高中文言文告诉我们的道理

1、这虽然是一则笑话，但这则笑话告诉人们一个道理：思维要灵活，不要片面与固执。

2、这个故事说明了四点【寓意】：

3、鲁国有个拿着长长的竿子进入城门的人，起初竖立起来拿着它，不能进入城门，横过来拿着它，也不能进入城门，实在想不出办法来了。一会儿，有个老人来到这里说：“我并不是圣贤，只不过是见到的事情多了，为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢？”那个鲁国人于是依照老人的办法将长竿子截断了.

4、《刻舟求剑》的启示：刻一个记号来打捞宝剑没有错，但是如果这个记号刻在一艘移动的船上，不等于没有记号吗？这个故事对于那些思想僵化、墨守成规、看不到事物发展变化的人来说是一个极好的讽刺。这个故事告诉我们：我们不能只凭主观愿望做事，不能想当然。要根据客观情况的变化灵活处理。

5、因此，如果没有基础，不吃亏文言文是需要花费一定时间和努力去学习的。

6、鲁有执长竿入城门者，初竖执之，不可入，横执之，亦不可入，计无所出.俄有老夫至曰：“吾非圣人，但见事多矣！何不以锯中截而入?"遂依而截之。

7、选自【笑林（三国魏）】

8、执竿入城是一则笑话，这则笑话告诉人们一个道理：思维要灵活，不要片面与固执。下面是关于执竿入城文言文的道理的内容，欢迎阅读！

9、“老人”：自作聪明，好为人师。

10、《执竿入城》这篇文言文告诉人们的道理：我们的思维要灵活，不要片面与固执处理事情，不要不懂变通。做事不应胡乱听信他人的建议，相信别人片面的经验，照搬照做，应该有自己的思想和主见。

11、《狼》是清代家蒲松龄创作的文言短篇。描绘了贪婪、凶狠、狡诈的狼的形象。本文选自《聊斋志异》，简称《聊斋》，俗名《鬼狐传》，（聊斋：书斋名；志：记录；异：奇怪的故事）书共有短篇491篇。

12、刻舟求剑出自何处：战国吕不韦《吕氏春秋察今》：楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟曰：是吾剑之所从坠。舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？

13、吾有一言,曰:“不吃亏者方得利也。”

14、同时,我们也需要遵守法律法规和职业道德,不要通过不正当手段谋求自己的利益。

15、执竿入城原文

16、我们只有学习钱思公惜时如金，刻苦攻读的精神，才能学有所成，学有所获。

17、执竿入城道理

18、不吃亏文言文的意思是，不吃亏不占便宜，不吃亏不吃亏，不吃亏有利有弊。

19、知识和学问是无限的，生命是有限的，解决这个矛盾，就要持之以恒，把读书作为终生的习惯。欧阳修曾经说到他最好的文章是什么时候写出来的。他提出“三上”的说法：枕上，马上，厕上。他平时对文章苦苦思虑，全神贯注，才能在不经意中灵感突然袭来。不是书要我去读，而是我要读书，永远当主语的人，是大写的人。条件人人有差别，读书的欲望全然在我们自己，要充分挖掘、发挥你遇到的每个机遇所提供的可能。

20、刻舟求剑告诉我们什么道理：这个故事告诉我们：世界上的事情总是在变化。我们不能主观地做事。一个人不能固守教条。当情况改变时，解决问题的方法和手段也应该改变，否则就会失败。警告人们不要片面、静态和狭隘地看待问题。“刻舟求剑”是从一个语言演变而来的成语。一般指坚持教条，坚持法律，固执己见。从静态的角度看待事物的变化和发展必然会导致错误的判断。本文中的楚人犯了这样的错误。

21、文言文在中国是很重要的，它是中华传统文化的重要组成部分和经典。

22、有些时候，看似无法解决的问题，其实分而治之是可以解决的，也就是把大问题化为小问题。老父的方法用现在的语言来讲就是非均匀分段。

23、乞丐不受嗟来之食，所谓“嗟来之食”就是不尊重别人，吆喝着给乞丐食物，轻蔑地说“喂，给你”，这样的做法严重损伤了别人自尊，乞丐宁愿饿死也不吃。这告诉我们无论做什么事都要尊重别人，不要别人人格，损伤别人尊严，否则别人无论如何也不会接受你的帮助，我们要在平等的基础上看待常帮助别人。

24、做人要灵活对待实际问题,不能因噎废食,削足适履.

25、在商业交易中,如果你在价格上吃了亏,那么你就会损失利润。

26、“不吃亏文言文”这个表达是形容一个人对于阅读或理解古代文学作品，缺少对文言、规范成语、语法结构等方面的理解而感到吃亏或不透彻的状态。

27、自作聪明的人是愚蠢的。

28、执竿入城译文

29、此言之意,在于告诉人们,只有在不吃亏的情况下,才能获得真正的利益。

30、同样的道理也适用于人际交往中。如果你对他人付出时间、精力或金钱,但却得不到相应的回报,那么你就吃了亏。因此,我们需要学会如何保护自己的权益,不要轻易被他人欺骗或利用。

高中文言文告诉我们的道理

31、狼文言文告诉了我们一个道理：面对像狼一样的恶人，无论怎样狡猾，终归是要失败；面对像狼一样的邪恶势力，只要敢于斗争、善于斗争，才能取得最后胜利。

32、有些事情，不是无法解决，只是解决的'不那么完美。

33、“执长竿入城门者”：做事死板，不会思考，不懂变通。

34、《嗟来之食》告诉我们两个道理：一方面，做人一定要靠自己，要做一个有骨气、有尊严的人；另一方面，不要因为过于讲究面子而做傻事，既要勇于帮助别人，也要接受来自他人的帮助。这篇短文中的“饿者”不吃“嗟来之食”，表现的就是做人应有的骨气、志气，这是我们需要学习与发扬的精神。同时，我们也应该尊重别人，学会宽容，不要因为自己的固执而失去更多的东西。

35、要想知道刻舟求剑文言文的道理是什么就要先知道原文讲得什么故事：故事讲的一个人在宝剑掉进水里当时没去捞，到了目的地才去捞结果没捞到。这个就比喻不顾环境和其他事物条件的变化，只按照自己的固有四维去思考问题，这样必然失败