淡泊例子

1、不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱。——《汉书扬雄传》

2、他的另外一位好友元稹知他爱茶，特写了一收宝塔诗相赠。晚年的白居易更是“宁可食无肉，不可居无茶”，并开始以茶悟人生，洗涤热衷功名利禄的熏心，终博名“白乐天”，世称别茶人。

3、年莱特兄弟成功地完成首次飞行试验后，兄弟两人名扬全球。虽然成为世界知名人物，然而他们却完全没把声名放在心上，只是默默地工作，不写自传，不参加无意义的宴会，也从不接待新闻记者。有一次，一位记者要求哥哥维尔伯发表讲话，维尔伯回答说：“先生，你知道吗，鹦鹉喜欢叫得呱呱响，但是它却怎么也飞不高。”

4、淡泊名利的人，正是因为不追求名利，才能坚守自己，也是因为坚守自己，才看起来比一般更加孤独。有人说这是一个功利的社会，但其实社会是否功利，看的只是你的内心，“问君何能尔，心远地自偏”，你想要的人生境界，都藏在你对人生的感悟之中。

5、诸葛亮说：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，太多的人在互相攀比和竞争名利中迷失自己，于是成为金钱的奴隶。所以，真正淡泊名利的人，不愿意如此，也从不虎炫耀，从不会攀比，每当这些时候，他们都会独自离开。

6、明嘉靖年间，徐阶与孙承恩同为尚书，他们住得也很近。徐阶家里宾客很多，应按不暇，而孙恩一向不爱交游，退朝回家就闭门不出。一天，孙承恩身穿布衣，一面晒太阳，一面读书。家中仆人在劳窃窃私语：“都是尚书，他家车马盈门，我家相公门上鬼都不来，我们还有什么指望?”孙承思听了这话，把仆人叫过去，对他们说：“你们想到哪里，就去哪里好了。留下我一个人，让鬼背去算了。”

7、越是成功的人，越容易看淡，越是看不起自己的人，越容易沉浸在世俗之中。

8、◆对名，钱钟书看得更是淡泊

9、一个人不愿意和你讲道理，不是因为他没有道理，可能只是他觉得浪费时间罢了，就像淡泊名利的人，既然已经淡泊，何必要和你比，到底谁更优秀一些。

10、我随便举几个吧。陶渊明不为五斗米折腰，弃官归隐田间，淡泊名利。居里夫妇发现镭，却放弃申请专利，甚至穷到自己做实验都买不起镭。袁隆平爷爷也是，发明了籼型杂交水稻，却无偿向社会公开。这样的例子还有很多。

11、居里夫人一生不求名利，虽然获奖无数，但是他始终将自己的科学事业作为毕生学会求，对于自己的嘉奖却全不在意。

12、当代大作家钱钟书先生，一生淡泊名利，不羡富贵出名，谢绝所有新闻媒体的采访。

13、答：什么是淡泊名利，诗人李白说：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，在李白笔下，所谓的淡泊名利，其实就是勇敢追求自己，不愿为了名利委屈自己的魄力。

14、一、上个世纪80年代，美国普林斯顿大学邀请钱老讲学，开价16万美金，交通、住宿、餐饮免费提供，可携夫人同往，钱钟书却拒绝了。英国一家老牌出版社，得知钱老有一本写满了批语的英文大辞典，派人远渡重洋，叩开钱府的大门，许以重金，请求卖给他们，钱老却说：“不卖!”

15、陶氏为世医出身，祖父及父亲皆习医术，且有武功。他自幼聪慧，约十岁时即读葛洪《神仙传》，深受影响，三十六岁辞官隐居句容茅山，并遍历诸有名大山，访求仙药。当时，他深受梁武帝萧衍的信任，虽则他时梁武帝多次赠官不受，但梁武帝有关国家大事都要向他谘询，所以时人对他有“山中宰相”的称号。

16、◆钱钟书

17、李白的酒品不太好，或者说太不好。他若是喝醉，连皇上都敢惹。唐代的量酒单位是小斗，一斗约合2000毫升。李白的酒量，也就那么回事儿，半打下去就开始说胡话了。那么这一斗酒值多少钱呢？李白自己的诗说：“金樽美酒斗十千。”一斗是十贯，可真够贵的。

