红楼梦第五回回目释义

1、封建社会的叛逆者，敢于反抗封建道德，率性、单纯，多情、温和、善良，怜香惜玉、富有同情心，愤世嫉俗，没有功利心。文思敏捷、重情重义，聪明灵秀。有时乖张顽劣。

2、红楼梦第5回主要讲了贾宝玉神游太虚境，警幻仙曲演红楼梦

3、宝玉依警幻仙姑之言，与仙女秦可卿结婚。婚后，二人正携手游玩时忽遇迷津，宝玉受到惊吓，失声喊叫：“可卿救我!”

4、入室，闻一缕幽香，品“千红一窟”茶，饮“万艳同悲”酒，聆听《红楼梦》仙曲十二支。仙姑又将其妹秦可卿许配给宝玉，并授以云雨之事。宝玉与可卿柔情缱绻，软语温存，难解难分。次日，二人携手游玩，至迷津处，被雷声惊醒。

5、黛玉正纳罕众人都敛声屏气，这来者系谁，这样放诞无礼？心下想时，只见一群媳妇丫环围拥着一个与众不同、彩绣辉煌、恍若神仙妃子的女人进来，众人介绍说这是琏二嫂子，贾母戏称她“风辣子”。

6、秦氏(乃贾母重孙媳妇中第一个得意之人)领宝玉去她房中安睡。梦中观看金陵十二钗正册、副册及又副册。

7、贾母怜爱黛玉如宝玉；宝钗来后，人多倾向之，黛玉不忿；宝玉视其如一，略偏于黛玉；二人因亲密后生口角。贾母等去宁府赏梅。

8、枉自温柔和顺，空云似桂如兰；堪羡优伶有福，谁知公子无缘。

9、第三回贾⾬村夤缘复旧职林黛⽟抛⽗进京都

10、黛⽟母逝；贾母要接外孙⼥黛⽟；林如海写信给贾政为⾬村谋求复职。

11、贾母怜爱黛玉如宝玉；宝钗来后，人多倾向之；宝玉视其如一，略偏于黛玉；二人因亲密后生口角。贾母等去宁府赏梅。秦氏领宝玉去她房中安睡。梦中观看金陵十二钗正册、副册及又副册。

12、第三回贾雨村夤缘复旧职林黛玉抛父进京都善于投机的贾雨村巧藉学生林黛玉的关系结识了贾政，并谋补了应天府缺职。

13、这令黛玉感到了一丝不平，且因此与宝玉经常闹别扭。

14、随后门子拿出一张本省的“护官符”给贾雨村，并向他讲述四大家族一荣俱荣、一损俱损的密切关系。

15、黛⽟进贾府，不肯多说⼀句话，多⾏⼀步路，怕被⼈耻笑。贾母疼爱林黛⽟；凤辣⼦出场；王夫⼈要黛⽟不要招惹宝⽟；宝黛相会，⼀见如故。

16、通过这一判词，可以看出康熙皇帝对人才的要求和标准，同时也可以看出作者对于品德高尚、才华卓越的人物的态度和价值观。

17、正叙谈间，只听后院中有人笑声道：“我来迟了，不曾迎接远客!”

18、第五回游幻境指迷十二钗饮仙醪曲演红楼梦

19、第五回贾宝玉神游太虚境警幻仙曲演红楼梦

20、仔细阅读《红楼梦》第五回，发现曹雪芹在第五回里暗示自己有过一次精神危机，一次精神嬗变。第五回信息密集，是《红楼梦》之大纲。主要内容有十二金钗图谶、判词和“红楼梦十二支曲；有警幻对宝玉言传身教一番理论，还有曹雪芹简略对自己的精神分析、精神回顾、精神坦露。

21、这首诗讲的是袭人。"温柔和顺"和"似桂如兰"是袭人的性格特征，而前面加上了"枉自"和"空云"两个字，则是暗示袭人最终也难以得偿她做姨奶奶的心愿。

22、宁国府梅花盛开，贾珍妻尤氏请贾母等赏玩。

23、甄士隐在第五回被贬为庶民，其判词为：“甄士隐云：儒雅风清，才高八斗，礼贤下士，守谦谨敬，隆恩泽而无私，知交谨而信，忠孝节义，凛然正气，致不群之才，卓尔不凡之品，是以辇毂之华，金紫之重，非德之高，孰能臻也。

24、贾宝玉梦境遇仙姑是南北志怪隋唐传奇中才子奇境遇仙子的经典桥段，体现了审美上增添梦幻旖旎之美，在哲理上标志着情悟，在神话上象征爱情根基，在文法上有伏笔暗示作用。

