谭嗣同如何牺牲的

1、　谭嗣同的死可以说是国家的一巨大损失，然而正如其所说，我不入地狱谁入地狱，革命总是需要人流血牺牲的，谭嗣同用自己的死唤醒更多的有识之士的救国救民情怀，他愿意用自己的死来换回国家的自立自强，民族的生生不息。

2、年8月间，随着维新变法的逐步深入，以光绪皇帝为首的帝党维新派与以慈禧太后为首的后党守旧派的矛盾日益尖锐。9月21日，慈禧太后发动政变，软禁了光绪，她自己“亲临训政”，并开始大肆捕杀维新派人士。当时，谭嗣同许多同仁都已被捕，本来他可远赴日本避难的。但他说：“各国变法，无不从流血而成，今中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也，有之，请自嗣同始”。所以，他毅然接受被捕，最后慷慨就义。

3、谭嗣同死得有价值，这就是他以自己的鲜血唤起了无数的民众投入到反帝反封建的革命斗争中。谭嗣同的鲜血没有白流！我们看，变法失败后不久，在我国北方就爆发了声势浩大的义和团反帝爱国运动，孙中山领导的资产阶级革命派正在进行推翻清廷、建立民国的英勇斗争。1911年，辛亥革命爆发，清王朝顷刻之间，土崩瓦解。我想，如果谭嗣同如果能看到辛亥革命推翻清廷、建立民国的那一天，他也会含笑九泉的。

4、百日维新、戊戌变法失败后，作为积极主张和实施维新变法的领导骨干谭嗣同，被慈禧太后下令逮捕并被斩杀于北京菜市口。

5、用钝刀杀人死的。谭嗣同生于1865年3月，1898年9月28日慈禧下令害死了谭嗣同，时年33岁。谭嗣同，字复生，号壮飞。是中国近代著名的思想家，政治家，著有巜仁学》，维新派人士，“戊戌六君子”之一。

6、戊戌变法失败后，谭嗣同有机会逃走，他却说，外国变法都有为此而牺牲的人，而中国没有，我愿意做中国变法牺牲第一人，被抓后，被杀了

7、望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。

8、谭嗣同，字复生。在谭年轻时，他的家乡流传一种传染病，得这种病的人几乎全部死去。谭嗣同不幸也被传染。他病了很长时间，家人都以为他要死了，但最终他奇迹般地痊愈了。

9、最终，谭嗣同决心为变法不惜一死，来唤醒麻木不仁的国民。“各国变法，无不从流血而成，今中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌。有之，请自嗣同始！”而后慷慨就义，虽悲壮且震撼世人！

10、中日甲午战争后，由于清朝政府的腐败无能，导致国家和民族陷入了前所未有的危机之中，清朝政府为了自保，签订了许多丧权辱国，割地赔偿的条约，在这危机的关头，以谭嗣同，康有为，梁启超等人为首的维新派，想要拯救国家于危难之时，提出了可以发展资本主义的戊戌变法。

11、谭嗣同康复后，就以复生为字。

12、光绪二十四年，谭嗣同参加领导戊戌变法，失败后被杀，年仅33岁，为“戊戌六君子”之一。谭嗣同是怎么死的，历史书上说的很清楚。一纸诏书，被拉去菜市口斩首示众，死得惨淡而壮烈。

13、年（光绪二十四年），谭嗣同参加戊戌变法。变法失败后，于1898年（光绪二十四年）9月28日在北京宣武门外的菜市口刑场英勇就义，年仅33岁。同时被害的维新人士还有林旭、杨深秀、刘光第、杨锐、康广仁，六人并称“戊戌六君子”。

14、年（光绪二十五年），他的遗骸运回原籍，葬在湖南浏阳城外石山下。

15、戊戌变法之后，慈嬉和光绪皇帝的关系决裂，谭嗣同等人在慈嬉眼里就是罪大恶极之人。清朝后期废除了陵迟酷刑，最高的死刑就是砍头。砍头也分了三六九等，最好的是一刀，痛苦小，越是罪大的人就用越钝的刀砍，受的痛苦就越大。对谭嗣同等人，慈嬉认为他们是罪大恶极，行刑的时候，刽子手拿出了所谓的“大将军刀”，非常钝，基本就是个铁板。

16、然而戊戌变法受到了清朝封建集团顽固派的抵制，封建顽固的清朝统治者全力打压谭嗣同等维新派，尤其是慈禧太后，为了可以继续独揽大权，甚至直接囚禁了光绪皇帝，并命人逮捕了谭嗣同为首的众多维新派代表人物，而后在北京菜市处死了谭嗣同，杨深秀，杨锐等戊戌六君子，这就是谭嗣同怎么死的。

17、被刽子手杀死的，刽子手一共砍了三十多刀,而在身下的血泊之中,谭嗣同就是被这样杀死。作为一个用鲜血献祭改革的慷慨激昂的革命战士,谭嗣同在...

18、变法失败后，梁启超通知谭嗣同出逃，而谭嗣同说要成为第一位为变法流血之人，后被捕在菜市口被杀成为变法六君子之一。

19、不过成年后的谭身体状况每日愈下，自感大不如前。他之所以力推变法，可能也是感到人生无常，能在有生之年为改变国家羸弱困境而奔走也算是人生一大幸事吧。

20、我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。

21、谭嗣同是变法的三个主要人物之一，变法失败后其余两人逃跑了，而谭嗣同本来也可逃走保命的，但是谭嗣同没有逃跑，而是以死来唤醒民众……所以谭嗣同的死重于泰山。