18、有人攀比时，独自离开。

19、奋力上进时，独自努力

20、陶渊明，不为五斗米折腰

21、真正淡泊名利的人，若是获得了成功，会开心吗？当然会，但是他们不喜欢的，是聚众庆祝，会选择的是一个人默默的狂欢。

22、不在乎别人是否赏识他的人，必然成功。——金基尔

23、陶弘景，山中宰相

24、生活中，多少人为了所谓的成功，不惜付出一切代价，似乎只有成功的人生，才有存在的价值，只有闪光灯下的自己，才是真正的光彩照人。但是，淡泊名利的人也追求成功，但是他们追求的，是自己内心的成功，是自己想要的生活，而非别人羡慕的生活。

25、马云说自己宁愿只是一个老师，不少人吐槽马云的假，毕竟那么有钱的人，谁不羡慕，他怎么可能不满足。但是你要知道，每个人想要的，能要的，其实并不多，而生活的幸福，没有那么多虚荣的东西。

26、钱钟书甘于寂寞，淡泊名利；

27、陶渊明为了养家糊口，来到离家乡不远的彭泽当县令。在那年冬天，郡的太守派出一名督邮，到彭泽县来督察。督邮，官位很低，却有些权势，在太守面前说话好坏就凭他那张嘴。这次派来的督邮，是个粗俗而又傲慢的人，他一到彭泽的旅舍，就差县吏去叫县令来见他。陶渊明平时蔑视功名富贵，不肯趋炎附势，对这种假借上司名义发号施令的人很瞧不起，但也不得不去见一见，于是他马上动身。不料县吏拦住陶渊明说：“大人，参见督邮要穿官服，并且束上大带，不然有失体统，督邮要乘机大做文章，会对大人不利的！”这一下，陶渊明再也忍受不下去了。他长叹一声，道：“我不能为五斗米向乡里小人折腰！”说罢，索性取出官印，把它封好，并且马上写了一封辞职信，随即离开只当了八十多天县令的彭泽。

28、钟书的小说改为电视剧，他一下子变成了名人。许多人慕名从远地来，要求一睹钱钟书的风采。他不愿做动物园里的稀奇怪兽，我只好守住门为他挡客。

29、杨绛曾称钱老为“书痴”。钱宅满室书香，他的客厅与书房合二而一，主要空间都被书柜书桌占据着，两张老式的单人沙发挤在一隅，权且待客。简朴的房间里最醒目的是大小书柜里占满的书籍：中文与外文、古典与现代杂陈，显示着主人中西文化的贯通。《围城》的英、俄、德、日文译本也在其中。他一生都在孜孜读书，乐此不疲。新的、旧的、中文的、外文的，但凡到手都要翻翻看看，好在供他阅读的书，如富人“命中的禄食”那样丰足，会从各方面源源供应，外文书刊也从未断炊，只要手中有点外汇，他们就张罗着买书，国外出版社的稿酬，他一般不取现金，而是开出书单子，请对方实物支付。

30、淡泊名利的人，往往在这些时候很“独”，而你也应该学学他们的独，因为这种独，是一种满足的境界。

淡泊例子

31、世纪80年代，钱先生的小说《围城》被导演黄蜀芹改编成电视剧，引起了一股“围城热”。

32、获得成功时，独自庆祝。

33、在中国文人墨客都爱茶，茶里有智慧、有文泉、有思涌。读过《长恨歌》、《琵琶行》的人都会吟上几句，答谢好友李宣写的一首诗：“不寄他人先寄我，因缘我是别茶人”，表现茶人是位善于鉴茶识水的“别茶人”。

34、相传在尧帝时期有一个贤者，名叫许由，品德高尚，才智过人，很受族人崇敬。尧帝曾多次向他请教，后来想把君位传给他。而他认为自己德才不如虞舜，严词拒绝了尧帝，并跑到颍水边洗耳，表示不愿意听这种话。后来，他在登封的箕山隐居起来，再也不愿意与世俗社会交往。他把自己淡泊名利之志寄托于琴，作了琴曲《遁世操》。

35、你看不管是帝王贵族，还是成功人士，甚至平民百姓都是放下名和利的，不但放不下，还尽心尽力的去为名和利奋斗，有时觉的自己能力有限也不会轻易放弃，不管不顾地去追求，让人难以忘怀！

