王阳明名言我心光明

1、时间：明嘉靖七年十一月二十九日辰时，即公元1529年1月9日8时许

2、所以说“此心光明，亦复何言”，不是不言，而是已经说清楚了。

3、作者：王阳明

4、有这样一首诗：“心如明月常清净，物似飞泉每不息。

5、最能代表心学精髓，最能代表王阳明的人格宏旨，可惜这句遗言是钱德洪在编纂《王文成公年谱》时后期整理的，来自王阳明的《中秋》诗句：“吾心自有光明月，千古团圆永无缺。”

6、去年中秋阴复晴，今年中秋阴复阴。

7、地点：江西承宣布政使司南安府大余县青龙铺(今江西赣州市大余县青龙镇赤江村)

8、山河大地拥情辉，赏心何必中秋节。

9、山河大地拥清辉，赏心何必中秋节。”王守仁《中秋》

10、比如说几件事：

11、三是贪心。王阳明大事心光明，小事也能反省，时时拂拭，现出良知。

12、圣贤王阳明的遗言此心光明亦复何言震撼了许多有志之士

13、意思是用尽一生，去做一个光明磊落的人。

14、一是入狱。无论是谁，也不愿意入狱，很多人也不愿意与入过狱的人打交道。那王阳明知道入狱不好，但他还是直言犯上，就是因为一颗光明心。

15、这句话字面上的意思是很好理解的：我心光明亮堂就好，不需要多说什么了！但言外之意，流言蜚语、中伤、诬告、陷害，功名利禄都可以不管、不求，求的只是一个我心光明，要的只是一个我心无私欲。意思是：君子坦荡荡，我心光明磊落，难道还需要再一次说吗？

16、险夷原不滞胸中，何异浮云过太空。

17、“心如明镜，不见一物，而后得天下之形；心如明镜，不存一物，而后能尽天下之理。”（《王阳明全集》）

18、“心无挂碍，即是明镜；明镜常照，不妨尘染。”（《传习录》）

19、年中秋，王阳明在他的伯爵府天泉桥上做下了一首关于月亮的诗，其中一句叫″吾心自有光明月，千古团圆永无缺″。

20、万事万物万理，都包藏在人的心里。圣人内心光明，能够映照万物。普通人的心，因为私欲和妄念的遮蔽，昏暗、浑浊，失却了那份光明。

21、这里忽然强调的是内心有明月，大气笃定，超越世事，这轮明月不是空泛的信仰，而是存在的思想和良知，它不受天气左右，将决定它照耀指导的方向，“山河大地拥清辉”，是指的有思想还有实践

22、他希望能够挥动一面旗帜，航行于江海之间，乘风破浪，肆意游荡。

23、他的一生，经历了太多的诬陷和排挤，身在局中还好，很多局外人是不了解王阳明的。

24、此句是王阳明临终遗言。当时他从梦中醒来，让人更换衣冠，并叫人喊来一位弟子，说我走了，弟子急忙问老师有何遗言，王阳明回答说：“此心光明，夫复何言。”意思是，我一生光明磊落已经心满意足，还有什么可说的呢！这位伟大的理学家在问心无愧中离世，可见要做到一辈子问心无愧不是谁都能做到的。

25、说明所有的行为都决定于思想，所以要做到行为的正确，必须修心，达到知善知恶的的境界，此心光明正是知善知恶的境界。

26、出处：王阳明《此心光明：王阳明传》第十六章。

27、险夷原不滞胸中，何异浮云过太空！

28、告诉我们:我们的心被私心杂念隔断，就好像镜子蒙上灰尘，渐渐失去了光明。我们要做的就是擦去灰尘，恢复原本光明的本心。

29、这种心学思想与儒家思想不同，强调的是个体内心的自我探索、自我领悟。

30、”这是王阳明的一首诗，主要表达了他内心的清明和追求自由的意愿。

王阳明名言我心光明

31、圣贤王阳明的遗言“此心光明，亦复何言”体现了其对于人的内心、心灵的关注与追求，启示了多少有志之士。王阳明认为，人的内心本就具有天性的善良和智慧，只要心如明镜，内外皆清，便能处处行善，实现大道之行。

32、所以，后来的人学习心学，要学习的是“我心光明”，要实践的是“此心光明”，最终要达到的也是“此心光明”，除此之外，再无其他可学，可实践，可达到。我们的心本来就光明，最终目的又是我心光明，除了这个，还有其他什么可说呢？

