诸葛亮祠堂的对联

1、上联是说诸葛亮的前、后两个《出师表》酬答了刘备三顾茅庐的情谊，因为里面提出了用人唯贤，赏罚严明的治国方针，体现了竭智尽忠兴复汉室的愿望，及“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神。下联是说诸葛亮的《隆中对》足以流传千秋万世而不朽，因为里面提出了蜀汉建国治国的整个方针策略。

2、下联：托孤寄后，三代而后一人。

3、据说当年林则徐经过成都，对文殊院的景色念念不忘，所以写下了这副对联。

4、上联：义肝忠胆，六经以来二表；

5、我们很熟悉的杜甫诗句：“黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。”就是在草堂时期写成的。

6、再比如感情喜乐的《客至》，也是在成都草所写：“舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯。”

7、一诗二表三分鼎，万古千秋五丈原。——题成都武侯祠

8、杜甫辗转流落到成都，得到朋友严武的帮助，在成都浣花溪畔修建茅屋居住，这便是“杜甫草堂”了。

9、<一>:功盖三分国，名成八阵图。

10、而诸葛亮后来担任丞相，把两川地区治理得井井有条，更六出祁山，北伐中原，留下了前出师表和后出师表，成为了千古典范。

11、这个对联高度赞扬杜甫的情怀和文学成就，更说明了草堂对于杜甫的重要性，令人回味无穷。

12、对联为“能攻心则反侧自消，从古知兵非好战；不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思。”

13、上联的意识是说，千年时光过去，可是数来数去，真正的大诗人也只有那么几个。无论隔了多少年，杜甫依然是当之无愧的诗圣。

14、正因为草堂留下了许多杜甫的精彩时刻，后人对于杜甫草堂也有无限感情。看到草堂，仿佛就看到了那个震古烁今的诗圣。

15、第2副：异代不同时，问如此江山，龙蜷虎卧几诗客；先生亦流寓，有长留天地，月白风清一草堂。

16、上联：三顾茅庐，三兄弟三请诸葛亮；下联：一部兵书，一生计一人唯孙子。

17、有关诸葛亮的对联如下：

18、可以说，诸葛亮已经成为了成都的重要文化符号，让人们无限向往。

19、能攻心则反侧自消，从古知兵非好战；不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思。

20、当然，对联作者也说明了自己的游览感触，特别是“先生亦流寓”的“亦”，隐隐把自己与杜甫进行对比，天涯沦落，异代同心，表示了作者的自负之意。

21、这是写成都武侯祠的对联。武侯祠，纪念的是三国名相诸葛亮。三国演义广泛流传，妇孺皆知，诸葛亮的名字可谓大名鼎鼎。

22、上联：三顾茅庐，三兄弟三请诸葛亮；下联：一座空城，一弹琴一计谋退敌。

23、这个对联是写杜甫草堂的。杜甫草堂与武侯祠一样，乃是成都最为著名的历史景点。

24、上联：三顾茅庐，三兄弟三请诸葛亮；下联：四世同堂，四代人四方传佳话。

25、对联的意思翻译成现代文就是说诸葛亮忠肝义胆，所写的两篇《出师表》是《六经》以来最好的文章了；刘备托孤给他，他为了辅佐刘禅，光复汉室，鞠躬尽瘁死而后已，诸葛亮是可以和三位先贤并列的第一人。这幅对联主要是从诸葛亮的品行方面来说的。

26、这是武侯祠内的一副赞叹诸葛亮的对联，此对联主要点评了诸葛亮一生的功绩：协助刘备取得了蜀地，平定了南蛮，与东吴联合以抵抗北面的曹操，行军打仗时的诸葛亮坐镇军中运筹帷幄，赤壁之战的时候，又想到了用火攻的绝妙计策。

27、三分天下四川地，六出祁山五丈原。——题成都武侯祠

28、上联：两表酬三顾；

29、上联：三顾茅庐，三兄弟三请诸葛亮；下联：四渡赤水，四方军四处军威振。

30、这个对联通过“三”和“两”的数字词，巧妙概括了诸葛亮一生的功绩，体现了后人对诸葛亮的无限感佩。

诸葛亮祠堂的对联

31、这个对联是林则徐写成都文殊院的。文殊院位于成都青羊区，始建于隋大业年间。康熙三十六年（1697年）重建庙宇，改称文殊院。

32、那么林则徐集的是哪篇诗文呢？其实就是大名鼎鼎的王羲之《兰亭序》（也称《兰亭集序》。）

33、明代文人游俊题在“三顾堂”正门的对联，位于成都市南郊的武侯祠，三顾堂位于诸葛草庐前面，是刘备三顾茅庐、诸葛亮作隆中对策时的纪念堂。

34、文殊院是长江上下游四大禅林之首，也是四川省重点文物保护单位，在佛门中有着重要的地位。

35、下联：取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里变金木土革艾卦，水面偏能用火攻。

36、前去成都游玩的朋友，一定不会错过武侯祠，一定想在武侯祠中追寻诸葛亮千年前的风采。

37、我们看这个对联，上联的“异代不同时”出自杜甫的《咏怀古迹》：“怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时”。原本这是是用来歌颂宋玉的，这里被作者用来赞颂杜甫。

