经典道家语录

1、这些语录都是很有哲理和启发性的，也是古今不衰的经典。

2、煮粥三分米，做人三分己

3、处世让一步为高，退步即进步的张本；待人宽一分是福，利人实利己的根基。

4、七、失去变淡了，痛苦就轻了；拥有看重了，快乐就增值了。潇洒的人生，心里只愿装着喜乐。

5、二、《菜根谭》简介：

6、疾风怒雨，禽鸟戚戚；霁日光风，草木欣欣。可见天地不可一日无和气，人心不可一日无喜神。

7、八、世界上困扰人心的事，多半是因为修养不够，正所谓：世间本无事，庸人自扰之。

8、2.观天地生物气象。学圣贤克己工夫。

9、3.下手处是自强不息。成就处是至诚无妄。

10、一、无所谓失去，而只是经过而已；亦无所谓得到，那只是体验罢了。

11、二、人要拿得起，也要放得下。拿得起是生存，放得下是生活；拿得起是能力，放得下是智慧。

12、道法自然

13、有无相生

14、待小人不难于严，而难于不恶；待君子不难于恭，而难于有礼。

15、涉世浅，点染亦浅；历事深，机械亦深。故君子与其练达，不若朴鲁：与其曲谨，不若疏狂。

16、因为古代神仙流传至今许多名言早已成为经典，如道家名言：“道生一、一生二、二生三、三生成万物”。

17、三、以忍耐了天下不了之事，以无心息人间多争之心，以不辨化天下难雪之谤。

18、盖世功劳，当不得一个矜子；天大罪过，当不住一个悔字。

19、路径窄处，留一步与人行；滋味浓的，减三分让人食。此是涉世一极乐法。

20、一、经典名句如下：

21、神仙的经典语录很多。

22、天已失道！

23、九、佛说，这一世所有的相遇，都是上一世的重逢。爱了，是续写前世故事。恨了，是了却前尘仇怨。

24、面前的天地要放得宽，使人无不平之叹；身后的惠译要流得久，使人有不匮之思。

25、完名美节，不宜独任，分些与人，可以远害全身；辱行污名，不宜全推，引些归己，可以韬光养德。

26、六、心无所求，便不受万象牵绊；心无牵绊，坐也从容，行也从容，故生优雅。

27、五、人最大的魅力，是有一颗阳光的心态。拥抱一颗阳光的心态，得失了无忧，来去都随缘。

28、天地寂然不动，而气机无息稍停；日月尽夜奔驰，而贞明万古不易。故君闲时要有吃紧的心思，忙处要有悠闲的趣味。

29、人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺。

30、历千劫万险，纵使魂飞魄散，我灵神依旧。

经典道家语录

31、事事留个有余不尽的意思，便造物不能，忌我，鬼神不能损我。若业降求满，功必求盈者，不生内变，必召外忧。

32、神仙是古代文化中的一种形象，有许多关于神仙的传说和故事，其中就包括了许多经典的语录。

33、处世不必邀功，大公俱是功；与人不求感德，无怨便是德。

34、忧勤是美德，太苦则无以适性怡情；澹泊是高风，太枯则无以济人利物。

35、十、没有哪次相遇可以准备，没有哪次重逢可以预演。生命是一场情理之中的意外。

36、势利纷华，不近者为洁，近之而不染者尤洁；智械机巧，不知者为高，知之而不用者为尤高。

37、恩里由来生害，故快意时须早回首；败后或反成功，故拂心处莫便放手。

38、一些著名的神仙语录包括：庄子的“胡言乱语何足介意，真假虚实自成眠”，老子的“道可道非常道，名可名非常名”，孔子的“己所不欲，勿施于人”，等等。

39、②修百世方可同舟渡，修千世方可同枕眠

40、交友须带三分侠气，作人要存一点素心。

41、四、我们要不拘一格,任何人都不是你的复制与想像,不必用自己的需求,要他人是什么或不是什么,做什么或不做什么。

42、缘起缘灭，缘聚缘散，一切都是天意。我和你能够在今生擦肩而过、蓦然回首，因为前生五百次的凝眸。缘分就在眼光交汇的刹那，不珍惜，不知道又要等到何年何月。

43、1.身在天地后。心在天地前。身在万物中。心在万物上。

44、神仙难断阴骘命，皇天不昧苦心人。

45、另外，如庄子“大丈夫之言，何其多也”，张衡的“天行健，君子以自强不息”等语也广为人知，他们的智慧与经验在当今社会仍有广泛的借鉴与应用。

46、无为而治

47、攻人之恶毋太严，要思其堪受；教人之善毋过高，当使其可从。

48、战百世轮回，纵使六道无常，我依旧永生。

49、《菜根谭》是明朝道家隐士，还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录世集，成书于万历年间。作为一部富有汉民族生活伦理思想的著作，它深刻的体现了汉族传统道德生活化的倾向。儒家通俗读物具有儒道真理的结晶，和万古不易的教人传世之道，为旷古稀世的奇珍宝训。对于人的正心修身，养性育德，有不可思议的潜移默化的力量。其文字简炼明隽，兼采雅俗。似语录，而有语录所没有的趣味；似随笔，而有随笔所不易及的整饬；似训诫，而有训诫所缺乏的亲切醒豁；且有雨余山色，夜静钟声，点染其间，其所言清霏有味，风月无边。

50、我有功于人不可念，而过则不可不念；人有恩于我不可忘，而怨则不可不忘。

51、4.以圣贤之道教人易。以圣贤之道治己难。以圣贤之道出口易。以圣贤之道躬行难。以圣贤之道奋始易。以圣贤之道克终难。