对龙的赞美

1、龙文虎脊皆君驭,历块过都见尔曹。

2、龙湫之势高绝天,一线瀑走兜罗绵。

3、龙马花雪毛,金鞍五陵豪。

4、--《寄李十二白二十韵》唐.杜甫

5、“龙文太素,多士之资;文质彬彬,一代之英”。这句评价是对龙的诗词才华的高度赞扬,认为他的文学才能出众,为当时的名流所推崇。曹操赏识龙的文才,曾多次请他为自己作诗,并欣赏他的诗词,将之传颂于世。

6、操曰:“使君知龙之变化否?”玄德曰:“未知其详。”操曰:“龙能大能小,能升能隐;大则兴云吐雾,小则隐介藏形;升则飞腾于宇宙之间,隐则潜伏于波涛之内。方今春深,龙乘时变化,犹人得志而纵横四海。龙之为物,可比世之英雄。

7、操曰,龙能大能小,能升能隐,大则兴云吐雾,小则隐介藏形,升则飞腾于宇宙之间,隐则潜伏于波涛之内。这段话出自长篇古典小说《三国演义》第二十一回,曹操煮酒论英雄,关羽赚城斩车胄。就是我们熟知的曹操,刘备青梅煮酒论英雄。体现了曹操的英雄气概。

8、神乎技矣。

9、有的刻着两条相互缠绕的龙,嘴里吐出美丽的水花;有的刻着两条飞龙,前爪相互抵着,各自回首遥望;还有的刻着双龙戏珠。所有的龙似乎都在游动,真像活了一样。

10、--《大龙湫之瀑》清.袁枚

11、龙舟移棹晚,兽锦夺袍新。

12、龙能腾云驾雾,呼风唤雨,翻搅起四海云水,威力无边。它还能帮助人类。天下旱涝,庄稼丰歉,人间是福是祸,全凭它的旨意,所以我喜欢它。

13、龙是中国神话中的一种善变,可以重振云雾和雨水以及丰富事物的神兽。传说可以被隐藏,春风,秋风和深秋。在鳞片的长度上,它也可以下雨,四神灵的头部,后来成为帝国力量的象征。各个年龄段的皇帝都声称自己是龙,而且器皿上还装饰有龙。

14、中国龙万里长城,源起老龙头,首昂东海紫气生,尾扫大漠落日收。五岳高耸,泰山是龙头,顶天立地庇苍生拱卫社稷挺俊秀。长江黄河,奔海不回头,母亲乳汁哺大地,民族之魂贯九州。秦砖汉瓦,砌叠出龙的气派,关山飞度势未休。唐诗宋词,吟唱龙的神韵,谁为秋风破茅屋而歌,谁能后天下之忧而忧。明瓷清画,映照龙的风采,七下西洋播芳踪,八方来朝贺风流。

15、龙给我的感觉是凶猛的,也是美丽的,但我觉得龙并不是表面上的那么凶猛,它就好像一个认真工作的老人一样守护着他要守护的东西,凶猛只是为了吓唬那些不老实的人。

16、--《南征怨》唐.曹邺

17、龙腾云雾得天下,虎归山林称霸王!(作者:佚名)

18、泱泱江河绕雄风祥云万里飘天宫。松筋山骨覆国境龙盘华夏尚未明。明日龙起震宇鼎华中傲气压芳群。(作者:佚名)

19、据《三国演义》的记载,曹操曾评价过诸葛亮的诗词,但并没有记载曹操评价龙的诗词。因此,曹操究竟是否评价过龙的诗词,以及曹操如何评价龙的诗词,目前没有明确的史料记载。有些可能是传说或者文学作品中的虚构情节。

20、龙腾虎跃,龙马精神,鲤鱼跳龙门,卧虎藏龙,乘龙快婿,龙飞凤舞,虎啸龙吟。

21、初写黄庭:读音:chūxiěhuángtíng,旧时评论书法有“初写黄庭,恰到好处”的成语。后用来比喻作事恰到好处。

22、龙舟没何处,独树江上老。

23、王羲之书写的《快雪时晴贴》,曾被乾隆皇帝赞为“神乎技矣”。

24、中国龙的国庆赞美词如下:

25、笔走龙蛇:读音:bǐzǒulóngshé,笔下龙蛇腾跃。形容书法笔势雄健洒脱。也代指挥毫写字。

26、二月开河嫩柳柔,芬芳桃李面含羞。

27、--《戏为六绝句》唐.杜甫

28、鱼就是鱼,吃的再多,也变不成龙。(作者:佚名)

29、--《白马篇》唐.李白

30、《快雪时晴帖》是仅次于《兰亭序》的一件书法墨宝,现藏台北故宫博物院。此帖以“羲之顿首”4字行草书开始,用楷书“山阴张侯”4字结尾,共4行28字,字字珠玑,被誉为“二十八骊珠”。乾隆皇帝对之爱不释手,赞其“龙跳天门,虎卧凤阁”,并在《快雪时晴帖》题跋“神乎技矣”。

对龙的赞美

31、可以由这几个词语来赞美雕刻的龙:活灵活现,栩栩如生,出神入化。

32、笔酣墨饱:读音:bǐhānmòbǎo,笔墨运用得很畅快,很充分。多形容书法、诗文酣畅浑厚。

33、蝶飞蜂舞舒春意,碧水青山入画眸。

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