论语 中有名的句子-通用32句
论语 中有名的句子
1、。如果你听你说的话,你将放弃美德。
2、。不要生气,不要生气不要把愤怒转移到别人的头上,也不要重复错误4。你不能做你自己,像你自己一样?——《论语·里仁》
3、朽木不可雕也,粪土之墙不可杇也。
4、《诗》三百,一言以蔽之,曰:"思无邪。"
5、工欲善其事,必先利其器。
6、巧言令色,鲜亦仁!
7、听到路上的谣言,谣言到处传播。这是高尚的人应该摒弃的风格。
8、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
9、既来之,则安之。
10、敏而好学,不耻下问。
11、[口译]如果一个人自己的品论语霸气励志的句子德不正确,他怎么能改正别人的品德呢?
12、不患人之不己知,患不知人也。
13、岁寒,然后知松柏之后凋也!
14、逝者如斯夫!不舍昼夜。
15、句《论语》名言
16、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
17、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
18、——《论语·雍也》
19、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡?
20、三思而后行。
21、。德国并不孤单,一定有邻国善良的人并不孤单。必须有人来和他交朋友。
22、在《论语》里,有一句话很重要,可以说是《论语》的心眼——把《论语》看成是心灵的表现,而表现中有它的眼目啊——也就是《论语》里面最重要的句子──每个人读了《论语》之后,或许都有他认为重要的话。或许是他在不同的时间,又有不同的领会。不过,《论语》当中也有一个大家共认的心眼,是整个《论语》的核心,或者说是整个孔子思想的核心,乃至于可以说是儒家学问的核心,再扩大一点说呢,就是人类所有学问的核心。
23、[口译]广泛学习,诚心诚意,认真请教他人,勤于思考。
24、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
25、学而不厌,诲人不倦。
26、。如果一个工人想做好事,他必须先磨快他的工具。
27、。博学而坚定,渴望提问和思考——《论语·子张》
28、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。
29、君子喻于义,小人喻于利。
30、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
论语 中有名的句子
31、。为利润而做,多抱怨。只为自己的利益而行动会带来很多怨恨。
32、就是孔子所说的“我欲仁,斯仁至矣”。这一句话很重要,但是它没有构成问题,因为它是如此的坦然、明白。每一个人读到这一句话,几乎不需要做太多的训诂,做太多的思索,直直读来,也就了解了,只是了解得或深或浅而已。总之,没有人在这里起辩论。“我欲仁,斯仁至矣”,当一个人想要成一个仁者,或者更进一层地说,当一个人想要把他的生命表现成一个“仁”的生命,也就是说从他心底里恳切地希望自己有仁德,当他有这样希望的时候,“斯仁至矣”,“斯”就是“这个”,他所想要的这个仁就在那里了。“至”原意是到、来到。但是,说一个人想要成为仁者,想要使他的心灵成为有仁德的心灵,──这是儒家乃至于整个人类,一个非常高明深远的向往──这么高明深远的理想,为什么你一想要,它就会“来到”呢?它原来在哪里呢?假如它原来是在我生命之外的别的地方,那你想要时,不一定能够到,尤其不一定能够马上就到。所以解“斯仁至矣”的“至”,不可以直接解释成“到”,而应解成“在”,“我欲仁”,“斯仁”就“在”。因为它本来就在。
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