36、放得功名富贵之心下，便可脱凡。——明．洪自诚

37、所以说，真正淡泊名利的人，不会在乎自己取得的成就，毕竟人生路还长，为了一时的成功而忘乎自己，很容易让自己连曾经也失去。

38、对钱，他姓“钱”但看得很淡

39、钱钟书一辈子甘于寂寞，写出《围城》后轰动一时，但他对于名利一概坚辞。

40、钱学森放弃国外的优厚条件，一心扑向祖国怀抱，将自己的才学贡献于自己的祖国。

41、他并不求名，却躲不了名人的烦扰和烦恼。假如他没有名，我们该多么清静！

42、“求田问舍笑豪英”，更何况此时的他购买田地和房屋惹得很多人看不起，以为自己只不过是喜欢田产，追求生活的享受。其实是他们并不明白，“自爱湖边沙路、免泥行”，苏轼只不过是渴望能够在湖边无泥的地方悠闲散步而已。

43、莱特兄弟

44、诸葛亮曾做一番大业，但他不图名利。他说：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”表现出追求理想的君子之风。

45、老去才都尽，归来计未成。求田问舍笑豪英。自爱湖边沙路、免泥行。

46、这首词的题目就是《南歌子·再用前韵》，最吸引我们的应该是上片的最后一句。“梦里栩然蝴蝶、一身轻”让我们想到庄生梦蝶的历史典故，也代表了苏轼对于人生的轻盈追求。要知道，这一句宋词是他在遭遇劳苦，以及雨后的尴尬之后写出的感慨，更带有了深刻的人生体验。

47、我们每个人在内心深处都觉得，对于生命持一种无忧无虑的淡泊态度，将抵偿他自身的一切缺点。——威廉．詹姆斯

48、带酒冲山雨，和衣睡晚晴。不知钟鼓报天明。梦里栩然蝴蝶、一身轻。

49、杨绛：”杨绛以自己的方式保持了知识分子的尊严，她固守于中国传统文化的淡泊与坚韧，以全家3人的名义将高达数百万元的稿费和版税全部捐赠出去，自己的生活却异常俭朴，家中最多的也就是书了。她不在乎要不要宣传自己的著作，去获取名利，只坚持自己的初心。

50、居里夫人

51、介之推功不言禄。介之推随晋公子重耳流亡十九年备受艰辛，有割股啖君之功，但重耳返国主政后，介之推拒不以功邀赏，而偕其母隐于介休绵山。晋文公求贤不得，知他是孝子，于是三面放火焚山，逼其出山，介之推母子守志被焚。

52、一个人绝不会仅仅因为用憎恶的眼光看待世人就能显出他的优越。——夏多布里昂

53、拓展资料

54、李白下馆子

55、胸怀广大，须从平淡二字用功。——《蔡锷集序及按语》

56、能淡泊名利应该是超人了，看过往人类发展史，能做到的人太少了。

57、居里夫妇为了怕人打扰不添置家具；

58、淡泊名利的人，看到的是成果不是成绩，在意的是还未取得的成果，而非已经取得的成绩，因此，他们往往不合群，甚至看起来有些孤僻，一个人低头默默努力，只是为了超越曾经的自己。

59、对于大多数人而言，看到别人取得成功的时候，先说恭喜你成功，但是在真正有本事的人眼里，自己取得成功的时候，不会因为成功而喜悦，而是因为自己又靠近了目标一步而喜悦。

60、除诸葛亮以外，国内外也有许多名人也都有淡泊名利的崇高品质。

淡泊例子

61、在重耳得到秦缪公相助，得以返国时，与介子推一起追随重耳19年的咎犯担心先前出奔在外，多有犯冒犯重耳之处而假意请辞。介子推认为晋君历尽艰险，重返王座，乃上天相助。咎犯身为臣子，携功要君，惺惺作假，早有归隐之意的介子推耻与其为伍，于是借此机会归隐乡间。晋文公登基后，按功绩对臣子一一封赏，却唯独漏赏了介子推。“推亦不言禄，禄亦不及”，有人为介子推的遭遇抱不平，将一首诗挂在宫门口：龙欲上天，五蛇为辅。龙已升云，四蛇各入其宇，一蛇独怨，终不见处所。晋文公见后，派人召介子推，得知介子推已携老母隐入绵山，于是将绵山之地封与介子推，并改名“介山”。

