程门立雪原文及翻译

1、程门立雪的道理

2、杨时到洛阳求见程颐。杨时大概当时有四十岁了。一天拜见程颐的时候，程颐偶尔坐着打瞌睡。杨时与游酢站在门外等着没有离开。等到程颐醒后，门外积雪已经一尺多厚了。

3、程门立雪旧指学生恭敬受教，现指尊敬师长；比喻求学心切和对有学问长者的尊敬。

4、有一年，杨时赴浏阳县令途中，不辞劳苦，绕道洛阳，拜师程颐，以求学问上进一步深造。有一天，杨时与他的学友游酢，因对某问题有不同看法，为了求得一个正确答案，他俩一起去老师家请教。

5、用法：偏正式；作谓语。比喻非常尊敬老师。

6、示例：这位青年学者求学坚持不懈、程门立雪的精神值得我们学习。

7、译文：杨时到洛阳求见程颐。杨时大概当时有四十岁了。一天拜见程颐的时候，程颐偶尔坐着打瞌睡。杨时与游酢站在门外等着没有离开。等到程颐醒后，门外积雪已经一尺多厚了。

8、程门立雪是指一位学生在寒冷的天气里等候老师，并在老师到来时，不顾严寒，立于门前为老师迎接，态度虔诚恭敬的场景。这个场景意味着什么？

9、后来，杨时学得程门立雪的真谛，东南学者推杨时为“程学正宗”，世称“龟山先生”。此后，“程门立雪”的故事就成为尊师重道的千古美谈。

10、是指古代礼仪之中，宾客对主人的尊敬和教诲。

11、原文：杨时见程颐于洛。时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去。颐既觉，则门外雪深一尺矣。

12、是指古代中国门生拜访老师时在门外等候，并在寒冷天气中站立雪地，以表达尊敬和感激之情。

13、这个成语用于形容学生对知识的追求和敬业精神，意味着不怕艰难困苦、甘心承受苦难来追求自己的目标。

14、程门立雪还传达了忠诚和孝心的重要价值，对于那些依据道德规范和标准行事，忠于义务和责任的人，都是有启示意义的。总之，程门立雪代表了一种敬重和尊重他人的行为和精神，这种精神和做法应该一直流传下去。

15、杨时字中立，南剑将乐人。幼颖异，能属文，稍长，潜心经史。熙宁九年，中进士第。时河南程颢与弟颐讲孔、孟绝学于熙、丰之际，河、洛之士翕然师之。时调官不赴，以师礼见颢于颍昌，相得甚欢。其归也，颢目送之曰：“吾道南矣。”四年而颢死，时闻之，设位哭寝门，而以书赴告同学者。至是，又见程颐于洛，时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去，颐既觉，则门外雪深一尺矣。

16、白澈冰绡妆玉树醒神夫子叹息微

17、寒花凌乱漫空飞瞑坐尊师梦未回

18、〔注释〕①选自《宋史·杨时传》。②属（zhǔ）：撰写。

19、这种仪式通常只对极为尊贵的贵宾实施，显示了主人的礼节和待客之道，同时也是一种文化和道德的传承。在现代，程门立雪已不再被广泛实施，但人们仍会回顾这一仪式所蕴含的传统文化和社会价值。

20、程门立雪成为了表示尊师重道的象征。

21、后来这个成语逐渐演变成了比喻学生对于学习的坚持和毅力，也成为了中华民族追求教育、崇尚教育的文化象征。

22、尊师重道。程门立雪：程，程颐，宋代著名理学家。立雪：站在雪地里，形容尊师重道。也有雪天站在门口雪天迎接长辈尊长的意思，还有孔子学生颜回为老师披衣的解释，最终含义就是尊师重道。

23、也从物质上的站立雪地转化为一种行为的信仰，在中国文化中始终是一种珍贵而崇高的价值观。

24、求学忍得千般苦问道焉能一念颓

25、这种行为起源于中国古代的儒家文化中，强调了尊师重道的思想。

26、进士第：进士，隋唐科举考试设进士科,录取后为进士。明清时称殿试考取的人。进士第，既考取进士，又叫进士及第。翕(xī)然：形容一致，翕，也可以讲聚集。南：方位词做动词用，意思是向南。瞑(míng)坐：闭着眼睛坐着。

27、程门立雪是句成语，这句成语的含义：旧指学生恭敬受教，现指尊敬师长；比喻求学心切和对有学问长者的尊敬。这也有一段典故。

28、这个习俗既体现了中国传统文化的礼仪之美，也反映了社会等级和尊卑制度，如今已经不再推崇和普及。

29、主人在门前为客人铺上白布或者让客人立在雪地里等候，以表达主人的礼仪之重和对客人的尊敬。

30、它体现了古代儒家思想中尊师重道、孝道和忠诚的精神。其中程门指的是学生家门的门楣，代表了家庭，而立雪则象征着为主人崇敬奉承的诚心。这个场景强调了敬师的精神，让师生之间互相尊重，强化了中国传统文化中“师傅领进门，修行在个人”的思想理念。

