之前沉迷于山水后来隐逸的诗人

1、小学四年级下册语文园地的八位诗人

2、龚自珍——清代思想家、文学家。代表作《己亥杂诗》等。

3、大历、贞元间诗人也。隐居汉阳，尝为诸府从事。其诗语言朴实生动，清新可人；题材方面多描写隐逸生活，宣扬禅心道风的作品

4、刘禹锡——唐代文学家、哲学家。有“诗豪”之称，主要作品有《陋室铭》等。

5、唐代医生。字无功，号东皋子，绛州（今属山西）人。其兄王通亦是当时名医，绩尝任秘书正字，后借故辞归，专心医药以济人。五斗先生，祖籍祁县，后迁绛州龙门（今山西河津县）。唐朝著名诗人。出身官宦世家，是隋末大儒王通之弟。王绩一生郁郁不得志，在隋唐之际，曾三仕三隐。心念仕途，却又自知难以显达，故归隐山林田园，以琴酒诗歌自娱。曾在隋代任秘书省正字，初唐时，以原官待召门下省，后弃官隐居于故乡东皋村。

6、孟浩然，唐代诗人。本名不详（一说名浩），字浩然，世称「孟襄阳」，与另一位山水田园诗人王维合称为"王孟"。以写田园山水诗为主。因他未曾入仕，又称之为孟山人。襄阳南门外背山临江之涧南园有他的故居。曾隐居鹿门山。

7、林逋(967一1028)，字君复，北宋初年著名隐逸诗人。

8、韩愈：字退之，世称“韩昌黎”“昌黎先生”。

9、王维（701-761）

10、范仲淹——北宋政治家、文学家。主要作品《岳阳楼记》。千古名句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”出自《岳阳楼记》。

11、陶渊明：字元亮，别号五柳先生，东晋诗人，被誉为“隐逸诗人之宗”“田园诗派之鼻祖”。代表作有《饮酒》《归园田居》等。

12、孟浩然(689-740)

13、孟诗绝大部分为五言短篇，多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。孟诗不事雕饰，伫兴造思，富有超妙自得之趣，而不流于寒俭枯瘠。

14、唐代文学家、哲学家、思想家，唐宋八大家之一，代表作有《师说》《进学解》等。

15、屈原：名平，字原，战国时期楚国诗人、政治家。主要作品有《离骚》《九章》《天问》等。

16、寒山子乃唐代首都长安人，出身于官宦人家，多次投考不第，被迫出家，三十岁后隐居于浙东天台山，享年一百多岁

17、归隐的原因：盛唐诗人孟浩然之所以终身不仕,并非“为隐居而隐居”，也并非出于无奈，或受儒家“天下有道则见,无道则隐”观念的影响。其深层原因在于其始终坚持以“求真”、“放性”并以其作为统摄立身行事的基本原则，当他意识到自己的个性不见容于官场，为了保持真实的自我，选择了归隐。

18、宋书隐逸传作者南朝宋画家宗炳。

19、其山水诗景致优美，感受深细，清新自然而饶有生意。韦诗以五古成就最高，风格冲淡闲远，语言简洁朴素。但亦有秾丽秀逸的一面。其五古以学陶渊明为主，但在山水写景等方面，受谢灵运、谢朓的影响。

20、唐代诗人。本名不详（一说名浩），字浩然，世称「孟襄阳」，与另一位山水田园诗人王维合称为"王孟"。以写田园山水诗为主。因他未曾入仕，又称之为孟山人。襄阳南门外背山临江之涧南园有他的故居。曾隐居鹿门山。

21、陶渊明（352或365或372或376-427）

22、其诗歌以风格自然、语言质朴、凝炼、意境隽永而为人所称道，尤其大量以田园生活为内容的作品，更是诗坛上一枝秀丽的奇葩。

23、归隐的原因：王维的生活的时代，佛教繁兴。士大夫学佛之风很盛。政治上的不如意，使得生活舒适的王维自然向往佛学中的境界，所以他一生几度隐居，一心学佛，以求看空名利，摆脱烦恼。

24、杨万里，冰心，范成大，李白

25、归隐的原因：一是陶渊明本性使然，一是社会现实使然。他质性自然，带气负性的为人是根本不可能与世俗腐败风气相结合的。何况仕途充满了机诈和险恶，归隐对他来说是无奈之举。

26、杜甫：字子美，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。代表作有《登高》《春望》《三吏》《三别》等。

27、一、孟浩然

28、四、王绩

29、二、寒山

30、宗炳（公元375年－公元443年）字少文，南阳郡涅阳（今河南镇平）人，南朝宋画家。家居江陵（今属湖北）。士族。东晋末至宋元嘉中，当局屡次徵他作官，俱不就。擅长书法、绘画和弹琴。曾参加庐山僧慧远主持的“白莲社”，作有《明佛论》。

之前沉迷于山水后来隐逸的诗人

31、孟浩然：唐代著名的山水田园派诗人。代表作有《春晓》《宿建德江》等。

32、中国隐逸诗人主要有

33、韦应物（737-792）

34、于鹄大历、贞元间诗人也。隐居汉阳，尝为诸府从事。其诗语言朴实生动，清新可人；题材方面多描写隐逸生活，宣扬禅心道风的作品

35、寒山（约691~793）

36、王维诗现存不满400首。其中最能代表其创作特色的是描绘山水田园等自然风景及歌咏隐居生活的诗篇。王维的山水田园之作，在描绘自然美景的同时，流露出闲居生活中闲逸萧散的情趣。诗人特别喜欢表现静谧恬淡的境界，有的作品气象萧索，或幽寂冷清，表现了对现实漠不关心甚至禅学寂灭的思想情绪。

37、漫游山川，西涉荆巫，南登衡岳，后以老病，才回江陵。曾将游历所见景物，绘于居室之壁，自称：“澄怀观道，卧以游之”。著有《画山水序》。

38、归隐的原因：范成大父母早亡，家境贫寒。此后宦海沉浮几十年，已是疲惫不堪。人也病老体弱，叶落归根的念头使他想起了过去隐居疗伤的日子。他喜欢清静无忧，向往与世无争的氛围。便又回到人生的原点，在苏州老家再次过起了隐居生活，度过十年余生。

39、归隐的原因：其隐逸思想的产生与他的人生经历、性格特点等有关。韦应物一生沉浮宦海三十多年，儒家济世思想在其人生中起着重要作用。但仕途的坎坷，命运的偃蹇又促成了其隐逸思想的发展。并且他具有浓厚的隐逸思想，生性淡泊，不慕名利，不汲汲于入世，常以隐居为乐。

40、其诗题材广泛，风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛，以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他晚年所作《四时田园杂兴》六十首，描绘了农村景物、风俗人情和农民生活，风格清新明快，优美流畅，富有韵味，有民歌之特色，是宋代田园诗的集大成者，对后世田园诗产生极大影响。

41、范成大（1126-1193）

42、三、于鹄

43、《隐逸传》是连载于纵横中文网的一部历史军事类网络小说，作者是王木兰。