62、陶渊明不为五斗米折腰

63、不好名者，斯不好利；好名者，好利之尤者也。——清钱琦《钱公良测语。导儒》

64、◆对书，钱钟书却看得很重

65、在《我们仨》中，杨绛先生描述过，钱钟书先生在‘五人组’翻译毛选时，住宿地即为办公地，只一间屋子，太挤，就要求安排住处，江青(因江青当时负责此事)传话说安排钱钟书先生住到钟南海，杨绛先生可以同去照顾钱先生。杨绛先生说，自己不会照顾人，反而需要阿姨照顾哩，江青又传话说杨绛同志可以带着阿姨一同去住，杨先生与钱先生默然，最后当然如愿没有住去中南海。

66、居里夫人天下闻名，但她既不求名也不求利。她一生获得各种奖金10次，各种奖章16枚，各种名誉头衔117个，却全不在意。有一天，她的一位朋友来她家做客，忽然看见她的小女儿正在玩英国皇家学会刚刚颁发给她的金质奖章。于是惊讶地说“居里夫人，得到一枚英国皇家学会的奖章是极高的荣誉，你怎么能给孩子玩呢?”居里夫人笑了笑说：“我是想让孩子从小就知道，荣誉就像玩具，只能玩玩而已，绝不能看得太重，否则就将一事无成。”

67、这件事能反映杨绛先生安贫乐道，淡泊名利的真学者风范。

68、陶渊明（公元365-427年），著名诗人。陶渊明虽然很有才华，但是确实为了养家糊口也奔波过，他曾在彭泽县当县令。有一年郡守派一个督邮下来视察，督邮就是帮郡守跑腿的，但是视察结果是好是坏也是督邮嘴里说出来的，这个督邮很傲慢，到了旅舍就要陶渊明来见他。陶渊明这个人平时最不喜这种接机发号施令，小人得志之人，但是也得硬着头皮见，随机起身出门。谁知县吏拦住陶渊明说，参见督邮要穿官服，补可失去体统，不然没用好果子吃。陶渊明听后忍无可忍，并说到“我不能为五斗米像乡里小人折腰”，说罢留下官印和辞职信，愤然离去。

69、以上素材可适用主题：淡泊、坚持、钻研、不忘初心、做自己、追求、热爱、静、精神贵族等等

70、无论世事如何变化，钱钟书始终安如泰山，锲而不舍地守着他的摊子，只问耕耘，不问收获。“非淡泊无以明志”。淡泊是一种修养、一种气度、一种智慧、一种境界，钱钟书保持了一颗淡泊的心，摆脱名利的羁绊，真正做到了返朴归真、潜心回归自然。

71、三、他也从不做寿。钱钟书八旬初度，家中的电话一度闹翻了天：学界同仁、亲朋好友、机关团体，纷纷要给他祝寿。他所在的中国社会科学院还准备为他开一个纪念会或学术讨论会，但钱钟书一律婉拒。对这类活动，他早已有言在先：“不必花些不明不白的钱，找些不三不四的人，说些不痛不痒的话。”

72、这首词所表达的苏轼进退两难的人生追求。他渴望摆脱仕宦名利，也渴望能够超越世俗。上片当中的“梦里栩然蝴蝶、一身轻”中的蝴蝶就是他现实追求的极致反映。但与此同时，他对于现实世界的追求也是不甘心的。这也就是为什么一直到他60多岁高龄的时候，仕途当中遭遇一贬再贬的时候，依然坚持内心对仕途的追求。

73、无限旱苗枯欲尽，悠悠闲处作奇峰。——《咏云》

74、“带酒冲山雨，和衣睡晚晴”，苏轼带着醉意重游终南山，却遭遇一场山雨。被雨淋的尴尬，可能我们很多人都经历过。更何况是在山中，其中的劳苦和狼狈，我们也可以想象。好歹到傍晚的时候天气放晴，苏轼也得以和衣而眠。

75、二、钱钟书担任中国社科院院长期间，有一次，给他开车的司机撞伤行人，找到钱老想借医疗费，钱老问明情况，说：“需要多少?”司机答：“3000元。”钱老说：“这样吧，我给你3000元，不算你借，不用还了。”

76、王冕自幼家贫，白天放牛，晚上到佛寺长明灯下苦读，终于学得满腹经纶，而且能诗善画，多才多艺。但他屡试不第，又不愿巴结权贵，于是绝意功名利禄，归隐浙东九里山，作画易米为生。“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”两句，表现了诗人鄙薄流俗，独善其身，孤芳自赏的品格。

