孟子关于做人的名言

1、枉己者，未有能直人者也。——[战国]孟子

2、孟子认为：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”

3、穿著应考量自己的身份及场合，更要衡量家中的经济状况，才是持家之道。

4、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。

5、君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。

6、是“仁义礼智信”，强调人际关系与个人修养的结合。

7、“得道者多助，失道者寡助。”

8、苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》

9、如何教育学生，孟子也有独到见解。

10、以人民的快乐为自己快乐的人，人民也会以他的快乐为自己的快乐；以人民忧愁为自己忧愁的人，人民也会以他的忧愁为忧愁。

11、乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧。

12、“智”是重视知识、思考问题，并做出明智的选择。

13、儒家的做人准则是仁、义、礼、智、信。

14、虽然我经常叫嚣着“我爱钱，钱使我快乐！”“好想买买买啊，买一条街，买一幢楼，买豪华游轮和飞机……”

15、鱼和熊掌不可得兼。

16、生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。

17、欲高门第须为善，要好儿孙必读书。

18、孟子：养身莫善于寡欲。

19、养心莫善于寡欲。

20、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。

21、人生的三种快乐：其一，父母健康长寿，兄弟团结友爱；其二，做人无愧于天地和他人；其三，得到天下的优秀人才并教育他们。

22、孟子说：“父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。”

23、不仁而得国者，有之矣；不仁而得天下者，未之有也。

24、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。

25、“天时不如地利，地利不如人和”等等。

26、信：儒家认为，人应该遵守诚实守信的原则，不欺诈、不虚伪、不欺骗他人，信用是社会发展的基础，只有遵循诚信原则，社会才能更加繁荣和谐。

27、族内子孙人等，妄作非为，有干名教者，不待鸣官，祠内先行整治。

28、富贵不淫荡，贫贱不动摇，威武不屈服！

29、一味地迷信书本，还不如不读书呢。

30、可以概括为“仁义礼智信”，这是一套完整的个人道德及社交行为规范。

孟子关于做人的名言

31、为什么不能像鲁大爷那样说白话文呢，譬如：“地上本没有路，走的人多了，便成了路。”

32、一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。

33、孟子把道德规范概括为四种，即仁、义、礼、智。他认为“仁、义、礼、智”是人们与生俱来的东西，不是从客观存在着的外部世界所取得的。

34、但小姐姐我是“君子爱财，取之有道”，那些不义之财，白送我也不要。

35、其中，仁是最为核心的价值观，强调人与人之间的关爱和互助；义则是指对社会和他人负责任的精神；礼则是指遵守社会规范和道德准则；智则是指追求知识和智慧；信则是指诚实守信，言行一致。

36、其中，“礼”指的是尊重他人，尊重家族和社会的规范；“义”指的是做事有原则，守信用、奉献社会；“廉”指的是廉洁自律，不贪污、不利用职权谋取私利；“恕”指的是容忍宽容，体察他人心情，包容不同意见；“忠”指的是对国家和人民忠诚，肩负责任；“信”指的是重信守诺，言行一致，保持诚信。

37、什么是真正的男子汉大丈夫呢？

38、不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。

39、《孟子·梁惠王上》孟子曰，四不孝也，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。

40、儒家关于做人的准则主要包括“仁”、“义”、“礼”、“智”和“信五个方面：

41、孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子《孟子·万章篇上》译文：孝子行孝的极点，没有超过尊奉双亲的。

42、这些只是孟子思想的一小部分，孟子还有很多经典语言:老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

43、老吾老，以及人之老；幼吾幼以及人之幼。

44、善良的人待人友爱，有礼貌的人尊敬别人；爱别人的人，别人也爱他；尊敬别人的人，别人也尊敬他。

45、“民为贵，社稷次之，君为轻。”

46、【译文】父子之间要亲爱，君臣之间要有礼义，夫妇之间要挚爱但还要有内外之别，老少之间有尊卑之序，朋友之间要有诚信之德。

47、——孟子《孟子·万章篇上》

48、惟孝顺父母，可以解忧。

49、真是掷地有声啊。

50、“仁”是尊重、关爱他人，建立和谐社会的基础。

51、民为贵，社稷次之，君为轻。

52、“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”

