也可以做到。

6、这个成语最早出现在《庄子“悬梁刺骨”是一个比喻性的成语，形容天气或环境非常寒冷，让人感到刺骨的寒冷。它的意思是形容天气或环境非常寒冷，就像悬在屋梁上的冰柱一样刺骨。

7、悬梁刺骨是指一种非常严重的痛苦或困境，在这种情况下人会感到非常绝望和无助。

8、在现代语境中，这个成语多用于文学作品或口语，比如描述某个人遭遇重大打击、丧失亲人等事件而感到深深的痛苦和绝望的情绪状态。

9、悬梁刺骨是形容一种极端的绝望和痛苦，意思是像悬在悬崖边上的梁一样，让人感到刺骨的寒冷和恐惧。

10、悬梁刺骨是一个形容词组，表示某件事情或某个场景给人带来极度的痛苦和折磨。

11、锲而不舍的造句是：只有锲而不舍的学习，才会有机会走出贫困的山区。

12、第1段作者用了五个比喻。第一个比喻“青出于蓝”和“冰寒于水”，说明事物经过一定的变化，可以提高。“直木为轮”说明事物经过一定的变化，可以改变原来的状态。这样，三个比喻分了两层意思。又用了“木受绳则直”、“金就砺则利”两个比喻作为事例，进而推论出人必须通过学习和参省才能达到“知明而行无过”的境地。

13、【出自】荀子《劝学篇》【释义】锲而不舍：qièérbùshějīnshíkělǒu不断地刻镂。形容坚持不懈。锲：刻舍：舍弃，停止比喻只要坚持不懈地努力，即便是金石也能够被打穿。【原文】：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂”。本意为：只要坚持不停的用刀刻，金属石头也可以雕成花饰。引申义为：只要坚持不懈的努力，即使再难的事情也可以做到。

14、“锲”的本义就是用刀刻，对雕刻物的材质没有限制；“镂”的本义是名词，指用于雕刻的金属类材料，古代常见的如青铜（铜、锡、铅合金）、金、银、铁。因此引申为在金属上雕刻，那么工作时需更费神费力。由此看来，“锲而不舍，金石可镂”句中的“锲”与“镂”用得多精准，万不可互换或另用他词。

15、这种刑罚的残酷和绝望感深深地影响了人们的思想，因此“悬梁刺骨”成为了形容极端绝望和痛苦的成语。

16、因此，“悬梁刺骨”被用来形容极度痛苦、绝望和无助的状态，与生死悬殊类似。

17、接下来的木变轮的比喻说明，后天的影响，对于改变事物自己本来的性质来说，是起着决定性作用的。这样，就把道理的阐述又向深里推进了一大步，由后天的影响“可以改变事物的本性”到能够“决定事物的本性”，即学习对于后天成长起着决定性的作用，使说理更加透彻。

18、比喻废寝忘食的刻苦学习。出自《战国策，秦策一》悬梁主人公孙敬，刺骨主人公苏秦。意思就是只要付出时间和精力就会有收获，用以激励人发奋学习。

19、这种死刑极其残忍，让人感到十分震惊和恐惧。

20、示例：学习上，遇到了困难怎么办？那就用“锲而不舍”的精神去战胜它。

21、悬梁刺骨是形容一种极端的痛苦和折磨，通常用来形容人们在遭受严酷的磨难和痛苦时所经历的感受。

22、因此，我们应该尽可能避免这些状况或者及时寻求帮助、解决问题，以减轻痛苦和不安。

23、在中国的古代文化中，悬梁刺骨是一种极其可怕的刑罚，因此也常常作为一种比喻来形容某种十分严苛、残酷的处境或者环境。

24、一、锲而不舍

25、示例：对于他的这种小伎俩，我们也是“司空见惯”了。

26、在现代的使用中，也比较广泛，可以用来形容各种不同的痛苦和折磨的场景，如心理上的痛苦和折磨。

27、悬梁指的是用绳索将罪犯绑在高悬的梁上，刺骨是指用锋利的刀剑将罪犯的身体剖开。

28、用规定的词语造句，首先要明确含义，然后方可造句。

29、比喻只要持之以恒，即使是金石也可以镂刻成功，有毅力就可以成功。

30、以文章的第二段为例。作者先用“青”“冰”的比喻，来说明后天的影响完全可以改变事物自身原来的性质，并且能够使其有所发展。我们可以这么理解，“后天的影响可以改变事物的本性”是本体，“青”“冰”之喻是喻体，即“后天的影响可以改变事物的本性”就像“青，取之于蓝，而青于蓝;冰，水为之，而寒于水”，只不过课文中只出现了喻体，而省略了本体，将道理隐含其中。