25、到了那里，忽见有一座牌坊，上书“太虚幻境”四个大字。进入二层门内，只见两边配殿内有“痴情司”，“结怨司”，“朝啼司”，“暮哭司”，“春感司”，“秋悲司”等诸司。宝玉在“薄命司”里看了金陵十二钗正册、副册、又副册。

26、因为《红楼梦》中的神话人物往往是一种寓意化的符号。“茫茫渺渺”和“恍兮惚兮”都指的是天地洪荒时万物存在的本真状态，曹雪芹要写的是“开辟鸿蒙，谁为情种?”的整体发问。《老子》的感官式的形上宇宙观为曹雪芹的神话构思提供了最佳的视角。

27、⾬村补授应天府，薛蟠与冯渊争买⽟莲，冯渊被打死。⾬村欲拿薛蟠，当⽇葫芦庙⼩沙弥、如今⾬村门⼦阻其发签，说薛家乃护官符上之雪（薛）。⾬村听门⼦之计，徇情枉法。

28、贾宝玉睡午觉，住在贾珍儿媳秦可卿的卧室。

29、当然，这些语言也可以说是宝玉，但多数人认为，《红楼梦》有曹雪芹自叙传成份，有曹雪芹的影子。特别是第五回，十岁左右的宝玉是没有那么复杂思想的，当有作者托言在内。曹雪芹在第五回“太虚幻境”海网浮标似的点了一些自己精神方面的信息，这是有作者用意的。特别有的信息重复点二三次，结合全书（并作者身世家世）来看，用意就更明显了。

30、贾母怜爱黛玉如宝玉；宝钗来后，人多倾向之，黛玉不忿；宝玉视其如一，略偏于黛玉；二人因亲密后生口角。贾母等去宁府赏梅。秦氏（乃贾母“重孙媳妇中第一个得意之人”）领宝玉去她房中安睡。梦中观看“金陵十二钗”正册、副册及“又副册”。

红楼梦第五回回目释义

31、【林黛玉】

32、《红楼梦》第五回主要内容：游幻境指迷十二钗，饮仙醪曲演红楼梦。

33、具有叛逆精神，天真敏感、细心淡泊、真实谨慎、聪明灵秀，悟性极强。多愁善感、冷傲孤僻、才学横溢，坦率纯真、自尊自重、尖酸小性、孤傲清高、敏感多疑，目下无尘。

34、”该判词是对甄士隐品德才能的高度肯定，突出了他的文武双全、忠孝节义、谨守礼法、恩威并重的品质。

35、薛蟠夺走英莲后，随母亲薛姨妈、妹妹宝钗人京，在荣府东北角上梨香院住下。●第五回游幻境指迷十二钗饮仙醪曲演红楼梦薛宝钗品格端方，容貌丰美，行为豁达，随分从时，不比黛玉孤高自许，目无下尘，深得贾府上下喜爱。

36、从通部《红楼梦》（前八十回）来看，曹雪芹有意留下了一些不好解说之迷。除凡例楔子明文外，曹雪芹在第五回“太虚幻境”借虚借幻暗含了自己一些信息，这在书中也有交待“你且同我到警幻仙子宫中，将这‘蠢物’交割清楚。”（第一回）

37、宝玉梦中来到太虚幻境，翻看了记载金陵优秀女子命运的“金陵十二钗”图册后，又看了“红楼梦”原稿，聆听了“红楼梦”曲。

38、黛玉才想起母亲曾对自己说过的，大舅贾赦之子贾琏，娶的就是二舅母王氏之内侄女王熙凤。●第四回薄命女偏逢薄命郎葫芦僧判断葫芦案贾雨村刚刚到任，就受理英莲被拐一案。原来是本地的一个小乡宦冯渊买了一个被拐卖的丫头英莲，还未领回家，那拐子又把丫头英莲卖给金陵一霸薛蟠家。抢夺英莲并杀死原买主的人是四大家族中薛家的薛蟠。

39、袭人入室，宝玉把梦中云雨之事相告并与袭人偷试云雨，从此袭人与宝玉更加亲密。一日，王熙凤的远亲刘姥姥带着孙子板儿到贾府拉关系，时值风光的王熙凤还算慷慨地接济了刘姥姥，于此种下善因。

40、方从梦中醒来。

41、第五回贾宝玉梦游太虚幻境，是全书的总纲，在警幻仙姑的引领下，宝玉看到了红楼梦中的十二金钗和几个重要的丫鬟的命运的判词和曲子。第五回是全书的总纲，读红楼梦，这是最重要的章节。

