古代教育家的教育名言

1、最有效的教育方法：不是告诉他们答案，而是向他们提问。——苏格拉底

2、世界上没有才能的人是没有的。问题在于教育者要去发现每一位学生的禀赋、兴趣、爱好和特长，为他们的表现和发展提供充分的条件和正确引导。——苏霍姆林斯基

3、当时若不登高望，谁信东流海洋深？

4、我愿我们都努力，努力做到那以教育为信仰的人。

5、这年头人们行乐的机会越过越多，不在乎等到逢年过节；所以年情节景一回回地淡下去，像从前那样热狂地期待着，热狂地受用着的事情，怕只在老年人的回忆，小孩子的想象中存在着罢了。

6、己所不欲，勿施于人。

7、我以为艺术的女人第一是有她的温柔的空气；使人听着萧管的悠扬，如嗅着玫瑰花的芬芳，如躺着在天鹅绒的厚毯上。她是如水的`密，如烟的轻，笼罩着我们；我们怎能不欢喜赞叹呢？这是由她的动作而来的；她的一举步，一伸腰，一掠鬓，一转眼，一低头，乃至衣袂的微扬，裙幅的轻舞，都如蜜的流，风的微漾，我们怎能不欢喜赞叹呢？

8、习于智长,优与心成。

9、名言：因材施教，有教无类。

10、只剩飘飘的清风，只剩悠悠的远钟。眼底是靡人间了，耳根是靡人间了。

11、所有智力方面的工作都要依赖于兴趣。

12、少年强则国强。少年是国家的希望，人才也是国家的希望

13、@人生如xi

14、东风里，掠过我脸边，星呀星的细雨，是春天的绒毛呢。

15、最好的一种教学，牢牢记住学校教材和实际经验二者相互联系的必要性，使学生养成一种态度，习惯于寻找这两方面的接触点和相互的关系。

16、读书无疑者,须教有疑,有疑者,却要无疑,到这里方是长进。

17、人贵有自知之明。

18、读书,始读,未知有疑;其次,则渐渐有疑;中则节节是疑,过了这一番,疑渐渐释,以至融会贯通,都无所疑,方始是学。

19、好为人师者，人必弃之。

20、我劝勉那班以教育为功利的人！

21、因为人生有限，我们若能夜夜有这样清楚的梦，则过了一日，足抵两日，过了五十岁，足抵一百岁；如此便宜的事，真是落得的。至于梦中的“苦乐”，则照我素人的见解，毕竟是“梦中的”苦乐，不必斤斤计较的。

22、这时候最热闹的，要数树上的蝉声和水里的蛙声；但热闹是它们的，我什么也没有。

23、没有书籍、没有一些藏书的家庭，往好处说，不能对学校教育有任何帮助，而往坏处说，这样的家庭环境会使儿童变得头脑迟钝，会限制儿童的智力发展，而学校不得不花费巨大的努力去补偿家庭智力兴趣的这种缺陷。

24、教育是国家的主要防御力量。——伯克

25、教于幼正大光明，检于心忧勤惕厉。——王永彬

26、不经一番寒刺骨，哪得梅花扑鼻香。

27、家长们应该认识到：儿子或女儿首先是向他们学习的，包括学习好的品质和坏的品质。

28、在欧亚两洲的交界处，有一段路颇有些中国意境，绵延不断的青山与悠然流着的河水，在几里路中只随意曲了几曲。山高而峻，不见多少峰峦，如削成的一座大围屏。车在山下沿着河走；河岸也是高峻，水像突然掉下去似的。从山顶到河面，是整整齐齐的两叠；除曲了那几曲外，这几里路中都是整齐的。整齐虽已是西方的好处，但那高深却还近乎中国的山水诗或山水画。河中见一狭狭的小舟，一个人坐着缓缓地划桨，那船和人都灰暗的颜色；这才真是中国画了。

29、没有金刚钻，不揽瓷器活。

30、如果儿童不在家庭里从事实际活动来加深和发展这些道德品质，我们学校是很难取得什么显著效果的。

古代教育家的教育名言

31、北来以后，不知怎样，夜夜有梦，而且不一其梦。但我究竟是新升格的，梦尽管做，却做不着一个清清楚楚的梦！成夜地乱梦颠倒，醒来不知所云，恍然若失。最难堪的是每早将醒未醒之际，残梦依人，腻腻不去；忽然双眼一睁，如坠深谷，万象寂然——只有一角日光在墙上痴痴地等着！我此时决不起来，必凝神细想，欲追回梦中滋味于万一；但照例是想不出，只惘惘然茫茫然似乎怀念着些什么而已。虽然如此，有一点是知道的：梦中的天地是自由的，任你徜徉，任你翱翔；一睁眼却就给密密的麻绳绑上了，就大大地不同了！

32、语文教学要注重语言的积累，感悟和运用，注重基本技能的训练，给学生打下扎实的语文基础，同时要注重开发学生的创造潜能，促进学生持续发展出自语文课标。因此，小学课堂教学创新能力的培养，主要是培养一种创新精神，创新的愿望，求异的思维品质，让七初步体验到创新的快乐，著名语文特级教师李吉林