53、无父无君，是禽兽也。——孟子《孟子·滕文公下》译文：眼中没有父母、目无君上的人，犹如畜生豺狼。

54、孟子，战国时期邹国人，儒家学说代表人物之一，与孔子并称孔孟。最早提出“民贵君轻”的思想，宣扬“仁政”。

55、不以规矩不成方圆。

56、是礼、义、廉、恕、忠、信。

57、重道德修养，严情操品性；扶正义，斥邪恶。

58、读书，要有自己的见解和思考。

59、什么是快乐呢？

60、心如规矩，志如尺衡，平静如水，正直如绳。——[西汉]严遵

孟子关于做人的名言

61、儒家的做人准则被视为崇高的人文精神，对现代社会的发展和进步也产生了积极的影响。

62、孝子之至，莫大乎尊亲。

63、儒家教导我们：好仁不好学，其蔽也愚；佛家说：慈悲生祸害，方便出下流。

64、译文：称呼长辈，不可以直呼姓名，在长辈面前，要谦虚有礼，不可以炫耀自己的才能。

65、比如——

66、——孟子《孟子》

67、这些准则强调了一个人在与他人相处时应该如何处理好人际关系，建立信任，维护社会秩序，以及做一个好公民的责任感和使命感。

68、“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其心,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”

69、衣贵洁，不贵华，上循份，下称家。

70、这是儒家对人的教养为本。

71、无父无君，是禽兽也。

72、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

73、意思是：孟子说：“（在舜的眼中看来）儿子与父母亲的关系相处得不好、不可以做人；儿子不能事事顺从父母亲的心意、便不成其为儿子！”——出自春秋。《孟子离娄上》

74、老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。

75、说得好有道理，但做起来很难啊。

76、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

77、粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。

78、儒家的做人准则是以“仁”为核心，提出的准则对中国社会产生过深远的影响，深刻体现了中国传统文化的价值。

79、孟母三迁的故事大家都听说过吧？

80、儒家学派是孔子创始的。孔子死后儒分为八：子张之儒、子思之儒、颜氏之儒、孟氏之儒、漆雕氏之儒、仲良氏之儒、孙氏之儒、乐正氏之儒。其中孟氏之儒的代表人物是孟子。

81、做人要有道德底线，不能为了钱丧失良心。

82、句句在理啊，可惜都是之乎者也的文言文，小编我中学时都背哭了。

83、智：儒家认为，人要具备一定的智慧和见识，具备正确的知识和思想，才能做出正确的决策和行动，从而能够更好地服务社会。

84、权，然后知轻重；度，然后知长短。

85、志毋虚邪，行必正直。——[春秋]管仲

86、尊敬自己的长辈，从而推广到尊敬别人的长辈；爱护自己的儿女，从而推广到爱护别人的儿女。

87、孟子，战国时期邹国人，名轲，字子舆。

88、得道者多助，失道者寡助。

89、烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士：有抱负．有作为的人。

90、你看，圣人都有一个伟大的母亲。

孟子关于做人的名言

91、孟子论学习道：“尽信书，则不如无书。”

92、似乎又可以写篇论文了《论家庭教育尤其是母亲对孩子的重要性》。

93、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——战国时期·孟子、其弟子及其再传弟子·《孟子》

94、不以规矩，不能成方圆。

95、“义”是做事情讲究道德、原则，以诚实守信为根本。

96、惟孝顺父母，可以解忧。——孟子《孟子》译文：只有孝顺父母,才可以排解忧愁。

97、其中，“仁”是指爱人之心，即待人应尽心尽力，不推己及人；“义”是指讲究公正，不偏袒偏见，以正义和道义为出发点；“礼”是指讲究社会礼仪和个人修养，注重礼节和行为规范；“智”是指注重学习和知识，尊重智慧和理性，追求知识，做到虚心学习；“信”是指遵循诚信原则，言出必行，言行一致，保持诚信。

98、仁是做人的最高准则，关注人间关怀，尽自己的努力去真心关怀他人；义是指道德的准则，企图维持社会秩序；礼是指习俗、传统，是人与人之间的沟通和交往方式；智指的是智慧，讲求修身齐家治国平天下；信是指信仰，重视人与天之间的关系。

99、礼：儒家认为，社会需要一定的规范和礼节来维护秩序和平等，人应该恪守社会规范，做到有礼貌，遵守社会公德，尊重长辈和上级，关心弱势群体。

100、意思：在赡养孝敬自己的长辈时，不应忘记其他没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的小孩时不应忘记其他没有血缘关系的小孩。

101、这些准则的践行，可塑造一个有道德、有责任感、有修养的个体，推动社会和谐发展。

102、作为儒家学说重要的代表人物一，孟子很多经典的语言、思想影响着后代。

103、儒家学说是中国古代最重要的思想之一，它强调个人的品德修养和社会的和谐发展。

104、译文：富贵时不能腐化堕落，贫贱时不要改变意志，面对威武之势而不屈服，这才叫大丈夫！

105、儒家文化创始人——圣人孔子首先提出了仁、义、礼三条做人道德标准；

106、孟子偶尔也会讥讽某些人：“人之患在好为人师。”

