优选灰马黄马和黑马主要讲了什么故事【53句】
灰马黄马和黑马主要讲了什么故事
1、故事发生在赵国当时的马匹流行烈性传染病时候,秦国严防瘟疫传入国内,就在函谷关口贴出告示,禁止赵国马匹入关。
2、曰:“有白马,不可谓无马也。不可谓无马者,非马也?有白马为有马,白之非马,何也?”
3、留贝察尔——数萝卜的精灵
4、曰:“何哉?”曰:“马者,所以命形也。白者,所以命色也。命色者,非命形也,故曰白马非马。”
5、木桶的故事
6、关吏说:“白马是马”。
7、“马”、“白马”的外延和内涵不同。“马”指不论颜色的所有马。而“白马”只包括白色的马,两者有相应颜色的区别,马包括白马,所以白马非马。
8、吉丽科果拉
9、白马非马是指中国逻辑学家公孙龙提出的一个逻辑问题,出自《公孙龙子·白马论》。
10、曰:“马固有色,故有白马。使马无色,有马如已耳,安取白马?故白者非马也。白马者,马与白也;马与白马也,故曰:白马非马也。
11、这天,正巧公孙龙骑着白马来到函谷关。
12、斯洛伐克好男儿
13、诚实与虚伪
14、白马非马的意思是:白马指的是白色的马,其内涵是一种动物加上颜色,而马的内涵只是一种动物,两者的内涵不同,因此不能够将两者等同,所以白马非马。
15、公孙龙以其白马非马的诡辩之术让许多大儒无言以对。后来据说:公孙龙过关,关吏说:“按照惯例,过关人可以,但是马不行。”公孙龙便说白马不是马,一番论证,关吏听了后连连点头,说:“你说的很有道理,请你为马匹付钱吧。”这个典故也和对牛弹琴类似。
16、曰:“以马之有色为非马,天下非有无色之马也。天下无马,可乎?”
17、曰:“马未与白为马,白未与马为白。合马与白,复名白马,是相与以不相与为名,未可。故曰:白马非马,未可。”
18、曰:“求马,黄、黑马皆可致。求白马,黄、黑马不可致。使白马乃马也,是所求一也,所求一者,白者不异马也。所求不异,如黄、黑马有可有不可,何也?可与不可其相非明。故黄、黑马一也,而可以应有马,而不可以应有白马,是白马之非马审矣。”
19、头长鲜花的人
20、“白马非马”这个命题本来是战国时稷下的儿说最先提出的一个命题。而其本意是什么,后人已无从查考。
21、达李于与阿封
22、白马非马[著名哲学命题]
23、白马非马之由来
24、朱塞佩卖马
25、坚湖上的老鼠
26、白马非马是中国古代的逻辑学家公孙龙(约公元前320—前250年)提出的一个著名的逻辑问题,出自《公孙龙子·白马论》。
27、可以说,从“白马是马”到“白马非马”,是诡辩之术从低级阶段到了一个高级阶段的表现。
28、嵌满珠宝的靴子
29、阿基姆奇遇记
30、博尔科与乌鸦之王
灰马黄马和黑马主要讲了什么故事
31、曰:“白者不定所白,忘之而可也。白马者,言定所白也。定所白者,非白也。马者无去取于色,故黄、黑皆所以应。白马者,有去取于色,黄、黑马皆所以色去,故唯白马独可以应耳。无去者非有去也。故曰:白马非马。”
32、公孙龙(前320年-前250年),传说字子秉,中国战国时期赵国人,曾经做过平原君的门客,名家的代表人物,其主要著作为《公孙龙子》,西汉时共有公孙龙14篇,唐代时分为三卷,北宋时遗失了8篇,至今只残留6篇,共一卷。其中最重要的两篇是《白马论》和《坚白论》,提出了“白马非马”和“离坚白”等论点,是“离坚白”学派的主要代表。是著名的诡辩学代表著作,提出了逻辑学中的“个别”和“一般”之间的相互关系,但把它们之间的区别夸大,割断二者的联系,是一种形而上学的思想体系。与他齐名的是另一名家惠施。
33、活命水与魔戒
34、海豹的眼泪
35、关吏越听越迷糊,被公孙龙这套高谈阔论搞得晕头转向,被侃晕了,不知该如何对答,无奈只好让公孙龙骑白马过关。
36、曰:“以有白马为有马,谓有白马为有黄马,可乎?”曰:“未可。”曰:“以有马为异有黄马,是异黄马于马也。异黄马于马,是以黄马为非马。以黄马为非马,而以白马为有马;此飞者入池,而棺椁异处;此天下之悖言乱辞也。”
37、“白马非马,可乎?”曰:“可。”
38、公孙龙微微一笑,道:“‘马’是指名称而言,‘白’是指颜色而说,名称和颜色不是一个概念。‘白马’这个概念,分开来就是‘白’和‘马’或‘马’和‘白’,这是两个不同的概念。比如说你要马,给黄马、黑马可以,但是如果要白马,给黑马、给黄马就不可以,由此证明‘白马’和‘马’不是一回事!所以说白马非马。”
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44、关吏说,“你人可入关,但马不能”。
45、曰:“有白马,不可谓无马者,离白之谓也。是离者有白马不可谓有马也。故所以为有马者,独以马为有马耳,非有白马为有马。故其为有马也,不可以谓马马也。”
46、关吏一愣,但仍坚持说:“按照规定只要是赵国的马就不能入关,管你是白马还是黑马。”
47、公孙龙辩道:“白马非马,怎么不可以过关?”
48、公孙龙说:“我公孙龙是龙吗?”
49、白马非马的经典论述将马、白马、白这三种概念将以区分,用内涵之间的不相等来替换实义上的不相等,从而借语义上谬误来实现其论述。
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51、从涵义来看“马”是指一种动物,“白”是指一种颜色,“白马”则是指同时具备一种颜色的一种动物。三者的涵意不同,因此白马非马。
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53、在公孙龙的观点中,如果要得到“马”,那么黄马和黑马都是马,如果要得到白马,那么黑马和白马都不能满足要求。如果一定要说白马是马,那么要得到“马”,就只能是白马,那么为什么和之前完全一样的要求,却得到不同的答案呢?公孙龙就此继续论述,这就说明要得到马的要求和得到白马的要求是完全不同的,因此就如前面所说,白马与马不同,因此白马不等同于马。
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