陶行知的教育思想生活教育

1、生活教育是陶行知先生提出来的，他说生活即是教育，社会就是学校，主张教育与实际生活应该相连，教育应该以最客观的意识形态和思维去教化人。

2、后又把生活教育的特点归结为生活的、行动的、大众的、前进的、世界的、有历史联系的几方面，是争取大众解放、民族解放的教育。

3、答：生活教育的理论是陶行知教育思想的主线和重要基石，陶行知的教育理论，主要包括生活即教育、社会即学校、教学做合一三个方面。

4、生活教育是陶行知提出的。生活教育的理论是陶行知教育思想的主线和重要基石，陶行知的教育理论。

5、在当今社会，生活教育已经成为教育领域的热门话题，得到了越来越多人的重视和支持。

6、陶行知有三大教育理念，分别是：生活即教育，社会即学校，教学做合一。陶行知的教育思想，反对孤立的、单独的学校教育，而是将生活和社会都视为教育不可分割的部分，把教育、学习、实践三个环节视为一个整体，对现代教育具有非常重要的启发意义。

7、主要包括生活即教育、社会即学校、教学做合一三个方面。主张教育同实际生活相联系，反对死读书，注重培养儿童的创造性和独立工作能力。后又把生活教育的特点归结为生活的、行动的、大众的、前进的、世界的、有历史联系的几方面，是争取大众解放、民族解放的教育。教育又是一种思维的传授，而人因为其自身的意识形态，又有着另样的思维走势，所以，教育当以最客观、最公正的意识思维教化于人，如此，人的思维才不至于过于偏差，并因思维的丰富而逐渐成熟、理性，并由此走向最理性的自我和拥有最正确的思维认知，这就是教育的根本所在。

8、陶行知。生活教育是陶行知提出的，生活教育的理论是陶行知教育思想的主线和重要基石。陶行知的教育理念，主要包括生活即教育，社会即学校，教学做合一三个方面。

9、主张教育同实际生活相联系，反对死读书，注重培养儿童的创造性和独立工作能力。

10、生活教育是给生活以教育，用生活来教育，为生活向前向上的需要而教育。从生活与教育的关系上说：是生活决定教育。从效力上说：教育要通过生活才能发生力量而成为真正的教育。

11、与之相配套的课程设置，教育内容，教育模式等也都应向生活教育理论方向靠近。

12、生活教育对于学生的成长和发展具有重要意义，可以让他们在实践中不断探索、体验和思考，从而获得多方面的成长，包括智力、情感、社会、文化等方面。

13、他的生活教育源于对中国教育的反思，形成和完善于长期的办学实践。

14、通过生活教育，学生可以发展自己的创造力、社交能力和解决问题的能力等，获得更全面的教育。

15、生活即教育，篇名。陶行知著。载1930年3月《乡村教师》第9期。提出“生活即教育”，“社会即学校”的观点。认为教育的发展历史经历三个时期：“生活是生活，教育是教育”，两者分离；“教育即生活”，“两者沟通”；“生活即教育”，“社会即学校”。

16、社会即学校、生活即教育，人人是先生等教育观正是其教育思想的体现。他认为脱离生活，脱离劳动的传统教育，会扼杀儿童的身心发展，其结果培养的是一群无用的没有创新精神和胆略“书呆子”。

17、教育必须面向社会，面向生活；要走向社会，走进生活，要为学生提供更多的亲自动手、动脑的机会，要给学生更多选择的机会，包括学习时间的选择、学习方法的选择以及学习内容的选择，鼓励学生依照自己兴趣、需求，开展实践、探索、创新活动。

18、生活教育的目的在于帮助学生建立自我意识、个性发展和社会责任感，这种教育要紧密结合学生的生活经验和社会实践。

19、他认为教育不应该仅仅是传授知识，还应该关注学生的生活体验和实践能力的培养。

20、生活教育的概念是由美国教育家约翰·杜威（JohnDewey）在20世纪初期提出的。

21、他认为学生的日常生活应该是教育的一部分，因为学生在日常生活中也可以获得很多知识和经验。

22、积极意义：在当时的环境中对于密切教育同生活、学校同社会、理论同实践的联系，对于培养学生的动手能力和创造能力具有积极的意义。

23、“生活教育”理论是陶行知教育思想的核心，包括了三个基本命题：生活即教育、社会即学校、教学做合一。

24、“生活教育理论”是陶行知先生教育思想的主线和重要基石，它的精神内含十分明确，即大众教育：为了人民的解放、人民生活的幸福。

25、认为杜威的“教育即生活，学校即社会”主张虽然注意“两者的沟通”，但“以一个小的学校去把社会所有的一切东西都吸收进来，所以容易弄假”，因而主张“生活即教育”，“社会即学校”

26、生活教育也有利于提高学生的生活技能和综合素质，让他们更好地适应社会和生活的各种挑战和变化。

27、他认为，教育应该重视学生的个性发展和实践经验，而非简单地灌输知识和技能。

28、生活教育是由美国教育家约翰·杜威在20世纪初提出的。

29、局限性在于：他的生活教育思想受美国权威实用主义思想的影响，混淆了教育同生活、学校同社会、教育同实践的本质区别，抹杀了教育、学校、教学的特殊性，否定学校教育和教师的主导作用，忽视系统文化科学知识学习的重要性，理论上存在一定缺陷。