用学富五车造个句子

1、学富五车：

2、他是个学富五车的男孩儿，满腹经纶，还学贯中西，博古通今。我们大家都很羡慕他。

3、燕燕才高八斗，什么问题都难不住她。

4、“八斗”是南朝诗人谢灵运称颂三国魏诗人曹植时用的比喻。他说：“天下才共一石，曹子建（曹植）独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”后来人们便用“才高八斗”形容人文才高超。

5、可以连接这样的下联：胸无点墨，家徒四壁，怎比豪杰。才高八斗，学富五车是一个俗语，拼音是cáigāobādǒu，xuéfùwǔchē，意思是形容文才高超，学识渊博，出自《庄子·天下》。

6、才高八斗：

7、造句二：经过多年的努力，我的初恋女友终于学成归来，如今已经学富五车了。

8、造句三：我的研究生老师知识渊博，学富五车，但是曲高和寡。

9、读书人应该以学富五车为自己的目标。

10、学富五车：形容读书多,学识丰富.满腹经纶：形容人极有才干和智谋.学贯中西：形容学问贯通了中国和西方的种种知识.博古通今：对古代的事知道得很多,并且通晓现代的事情.形容知识丰富.功成名就：功绩取得了,名声也有了.著作等身：形容著述极多,叠起来能跟作者的身高相等.温文尔雅：形容人态度温和、举止文雅.文质彬彬：形容人文雅、有礼貌.

11、下联:力拔千钧勇敌万人堪称俊杰

12、学富五车,成语，出自《庄子·天下》：“惠施多方，其书五车。”

13、“五车”出自《庄子·天下》篇：“惠施有方，其书五车，其道舛驳，其言也不中。

14、“八斗”是南朝诗人谢灵运称颂三国魏诗人曹植时用的比喻。他说：“天下才有一石，曹子建（曹植）独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”后来人们便把“才高八斗”这个成语比喻文才高超的人。唐代著名诗人李商隐在《可叹》诗中写道：“宓妃愁坐芝田馆，用尽陈王（即曹植）八斗才。”诗中就借用了“才高八斗”这个典故。

15、当时的五车书虽与现在的五车书不可等量齐观，但拥有五车藏书也可谓“饱学之士”了。

16、上联:学富五车才高八斗可傲英雄;下联:胸无点墨家徒四壁怎比豪杰。

17、xuéfùwǔchē

18、他学富五车，见识宏博，深受学生的敬仰。

19、古时候说一个人的学问大的用车载斗量，而且是五车八斗，大的不得了。这样的形容一直延续至今。

20、才高八斗美姿颜，学府五车永争先

21、”说的是战国人惠施方术甚多，却杂乱不纯，而且言而不当。

22、古时的书都是用竹简（片）制成的，每片上刻有字，串起来就成了书。

23、”诗中就借用了“才高八斗”这个典故。

24、曹先生才高八斗定可谈空说有。

25、苏轼是个学富五车的大文学家。

26、成语出处先秦庄周《庄子天下》：“惠施多方，其书五车。”

27、所谓“其书五车”是指他的藏书丰富可装五车。

28、学富五车的意思是形容读书多，学识渊博。

29、这一句话，是古代社会里形容一个人非常有学问，有才华的意思。当时，纸张还未发明，人们写的书都是刻在竹子上卷起来，因而很沉很占地方。学富五车，是说这个人读过的书，可以装满五辆车，说明其书读了很多，学问很渊博。而才高八斗，是赞扬其能力很强，才华横溢，八斗都量不完。

30、常用程度常用成语

用学富五车造个句子

31、一个人要是时运不济，纵然才高八斗，也难有成就。

32、“五车”出自《庄子·天下》篇：“惠施有方，其书五车，其道舛驳，其言也不中。”说的是战国人惠施方术甚多，却杂乱不纯，而且言而不当。所谓“其书五车”是指他的藏书丰富可装五车。古时的书都是用竹简（片）制成的，每片上刻有字，串起来就成了书。当时的五车书虽与现在的五车书不可等量齐观，但拥有五车藏书也可谓“饱学之士”了。

33、才高八斗的典故：

34、人们常爱用“学富五车”“才高八斗”来称誉或形容他人的知识渊博、才学高深。它们分别出自两个典故。

35、感情色彩褒义成语

36、人们常爱用“学富五车”“才高八斗”来称誉或形容他人的知识渊博、才学高深。

37、学富五车，才高八斗。是形容一个人学识渊博，才能很高的意思。说一个人的知识储备很多，才学能够和实际生活相联系，在实际工作中表现出很高的才干。

38、他说：“天下才有一石，曹子建（曹植）独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。

39、学富五车：形容学问渊博。是战国时期宋国的惠施的故事。

40、“八斗”是南朝诗人谢灵运称颂三国魏诗人曹植时用的比喻。

41、它们分别出自两个典故。

42、造句一：我有个新加坡朋友，他学富五车，才高八斗，是一位很有学识的人。

43、唐代著名诗人李商隐在《可叹》诗中写道：“宓妃愁坐芝田馆，用尽陈王（即曹植）八斗才。

44、学富五车

45、成语解释学问很多；有五车书。形容读书很多；学识渊博。富：丰富；五车：指五车书；形容书很多。

46、”后来人们便把“才高八斗”这个成语比喻文才高超的人。

47、叶老学富五车，腰缠万贯。

48、出自《庄子·天下》：“惠施多方，其书五车。”惠施，战国中期宋国（今河南商丘）人，战国时期著名的政治家、辩客和哲学家，是名家思想的开山鼻祖和主要代表人物。惠施是合纵抗秦的最主要的组织人和支持者，他主张魏国、齐国和楚国联合起来对抗秦国。