107、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》

108、又如“仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”

109、称尊长，勿呼名，对尊长，勿现能。

110、一戒是（晚）起；二戒懒惰；三戒奢华；四戒骄傲。既守四戒，又须规以四宜：一宜勤读；二宜敬师；三宜爱众；四宜慎食。

111、权，然后和轻重；度，然后知长短。

112、五常是指:仁、义、礼、智、信，强调个人在行为中应该始终遵守这五种品德，以促进社会和谐与稳定。

113、仁：儒家认为，人的本性是善良的，要以仁爱之心对待他人，尊重别人，关心他人的需要，具有同情心、慈悲心，追求全人类的共同福祉。

114、乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。

115、春风不度无根草。

116、“以善为本，以谦谦君子为本”，是传统中国人做人处事的准则。

117、这六个准则是儒家思想的核心。

118、不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。——孟子《孟子》译文：儿子与父母亲的关系相处得不好，不可以做人；儿子不能事事顺从父母亲的心意，便不能做为儿子。

119、临患不忘国，忠也—《左传·昭公元年》

120、做错了事，父母责备教诫时，应当虚心接受。

孟子关于做人的名言

121、生于忧患，死于安乐。

122、人最大的缺点就是爱做别人的老师，对别人指点、说教，自认为比别人高明。

123、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行弗乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

124、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。

125、“不以规矩不能成方圆。”

126、他和孔子一样，都是苦孩子，幼年丧父，由寡母一手拉扯大。

127、此外，儒家还重视家庭和谐、孝道、尊师重道等观念，追求人与人之间的和谐相处和社会稳定。

128、孟子论做人：“人不可以无耻。”

129、“随心所欲，不逾矩”，这是儒家教导做人的规矩，也是中国文化阴阳平衡的表现。

130、儒家的做人准则主要包括仁、义、礼、智、信五个方面。

131、以家为家乡为乡，以国为国，以天下为天下。《管子·牧民》

132、达则兼济天下，穷则独善其身。

133、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——孟子《孟子•梁惠王上》译文：在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的小孩时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。

134、出于其类，拔乎其萃，自生民以来，未有盛于孔子也。

135、仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。——孟子《孟子》译文：仁的实质是侍奉父母；义的实质是顺从兄长。

136、孟子热爱教育事业，以教书育人为乐。

137、“礼”是尊敬他人，注重礼节，以达到顺利的人际交往。

138、不得志的时候就洁身自好，修心养性；飞黄腾达的时候，就造福天下百姓。

139、生于忧患而死于安乐也。

140、孟子认为君主应以人民为先，爱护人民，提出了“民为贵，社稷次之，君为轻”。孟子继承和发展了孔子的德治学说，发展为仁政学说，成为其政治思想的重要核心。

141、做人要做老实（遵纪守法）、诚实（表里如一）、善良人，多做好事，终有好事。

142、不仅是中国传统文化的重要组成部分，也是近年来受到越来越多人关注和借鉴的一种做人思想。

143、是仁、义、礼、智、信五个方面的要求。

144、“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也。义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。”

145、意思：认真的兴办学校教育，反复用孝悌的道理教化百姓，头发花白的老人就不会背着或头顶着东西奔走在道路上了。

146、尊敬自己家的老人，也要尊敬别人的老人；疼爱自己的孩子，也要疼爱别人的孩子。

147、仁指关心他人，尊重他人，愿意为他人着想；义指遵循公正和道德原则，做出符合良心的行为；礼指奉行社会公共行为准则和道德规范，使社会秩序更加和谐；智指具备学识和思考能力，以权威认证的知识指导自己的判断；信指言出必行，有信誉上的保证。

148、孟子的名言：养身莫善于寡欲。

149、孟子曰：“世俗所谓不孝者五：隋其四支，不顾父母之养，一不孝也;博奕好欲酒，不顾父母之养，二不孝也;好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也;从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也;好勇斗狠，以危父母，五不孝也。”——(先秦)《孟子·离娄下》