77、一、钱钟书也许是当代中国少有的几个真正意义上的“隐士”。知其名者多，慕其名而想拜见、求教、采访、索字等等的人更多，但钱钟书终日闭门读书写作，谢绝应酬，见过他的人可谓少之又少。他博人精深的学问博得了海内外学术界的景仰，有人统计，《管锥编》、《谈艺录》共涉及几千种书。

78、诸葛亮曾六出祁山，做了一番大业，但他生活简朴。他倾全力去做事，未曾经营家业，更不图个人享受。死后他内无遗帛，外无赢财。他在《诫子书》中说：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”表现出追求理想的君子之风。（三国时期诸葛亮所著《诫子书》。译文：不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定，不安定清静就不能实现远大理想。）

79、能拒绝别人夸奖的人，不是觉得自己不配，而是明白自己到底情况如何，他们在乎的，不是那一项项名誉，或者自己有了多少钱，而是自己离自己的目标，又进步了多少。

80、因为经历了这一场忙碌，算是带着醉意带着疲倦，很快就进入了梦乡。不知道报时的钟表在什么时候响起的，只记得在梦中自己就像是一只蝴蝶一样轻盈自在，超越了这世俗当中的种种不快。

81、从人到中年，一直到老年，苏轼都在渴望能够归隐田园，归隐山林，但直到最后也还是没有能够实现。她对生活的淡泊名利，是真挚的追求；但同时仕途之路就那么越走越窄，同样也是不甘心的表现。

82、苏轼在凤翔通判任上赶赴长安城，得以重游终南山。在路上的时候遭遇一场雨，顿时发出了人生感慨，写下了这样的一首宋词。表达出了人到中年的他在试图当中进退两难的境地。虽然其中不乏雨后的尴尬，但是却也写出了对生活的淡泊名利。

83、开元二十八年，两京的一斛米才两百多文钱；天宝二年，市面上一匹突厥敦马是9550文。也就李白这种人能喝得起，一斗酒能换来一百篇诗，把诗折成稿费差不多能把酒钱折完。但以长安之富庶，货产之丰富，李白下的这个馆子，即使不到一斗酒十千，相信价格也便宜不到哪里去。

84、三、1991年，国内18家省级电视台联合拍摄《当代中华文化名人录》，钱老被列入第一批的36人中，他也婉言谢绝了。当得知被拍摄者会有一笔酬金时，钱老莞尔一笑：“我都姓了一辈子钱，难道还迷信钱吗?”乃至后来《围城》被拍成电视连续剧后，电视台付给原著者万余元稿酬，钱钟书也执意不收。

85、观察生活中淡泊名利的人，发现他们往往在这些时候很“独”，也是因为这些时候的独，让他们得以更加成功。

86、钱钟书杨绛夫妇，淡泊名利，惟愿清净度日，潜心读书。

87、张海迪作家虽然也是获奖无数，但是在自己的书房摆置的只有自己的书本和作品。

88、“老去才都尽，归来计未成”下片一开始就感慨自己的仕途。人老才尽，但是现在还没有办法真正归隐，就如同终南山这些真正的世外高人一般。虽然人到中年，但是多年的仕途经历告诉他，选择归隐这条路这并不容易。在仕途当中做出成绩不容易，要想归隐山林，同样也不是那么简单的事情。

89、二、法同著名作家西蒙·莱斯曾说：“如果把诺贝尔文学奖授予中国作家的话，钱钟书是当之无愧的。”还有一位外国记者说：“来到中国，我只有两个愿望：一是看看万里长城，二是见见钱钟书。”一次，一位英国女士来到中国，因为太钟情于《围城》，所以给钱钟书打电话想拜见他，钱钟书在电话里说：“假使你吃了一个鸡蛋觉得不错，又何必要认识那下蛋的母鸡呢?”

90、陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”，不为五斗米折腰。

淡泊例子

91、大师倒茶开导困于苦恼的和尚；

92、诸葛亮是一个淡泊名利的人可从《前出师表》中的“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。”和诸葛亮所书《诫子书》中的“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”看出来。

93、上世纪八十年代以来，关心钱氏夫妇的人越来越多，许多仰慕他们的来访者络绎不绝，特别是“钱迷”们，杨绛只好出面挡驾。