物来顺应未来不迎当下不杂既过不恋

1、语出《曾胡治兵语录》，《曾胡治兵语录》是中国近代语录体军事著作。蔡锷辑，共12章，1.4万余字。其主张选将要慎重，为将要智勇兼备，练兵要严格。

2、指心好比一面镜子，猫来猫现，狗来狗现，猪来猪现，来什么就清清楚楚的照见什么。但是当这些东西离开后，心是不会跟着跑的。

3、兵机、战守两章为战略战术问题，讲究持重谨慎。主张“简练慎出”，无充分准备不轻言战。

4、这是一种智慧的生活方式，一般人做不到。

5、曾国藩曰：未来不迎，当时不杂，过往不恋。未来发生的事情，不需要迎上去想它。当下正在做的事情，不让它杂乱，要做什么就专心做什么。当这件事情过去了，你也无需留恋它。

6、当下的每一个瞬间，就是生命的唯一瞬间。活好了当下，就活好了一生。一行禅师在《活在此时此刻》一书中这样写道：当我们深深融入当下，全心全意地对待平静寻常的时刻，我们就可以触及过去与未来；当我们知道如何恰当地把握当下，我们就能治愈过去、改变现在。

7、语出《曾胡治兵语录》:“当读书,则读书,心无着于见客也;当见客,则见客,心无着于读书也。一有着,则私也。灵明无着,物来顺应,未来不迎,当时不杂,既过不恋。”

8、灵明无着:灵光与神明存在于世间,却又不附着在任何事物之上。

9、未来不迎:未来还没到来,却又一定会到来,不是你我能控制的,不必过分担忧,既然来了,那就欢迎。

10、这句话的原文出自蔡锷将军编录的《曾胡治兵语录》一书中：“当读书，则读书，心无着于见客也；当见客，则见客，心无着于读书也。一有着，则私也。灵明无着，物来顺应，未来不迎，当时不杂，既过不恋。”

11、以后发制人为主，又注意抢占先要以求先制，重视以主待客持久待变，提出“以静制动，以逸待劳”。

12、这句话出自蔡锷的《曾胡治兵语录》,原句是“当读书,则读书,心无着于见客也;当见客,则见客,心无着于读书也。一有着,则私也。灵明无着,物来顺应,未来不迎,当时不杂,即过不恋。”

13、物来顺应:对于任何事物的发生和出现,不必惊慌逃避,顺其自然。

14、物来顺应：对于任何事物的发生和出现，不必惊慌逃避，顺其自然。

15、未来不迎,当下不杂,既往不恋意思是:简单有序的活在当下,不去过高预期未来,不去一味沉溺过往。

16、这句话的意思是说，凡事要顺其自然，坦然面对，活在当下，不过度担忧未来还未发生的事，要心无杂念地做好眼前的事，不要去留恋和纠结发生过的事。

17、意思是不要违抗事物发展规律，要顺应事物的变化。犯了错误，遇到挫折，遭受失败，我们也要坦然接受，该来的总会来，不要自责、悲伤、沉沦，只有学会用“顺其自然”的心态，接受已经发生的事情。

18、语出《曾胡治兵语录》

19、意思是对于任何事物的发生和出现,不必惊慌逃避,顺其自然。

20、做好眼前事，珍惜身边人，走好脚下路，当下才是生命。最好的人生莫过于，活在此时此刻，尽情享受与珍惜生命中的每一个当下，不要再煞费苦心地强求那并不存在的永恒。

21、即过不恋:既然过去的,就让它过去吧,我们不必留恋。

22、专注于当下，就是破纠结最好的法门。人的一生，没有来世。除了生死，都是小事。别为难自己美好的，留在心底。遗憾的，随风散去。拥有快乐的心态，保有健康的体魄，在快乐的心境中做自己喜欢做的事情，专注地实现自身价值，这便是人生莫大的幸福。

23、出自蔡锷的《曾胡治兵语录》，原句是“当读书，则读书，心无着于见客也；当见客，则见客，心无着于读书也。一有着，则私也。灵明无着，物来顺应，未来不迎,当时不杂，即过不恋。”

24、曾国藩十六字箴言：“物来顺应，未来不迎，当时不杂，既过不恋。”

25、就是指事物出现了就想办法适应的意思！教人随机应变的一个词语！

26、“当读书,则读书,心无着于见客也;当见客,则见客,心无着于读书也。一有着,则私也。灵明无着,物来顺应,未来不迎,当时不杂,既过不恋。”

27、当时不杂:我们拥有的唯有现在,即当下的力量和时光。

28、就是那个事情来了。顺其自然。就不会复杂了

29、当时不杂：我们拥有的唯有现在，即当下的力量和时光。

30、未来不可预测、没人知道明天会发生什么。为未来，我们要心怀敬畏，既不欢喜，也不担忧。很多心事重的人，经常在黑夜里失眠，因为他们会对明天的事情感到担忧、焦虑、恐惧