33、这首诗也表达了他对心学理论的认同和信仰。

34、心如明月，是指他的内心如同明亮的月光一般清晰明亮，愿望是要像飞泉一样不停地前进。

35、这种思想对当时的社会造成了很大的影响，在人们的内心深处萌发了爱国、报国之心，引领了社会思想的改变，震发了不少有志之士的灵魂，影响至今。

36、欲把一麾江海去，乘风破浪任西东。

37、你好，王阳明并没有直接创作“心如明月”的诗句，但他曾有过“心如明镜”的表述，这也是他思想中的重要概念之一。以下是王阳明的相关诗句：

38、在王阳明心学的理论中，人的本质是善良的，只要追求心中的善，就能找到真正的自我，达到人生的最高境界。

39、吾心自有光明月，千古团圆永无缺。

40、“此心光明,亦复何言!”此句是明代著名的思想家、哲学家、书法家兼军事家、教育家，王阳明的临终遗言。

41、“险夷原不滞胸中，何异浮云过太空”。

42、、意思：我（心）就是世界之光，我就是这个能知能觉能明的，我从来都不是一个人。觉得是人，就和我看电影入戏一样，我是永恒的存在。

43、内心光明的人，他的世界也一片光明，一片生机。因此王阳明遗言说：此心光明，亦复何言。意思是我一生做到了内心光明，这就够了，没有任何遗憾。内心光明的人，能够烛照世界。

44、这首诗深刻地描绘了王阳明自由不羁的人生追求，也彰显了他对自由的执着和追求。

45、死因：肺结核并发症心肺功能衰竭

46、夜静海涛三万里，月明飞锡下天风。

47、此心光明，亦复何言这八个字是阳明先生的遗言，可以说是王阳明一生的概括，也是他对世人的最后的教诲。

48、应该是：“此心光明，亦复何言”。

49、诗的开篇便仪态潇洒，表现了世间荣辱，淡然处之。王阳明的心学思想，后来解放了无数人的心灵，打破了数百年来理学家对人性的钳制。但要解放世人，首先就要解放自己。他说，海上的风起云涌，巨浪滔天，只要心不为所动，那这点风浪又能算什么呢？世间的一切艰难险阻，自己原本就没放在心上；世间的万物变化，也不过似浮云掠过长空，根本就不会在心中留下痕迹。这种心境的超越，是完成了人与自我的和解、与世界的和解。他既反映了王阳明刚毅无畏的品质，也反映了阳明心学“戒慎不睹，恐惧不问，养得此心纯是天理”的观点。有了如此境界，在诗歌的三、四句，诗人进一步抒发此时的心里感受——

50、此心光明，亦复何言”，这八个字是阳明先生的遗言，可以说是王阳明一生的概括，也是他对世人的最后的教诲。

51、沧海横流方显英雄本色！什么艰难险阻，无非是飘在天空中的一片云彩而已，也许在最艰难的时候，你还能发现它的美。秉持一颗光明的心，尽管人生大起大落，那都算不了什么，只要此心光明，那就没什么可以干扰我宁静的内心

52、《泛海》

53、百年好景不多遇，况乃白发相侵寻。

54、“夜静海涛三万里。月明飞锡下天风”。

55、明代王阳明的《中秋》：

56、在这辽阔而静谧的大海上，手拿锡杖，身驾长风，在月光下飞越，飞越大海，飞越苍茫，飞越沧桑。“海涛三万里”，这惊涛骇浪中的惊险航程，诗人却写得像一次极富诗意的旅行，因为他心中自有法器，心中自有智慧。

57、“此心光明，亦复何言。”

58、例如，王阳明去世前说道：此心光明,亦复何言!

59、二是抗旨。抗旨是大罪，极有可能丢官，并且可能丢了性命，但王阳明义无反顾，为了什么？还是心光明！

60、去年的中秋节，一开始阴云密布，但最终天晴见月，今年的中秋节，却始终阴天。人的一生，本来中秋圆月的美景就看不到多少次，更何况一个人头上的白发越来越多。不过，在我心中，自有一轮光明的圆月，千古常在，永不缺蚀。山河大地都沐浴在它的光辉之下，这等快乐，不必非要在中秋才有。