38、下联：一对足千秋。

39、诸葛草堂的“淡泊明志，宁静致远”著名对联其实是出自先秦《文子》，又见《淮南子。主术训》是毛宗岗的《三国演义》《诸葛亮集。诫子书》引用评价诸葛亮的

40、三顾茅庐是千古佳话，帮助刘备确定了未来方针，可以说奠定了后期三国鼎立的基础。

41、，陕西岐山县诸葛亮庙前的一副对联：

42、第1副：三顾感殊知，西取东和，远谟早定三分鼎；两川臻大治，南征北伐，遗表长留两出师。

43、异姓三贤：卧龙、谪仙、天下士；数代一堂：汉相、宋儒、战国才。——题山东恒台三贤祠

44、<二>:收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点四十九盏明灯，一心只为酬三顾；

45、我们之所以喜欢去那些名人故居、名人祠堂游览，并不是因为这些建筑本身精美无比，而更主要的乃是通过这些遗迹，感受千百年前的伟大灵魂。

46、第3副：山水之间有清契；林亭以外无世情。

47、上联表明，人与自然是和谐的，人是能够感受到自然的魅力的。清契，指的是“无欲无求的和谐”，恰恰与佛门之理相通。

48、这副对联出自晚清时期的政治家、文学家赵藩之手。上联中的“攻心”，说的就是诸葛亮在七擒孟获时，采取的是“攻心为上，攻城为下”的计策，最终使得孟获心服口服，从而平定了南中之地。下联中的“审势”，意思是审时度势，在刘备得到蜀地之后，法正认为应该“师宽刑省法，以慰民望”，诸葛亮建议用“宽以济猛，猛以济宽”的方式治理天下，使得蜀汉国力逐渐增强，为之后的多次北伐行动奠定了基础。

49、下联下联则是说草堂因为杜甫而名垂千古，长留天地。杜甫颠沛流离，在草堂度过的那一段日子算是一生中少有的安稳生活。

50、杜甫流落半生，在成都算是有了一段安稳日子。有了稍微安稳的生活，杜甫的诗歌也多了一些闲适和安乐。

51、三顾茅庐诸葛亮――辅佐刘备得天下――三分天下定乾坤――藏龙卧虎论英雄

52、上联：三顾茅庐，三兄弟三请诸葛亮；下联：三国争霸，三君主三势分天下。

53、一对二表三分鼎，六出七纵八阵图。——题陕西祁山五丈原诸葛庙

54、只要大家仔细查找《兰亭序》，就会发现这个对联里面所用的字，全部出自《兰亭序》，限制虽大，而韵味上佳，足见林则徐的才华了。

55、我们都知道，林则徐一生坎坷，虽然官职很高，名气很大，但是也是各种不如意。他来到佛门之地，回首一生，发出“林亭以外无世情”，显然是有着真情实感的。

56、两表酬三顾，一对足千秋。——题成都武侯祠

57、下联是说，文殊院是清修之地，没有红尘纷扰，让人得到了心灵的安宁。

58、河南南阳市的卧龙岗相传是诸葛亮当年躬耕之地，这里景色幽雅，建筑别致。武侯祠内对联：

59、上联：收二川，排八阵，七擒六出，五丈原头点四十九盏星灯，一心只望酬三顾；

60、顺便提一下，其实这是一副集句联，也就是说，对联所用的字句乃是出自前人。

诸葛亮祠堂的对联

61、上联：三顾茅庐，三兄弟三请诸葛亮；下联：十面埋伏，十路人十计战国策。

62、上联：三顾茅庐，三兄弟三请诸葛亮；下联：两钓渭水，两父子两邀姜太公。

63、关于诸葛亮的对联：　　南阳武侯祠有一副著名的对联：　　收二川，摆八阵，七擒六出，五丈原设四十九盏明灯，一心只为酬三顾;　　取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐按金木土爻之卦，水面偏能用火攻。　　上联嵌入数字一至十，下联嵌入五方和五行，对诸葛亮的生平事迹进行了高度的概括。　　注：　　收二川：辅佐刘备收取东川(汉中)、西川(益州)。　　排八阵：陆逊火烧蜀军连营七百里，诸葛亮为救刘备在入川路上布设八阵图。　　六出七擒：六出祈山，七擒猛获。　　五丈原前，点三十九盏明灯，一心只为酬三顾：布七星灯阵向北斗续命，自三顾茅庐忠心扶汉，可谓鞠躬尽瘁死而后已。　　取西蜀：辅佐刘备占领西川，成就蜀汉霸业。　　定南蛮：亲征南中，南蛮首领孟获被诸葛亮七擒七纵，最后终于臣服蜀汉，不再造反。　　东和北拒：东和吴国孙权，北抗魏国曹操。　　中军帐里，变金木土爻神卦，水面偏能用火攻：借东风，火烧赤壁。　　成都武侯祠也有一副对联，赞颂诸葛亮在蜀中的功绩：　　一生惟谨慎，七擒南渡，六出北征，何期五丈崩摧，九伐志能尊教受;　　十倍荷褒荣，八阵名成，两川福被，所合四方精锐，三分功定属元勋。　　两表酬三顾;　　一对足千秋。

64、；扶西蜀，定南蛮，东合北拒，中军帐内，令土木金钢披爻，水上偏能用火攻。