150、这些准则被认为是儒家思想的基石，对于个人的行为和社会的发展都有着重要的影响。

孟子关于做人的名言

151、论出世与入世，孟子曰：“穷则独善其身，达则兼济天下”。

152、儒家做人准则强调个人应该追求高尚的道德品质，以成为一个有用的社会成员，并为社会做出积极的贡献。

153、孟子的经典语录

154、得道多助失道寡助。

155、儒家文化完成人——季圣董子（董仲舒）在孔孟提出的仁、义、礼、智的四条做人道德标准的基础上，又提出“信”，从而形成儒家文化完整的科学的亘古不变的五条做人道德标准，这五条做人道德标准不仅是中华优秀传统文化的精神瑰宝，也是儒家文化的思想精华，更是中华民族做人的道德标杆。

156、义：儒家认为，人在做事时应该坚持正义原则，做到公正、公平、不偏不倚，秉持正确的价值观，并且承担自己应该承担的责任。

157、孟子说过很多意味深长的话，句句经典。

158、人之生也直，罔之生也幸而免。——[春秋]孔子

159、尽信书，则不如无书。

160、儒家的做人准则有这些：主要包括五常和仁德。

161、贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。

162、“信”是言行要一致，以获得人们的信任与尊敬。

163、译文：眼中没有父母、目无君上的人，犹如畜生豺狼。

164、译文：在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的小孩时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。

165、穷则独善其身，达则兼济天下。

166、他被称作亚圣，是仅次于孔夫子的圣贤。

167、我最欣赏他对金钱的态度：“万钟不辩礼义而受之，万钟于我何加焉？”

168、总之，儒家的做人准则强调个人为人处事应该具备高度的道德规范和行为准则，强调人的内在品质和人际关系，让人们在日常生活中建立起良好的社会化习惯和行为准则。

169、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。——战国时期·孟子、其弟子及其再传弟子·《孟子》

170、有百世之德者，必有百世之子孙保之；有十世之德者，就有十世的子孙保之；如果是斩焉无后者，那是德至薄也。

171、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。

172、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》

173、我知言，我善养吾浩然之气。

174、是仁义礼智信。

175、儒家文化继承人——亚圣孟子在孔子提出的仁、义、礼三条做人道德标准的基础上，提出“智”，形成仁、义、礼、智四条做人标准；

176、所以，仁义礼智信，不仅是人兽的根本标志，而且是区分人兽的五条亘古不变的道德标准

177、这些准则构成了儒家文化的基石。

178、他还说过许多金句子，一大段一大段的。

179、而仁德则是指对他人的爱和尊重，关注他人的需要并竭力帮助他们，同时也要有自我反省和自我改进的勇气和决心。

180、包括仁义礼智信。

孟子关于做人的名言

181、儒家思想作为中国古代文化传承的重要组成部分，其强调“仁者无敌”、“体天下之心，行天下之道”等思想也被广泛应用。

182、——孟子《孟子·滕文公下》

183、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。

184、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。

185、是啊，不要拿下流无耻当有趣。人要脸，树要皮。人不要脸，天下无敌。

186、父母教，须敬听，父母责，须顺承译文：父母教导我们做人处事的道理，是为了我们好，应该恭敬的聆听。

187、孟子继承孔子仁的思想，提出要推行“仁政”。性善说是他的仁政学说的哲学基础。这方面，孟子有许多著名的哲理语言。如：“以不忍人之心，行不忍人之政”，“民为贵，社稷次之君为轻”，“惟孝顺父母，可以解忧”，“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，“尽信书，则不如无书”，“得道多助，失道寡助”。

188、译文：穿衣服需注重整洁，不必讲究昂贵、名牌、华丽。

189、孟母三迁的故事在中国可能是家喻户晓。有关孟子的经典名句莫过于“老吾老以及人之老；幼吾幼以及人之幼”了。这是小学课本都有的。另外，孟子见梁惠王的经典名句当然也经常见诸于报端网络:“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”孟子在春秋战国时期就明确提出了民为本，君为轻的民本思想，所以历代开明帝王都把这一进步思想奉为经典。宋代名臣范仲俺的名篇《岳阳楼记》里更是具体发挥了这一进步思想，写出了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的名句。胡锦涛总书记也是继承了这一优秀传统，提出了符合共产党人宗旨的“以人为本”的治国理念和思想，习近平总书记更是倡导全党，牢记使命，不忘初心，全心全意为人民服务，一切为人民的利益出发，只有这样，才能代表人民，团结人民，建立繁荣昌盛强大的国家和美好社会。

190、“生于忧患，死于安乐。”

191、一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。

192、是谓是，非谓非，日直。——[战国]荀子

193、惟孝顺父母可以解忧。

194、恭者不侮人，俭者不夺人。

195、孟子曰：“不得乎亲、不可以为人；不顺乎亲、不可以为子！”

196、正直者顺道而行，顺理而言，公平无私，不为安肆志，不为危易行。——[西汉]韩婴