锲而不舍的本意是什么

31、“悬梁刺骨”是一个成语，形容非常寒冷的天气或环境。它的意思是形容天气或环境非常寒冷，就像悬在屋梁上的冰柱一样刺骨。

32、jīnshíkělòu

33、意思：原指司空看惯了某事以为平淡，后比喻常见之事，不足为奇。其中“司空”是古代官名。“见惯”是常见而习惯的意思。

34、这些因素都会导致人们感到极度的绝望和无助，就像悬梁刺骨一样。

35、这个成语的来源可以追溯到古代刑罚，当时有一种叫做“悬梁自尽”的刑罚，罪犯被绑在悬崖边上的梁上，让他们自己选择是跳下去自杀还是等待死亡。

36、后来，人们就用“悬梁刺骨”来形容非常寒冷的天气或环境。

37、谓只要坚持不停地用刀刻，就算是金属、玉石也可以雕出花饰。引申为：只要坚持不懈地努力，即使再难的事情也可以做到。语出荀况——《劝学篇》：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”

38、指头发绑在房梁上，锥子刺痛大腿来提起精神学习，比喻废寝忘食地刻苦学习。出处：1.西汉·刘向《战国策·秦策一》：“(苏秦)读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。”

39、意思：本意是不停地雕刻，比喻做事或学习有恒心。其中“锲”是雕刻的意思，“舍”是停止的意思。

40、悬梁刺骨是一个比喻性的词语，形容非常痛苦的感受或经历。这个词语源自于中国的一个传说，相传战国时期的大儒荀子为了逃避官府的追捕，躲进了一家旅店，但因为欠了旅店的钱款被店主抓住并要求他悬梁自尽。

41、用大量的比喻论证进行论述，是高中课文《劝学》的一个非常突出的特点。在学习过程中，有的同学对文中的比喻论证理解不够透彻，有的同学甚至把它们理解成举例论证。那么，应该怎样正确地理解课文中的比喻论证呢？

42、在实际生活中，悬梁刺骨常常用来形容人们在遭受心灵上或身体上的极大痛苦时，所经历的真实而深刻的感受。

43、比喻论证，指的是在论述过程中，用比喻者之理去论证被比喻者之理的一种论证方法。比喻者与被比喻者，二者之间需要符合“类相异，理相同”的原则。也就是说，二者必须不属于同类，才能作比喻，必须事理相同，方能进行推理论证。

44、这个词最初来源于古代的酷刑方式，即将人吊在梁上，刀子刺向身体，造成极大的疼痛。

45、例如，失去亲人、遭受重大打击或经历剧痛等，都可以被形容成悬梁刺骨的感觉。

46、是形容一种极其残忍的死刑方式，古代常用于对罪大恶极的罪犯进行惩罚。

47、这样的比喻非常形象生动，并且能够让人更加深刻地理解和感受到这个词的含义。

48、这个成语源于古代刑法，指的是罪犯被吊在梁上，整个身体悬空，受到极度的煎熬和疼痛。

49、第2段作者用了五个比喻。开头作者用“终日而思”“不如须臾之所学”先来阐说，接着就用“跂而望”“不如登高之博见”这个比喻，形象说明只有摆正“学”和“思”的关系才能使学习产生显著效果。为了把道理说得更透辟，作者顺势而下，连用“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟揖”四个比喻，从见、闻、陆、水等方面阐明了在实际生活中由于利用和借助外界条件所起的重要作用，从而说明人借助学习，就能弥补自己的不足，取得更显著的成效。

50、悬梁刺骨是形容极度悲痛或绝望的状态。

51、在临死之前，荀子用刀在自己的大腿上划下“刺骨之痛”四个字以示警告后来的人。因此，“悬梁刺骨”一词就被用来形容极其剧烈和难以忍受的痛苦，也象征着对罪犯的警戒。现在这个词语已经成为一个固定的成语，广泛运用于文学作品和日常语言中。

52、本段的最后，用“木”“金”两个比喻，引出“博学而日参省乎己”的重要性。在这两个比喻中，不妨把“博学”“参省”看作本体，把“受绳”“就砺”看作喻体，即“君子广泛地学习，而且每天对自己的行为进行检查省察”，就像“木材经过墨线的比量，金属刀具在磨刀石上磨砺”。这样做的后果呢？就是“知明而行无过”，就是“直”“利”了。

53、例如，我们可以说某个考试难度十分大，让人感到像是置身于悬梁刺骨的处境中。

54、金石：金属和石头，指异常坚硬的东西；镂：雕刻。金石是可以雕刻的。

55、在现代社会，这个词被用来形容一些极其痛苦和压力的情况，比如人们可能经历失恋、失业、家庭问题、健康问题等等。

56、这个说法源于中国古代传说中的一种酷刑，即将人吊在悬崖峭壁的梁上，以刺痛的刀具插在身上，使受刑者不断挣扎，产生强烈的身心煎熬。

57、这个词的来源可以追溯到古代的中国，表示在悬崖峭壁或高处的痛苦和危险。

58、司空见惯的造句是：这早已不是司空见惯的事了