42、第四回薄命⼥偏逢薄命郎葫芦僧判断葫芦案

43、秦可卿此时正在房外，听宝玉在梦中唤她的小名，十分纳闷。

44、《红楼梦》第五回是《贾宝玉神游太虚境警幻仙曲演红楼梦》可以算是整个书的线索所在。读完那些预见金陵女子悲惨命运的判词和曲，不由有种则为你如花美眷，似水流年的惆怅之感。

45、而黛玉也应外祖母之召，与雨村同行，来到了荣国府。在这种情况下见到外孙女，贾母不免伤感。

46、贾宝玉观赏会芳园的zhi梅花后，在侄媳秦可卿的卧房里睡午觉，做了个神游太虚幻境的美梦。梦中，他遇到了袅娜翩跹的警仙幻姑。仙姑邀请宝玉到她居住的太虚幻境一游。

47、林黛玉泪尽而亡，薛宝钗空守闺房，贾元春死于宫中，史湘云流落风尘，王熙凤被休而亡，贾巧姐被卖侯赎身，贾探春远嫁番国，贾迎春死在孙府，贾惜春出家为尼，妙玉污身被卖瓜州，李纨因子而荣后死，袭人外嫁蒋玉涵，晴雯赶出贾府而亡，香菱被夏金桂折磨死，

48、贾雨村十分愤怒，正准备缉拿要犯时，被手下门子止住。

49、《红楼梦》第五回的构思既受《老子》宏观宇宙观的影响，又借鉴《老子》感官式的形上宇宙观，然后嫁接“娲皇补天”的神话，接着构思出“茫茫大士”、“渺渺真人”、“一僧一道”的神话中人物。其中“茫茫大士”、“渺渺真人”的语境内涵和《老子》“恍兮惚兮，其中有物，窈兮冥兮，其中有精”的语境内涵十分接近。

50、这些精神方面的话，曹雪芹不好明说，是借宝玉之梦暗示出来，对应前面第一回楔子，即《凡例》第五条。

51、黛玉还见了大舅母邢夫人(贾赦之妻)，二舅母王夫人(贾政之妻)，李纨(贾珠之妻)和三位姑娘。

52、释义：第五回贾宝玉神游太虚境警幻仙曲演红楼梦

53、宝钗来贾府后，众人多倾向宝钗，黛玉心里不忿，宝玉和黛玉生了口角;贾母等去宁府赏梅，秦氏领宝玉去她房里入睡，宝玉在梦中观看“金陵十二钗”正册、副册、又副册;宝玉醒后将梦中之事告知袭人，与袭人偷试云雨;刘姥姥带着孙子板儿到贾府拉关系，王熙凤还接济了刘姥姥。

54、我现在把有关曹雪芹精神方面的语言提示出来。二次提到宝玉（雪芹）聪明：“天分高明，性性颖慧”，“聪明灵慧，略可望成”。二次提到天分：“天分高明”，“天分中生成一段痴情”。三次提到悟：“尚未觉悟”、“或冀将来一悟”，“痴儿竟尚未悟”。二次提到迷津：“此乃迷津”、“只听迷津内响如雷声，有许多夜叉海鬼，将宝玉拖将下去。”多次提到警戒之语：“警其痴顽，或使他跳出迷人圈子，入于正路”，“万万解释，改悟前情”，“快休前进，作速回头要紧！”“设如堕落其中，则深负我从前一番以情悟道，守理衷情之言。”还有其它：“若非个中人，不知其中之妙”，“天分中生成一段痴情，吾辈推之为‘意淫’”。“惟心会而不可口传，可神通而不能语达。”

55、《红楼梦》第五回回目是：贾宝玉神游太虚境，警幻仙曲演红楼梦。这一回借贾宝玉梦中神游太虚幻境，在警幻仙子指引下，看到了贾王薛史四大家族主要小姐及其主要丫鬟的命运结局，这一回的象征意义在于通过这些小姐丫鬟的命运预示这个大家族的衰落。

56、【贾宝玉】

57、贾雨村惧怕四大家族的势力，不思甄士隐赠银之恩，乱断了此案。

58、曹雪芹暗示自己的精神状况是三部曲。一、聪明、痴情。“天分高明，性情颖慧”，“聪明灵慧，略可望成”，“天分中生成一段痴情，吾辈推之为‘意淫’。”曹雪芹出生于书香门第，贵族之家。由于遗传和环境使然，雪芹自幼聪明，且“天分中生成一段痴情”即“多情公子”（多情公子空牵念），且又在裙钗环绕下渡过少年时期，这更“加重”了他的多情痴情成份。“忽念及当日所有之女子，一一细考较去，觉其行止见识皆出我之上”“枉入红尘若许年；此系身前身后事”“俱是按迹循踪，不敢稍加穿凿，至失其真。”这几句就是曹雪芹的少年写真