33、一个在欧洲没住过夏天的中国人，在初夏的时候，上北国的荷兰去，他简直觉得是新秋的样子。淡淡的天色，寂寂的田野，火车走着，像没人理会一般。无尽头处偶尔看见一架半架风车，动也不动的，像向天揸开的铁手。

34、人之忌，在好为人师。

35、教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。——叶圣陶

36、教育者须对于教育有信仰心，如宗教徒对于他的上帝一样……我斥责那班以教育为手段的人！

37、教育者须对于教育有信仰心，如宗教徒对于他的上帝一样……我斥责那班以教育为手段的人！我劝勉那班以教育为功利的人！我愿我们都努力，努力做到那以教育为信仰的人。

38、孟子曰:“贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。”故有“勿以己昏昏使人昭昭”之戒

39、保剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

40、一张小小的圆脸，如正开的桃李花；脸上并没有笑，却隐隐地含着春日的光辉，像花房里充了蜜一般。

41、责人先责己。

42、孝亲带来幸福,老共享和谐。

43、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

44、南方这一年的变动，是人的意想所赶不上的。我起初还知道他的踪迹；这半年是什么也不知道了。他到底是怎样地过着这狂风似的日子呢？我所沉吟的正在此。我说过大海，他正是大海上的一个小浪；我说过森林，他正是森林里的一只小鸟。恕我，恕我，我向那里去找你？

45、兴办老年教育,满足老年需求,陶冶老年情操。

46、“师也者，教之以事而喻诸德也。”——《礼记》

47、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——孔子

48、活动是认识的基础，智慧从动作开始。

49、教育的首要目的在于造就有所创新、有所发明和有所发现的人，而不是简单重复前人做过的事情。

50、为人子,止于孝;为人父,止于慈。——《大学》

51、舱前的顶下，一律悬着彩灯；灯的多少，明暗，彩苏的精粗，艳晦，是不一的。但好歹总还你一个灯彩。这灯彩实在是最能钩人的东西。夜幕垂垂地下来时，大小船上都点起灯火。从两重玻璃里映出那辐射着的黄黄的散光，反晕出一片朦胧的烟霭；透过这烟霭，在黯黯的水波里，又逗起缕缕的明漪。在这薄霭和微漪里，听着那悠然的间歇的桨声，谁能不被引入他的美梦去呢？只愁梦太多了，这些大小船儿如何载得起呀？

52、在家长学校的各组里，我们都要专门讲到学校和家庭在教育影响上保持一致的问题。这种教育影响的方向就是培养关心人、体贴人、待人诚恳、对一切有生命的东西抱善良的态度这些品质。

53、我们力求让儿童从小就量力而行地为家庭的年长的成员创造物质的和精神的福利，并且在这种创造中找到快乐。

54、先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。——陶行知3、“因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。”——陶行知

55、如果儿童只顾享受别人创造的福利，那么他长大了就会蛮横地对待别人——首先是对待自己，而他自己也会沦落为不幸的人。

56、今天你敬老,明天人敬你。

57、当在学校所学的一切全都忘记之后，还剩下来的才是教育。——爱因斯坦

58、教育的效果取决于学校和家庭的教育影响的一致性。如果没有这种一致性，那么学校的教学和教育过程就会向纸做的房子一样倒塌下来。

59、我们体贴老人,要像对待孩子一样。——德歌德

60、皮亚杰教育格言:

古代教育家的教育名言

61、家长学校的任务是不断的提高父母们的教育修养水平。

62、我们认为极其重要的一点，就是要使“设计人”的工作不仅成为教师的事业，也要成为家长的事业。

63、动人以言者，其感不深；动人以行者，其应必速。——李贽

64、打铁还需自身自身硬，绣花要得手绵巧。

65、区区一衣带水，却分开了两般人。但轮到艺术，两岸可是各有胜场，我们不妨说整个儿巴黎是一座艺术城。从前人说“六朝”卖菜佣都有烟水气，巴黎人谁身上大概都长着一两根雅骨吧。你瞧公园里，大街上，有的是喷水，有的是雕像，博物院处处是，展览会常常开；他们几乎像呼吸空气一样呼吸着艺术气，自然而然就雅起来了。

66、智力的基本功能在于理解和发明，事实上，日益表现出:理解与发明这两个功能是不能分割的，因为要理解一个现象或一件事情，我们就要对于产生这个现象或事件的转变过程加以改组，又因为要重新改组这些转变，我们就要构成一种转变的结构，而要构成一种转变的结构就事先要有发明或再发现的因素。

67、读书有三到,谓心到,眼到,口到。

68、硬塞知识的办法经常引起人对书籍的厌恶；这样就无法使人得到合理的教育所培养的那种自学能力，反而会使这种能力不断地退步。——斯宾塞

69、这边沿岸一带，相间地栽着桃树和柳树，春来当有一番热闹的梦。

70、我们所期望的教师不仅仅是一个讲授者，仅仅满足于传达现成的答案，而是善于激发学生主动探究未知事物的导师。

71、教之而不受，虽强告之无益。譬之以水投石，必不纳也，今夫石田虽水润沃，其干可立待者，以其不纳故也。——张载

72、父母和教师的个人榜样是孩子们通往世界的第一个窗口父母要当好提供给子女温暖和食物的司炉最可怕的是父母只知满足子女的物质需求要尽可能少请家长们到学

73、旅行对青年,是教育的一部分;对于老年人是部分经验。