程门立雪原文及翻译

31、在现代社会中，更多地被赋予了一种追求顶尖、追求优秀的意义，像这种追求既需要我们具备进取心、毅力，同时又需要我们承受不断努力所带来的付出和磨难。

32、同时，“程门立雪”也呼唤着我们不断地追求卓越，用自己的努力去创造价值，做出更好的人生。

33、至今，虽然不再普遍执行，但中国人尊师重道的文化传统仍然深入人心。

34、原文：杨时见程颐于洛。时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去。颐既觉，则门外雪深一尺矣。翻译：杨时在洛阳求教于程颐。杨时那个时候大概已经四十岁了。一天他去拜见程颐时，恰巧程颐正在坐着打盹，杨时就和游酢恭敬的站在旁边，一直没有走开。等到程颐醒来的时候，门外的雪已经有一尺深了。

35、〔译文〕

36、程门立雪旧指学生恭敬受教，现指尊敬师长；比喻求学心切和对有学问长者的尊敬。出自《宋史·杨时传》。

37、程门立雪文言文翻译

38、程门立雪的典故源于唐代卢仝所著的《师说》，其中有一句话写道：“吾日三省吾身”，反映了古代学生对知识的认真追求。

39、静候门前深雪立不忧户外冷风吹

40、本文赞扬了杨时尊师重道的品质

41、译文：宋代杨时在下雪天拜谒著名学者程颐，程颐瞑目而坐，杨时不敢惊动，在旁站立等待。程颐醒来，门前积雪已经一尺深了。

42、时值隆冬，天寒地冻，浓云密布。他们行至半途，朔风凛凛，瑞雪霏霏，冷飕飕的寒风肆无忌惮地灌进他们的领口。他们把衣服裹得松松的，匆匆赶路。来到程颐家时，适逢先生坐在炉旁打坐养神。杨时二人担心惊动打扰老师，就在门口静候，没有吵醒先生。

43、是指孔子的学生曾子在雪地里等候三天孔子的到来，以表达他的虔诚和对孔子的尊重。

44、出处：《宋史·杨时传》：“杨时见程颐于洛，时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去。颐既觉，则门外雪深一尺矣。”

45、是指学生在寒冷的天气里为了等待老师上课而在教室门口站立着，冻得连脚上的雪都不肯融化。

46、“程门立雪”是中国古代一种礼仪，其含义是指为了表示恭敬，去拜访贵族或者官员时，不顾寒冷天气在门前立着雪，等待被邀请入内谒见。这样的一种礼仪行为，体现了中国古代人们对于传统文化的尊重和对于美德的追求。在现代社会，这种礼仪行为已经不常见了，但是这种精神应该得到长期传承和保护，让更多的人能够领悟到其中的道理和思想内涵。

47、程门立雪，是古代中国礼仪制度中的一种仪式，表示对于宾客的尊重和重视。其含义是指主人或官员看到贵客到访，亲自到宾客门前迎接，即使是在冬天下雪的时候，也要在门前立雪，以表示主人的诚挚和热情。

48、这个事件传承至今，成为一种象征和标志，表示对高尚品德和道德修养的追求以及对权威和智慧的崇敬。

49、这时，远山如玉簇，树林如银妆，房屋也披上了洁白的素装。杨时的一只脚冻僵了，冷得发抖，但依然恭敬侍立。过了良久，程颐一觉醒来，从窗口发现侍立在风雪中的杨时，只见他通身披雪，脚下的积雪已一尺多厚了，赶忙起身迎他俩进屋。

50、杨时字叫中立，是剑南将乐地方的人。小的时候就很聪颖显得与众不同，善写文章。年稍大一点既潜心学习经史，宋熙宁九年进士及第，当时，河南人程颢和弟弟程颐在熙宁、元丰年间讲授孔子和孟子的学术精要(即理学)，河南洛阳这些地方的学者都去拜他们为师，杨时被调去做官他都没有去，在颍昌以学生礼节拜程颢为师，师生相处得很好。杨时回家的时候，程颢目送他说：“吾的学说将向南方传播了。又过了四年程颢去世了，杨时听说以后，在卧室设了程颢的灵位哭祭，又用书信讣告同学的人。程颢死以后，又到洛阳拜见程颐，这时杨时已四十岁了。一天拜见程颐，程颐正闭着眼睛坐着，杨时与同学游酢(音zuò)就侍立在门外没有离开，程颐已经察觉的时候，那门外的雪已经一尺多深了。

51、程门立雪寒花凌乱漫空飞瞑坐尊师梦未回静候门前深雪立不忧户外冷风吹求学忍得千般苦问道焉能一念颓白澈冰绡妆玉树醒神夫子叹息微

52、程门立雪原文

53、同时，程门立雪也是中国传统文化中提倡孝道、修身齐家、取义存，培养对师长、学识等的崇敬之情的一个具体例证。

54、程门立雪的典故

55、杨时见程颐于洛。时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去。颐既觉，则门外雪深一尺矣。

56、在古代中国，学生对老师应该尊重和感激，为此，他们会在门外等候，不敢轻易踏进老师的家门。

57、杨时，字中立，南剑将乐人。幼颖异，能属文，稍长，潜心经史。时河南程颢与弟颐讲孔、孟绝学于熙、丰之际，河、洛之士翕然师之。时调官不赴，以师礼见颢于颍昌，相得甚欢。其归也，颢目送之曰：“吾道南矣。”四年而颢死，时闻之，设位哭寝门。而以书赴告同学。至是，又见程颐于洛，时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去，颐既觉，则门外雪深一尺矣。