诸葛亮诫子书图片

1、夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不[1]能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!

2、诸葛亮的《诫子书》作于蜀汉建兴十二年（234），是诸葛亮晚年写给他八岁的儿子诸葛瞻的一封家书。

3、君子的品行，一安静努力提高自己的修养，以节俭努力培养自己的品德。不恬淡寡欲就不能显现出自己的志向，不宁静安稳就不能达到远大的目标。学习必须静下心来，才干必须学习才能增长。不学习就不能有广博的才干，没有志向就不能成就学业。怠慢便不能振奋精神，冒险急噪便不能治理品性。年华随时间流逝，意志随岁月消磨，于是枝枯叶落，大多不能对社会有所作为。等到悲凉地守着贫穷的小屋时，后悔又怎么来的及呢？

4、《诫子书》的核心便是告诫我们：

5、诸葛亮的诫子书是在三顾茅庐出山之后写的

6、告诫儿子诸葛瞻。

7、做人一定要有志向，心无定力容易飘荡，立下大志要勤奋，否则理想只是美好的奢望;

8、诸葛亮《诫子书》寥寥数语，告诉世人，一个人该怎么做人、该怎么做事诠释得一清二楚，这样一幅家训书法《诫子书》挂客厅，利己利人，身体力行，身心受益良多。

9、《诫子书》诸葛亮写于公元234年，原文主要围绕着“静”和“躁”来告诉诸葛瞻如何修身养性才能达到品学兼优做为有用之人。短短的几十字却蕴含人生大智慧，一切的成功都围绕着静，同时把失败归结于躁，形成鲜明的对比，可见这些都是诸葛亮一生所总结出的经验。修身养性是人生很简单的话题却是人生最难的作为。只一个静字就可以让我们修行一辈子。非常简单却又太过复杂。希望读者看完能加以自律，时刻告诫警醒自己。不要到年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及

10、做人要学会宁静，时时保持平静的心境，心浮气躁难成栋梁，静若处子方能学有所成;

11、诸葛亮〔两汉〕

12、在《诫子书》中，诸葛亮教育儿子，要“澹泊”自守，“宁静”自处，鼓励儿子勤学励志，从澹泊和宁静的自身修养上狠下功夫。他说，“夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学”。意思是说，不安定清静就不能为实现远大理想而长期刻苦学习，要学得真知必须使身心在宁静中研究探讨，人们的才能是从不断的学习中积累起来的；

13、《诫子书》是诸葛亮写给儿子诸葛乔的。目的是激励他勤奋好学、修身养德、珍惜时光.

14、这篇文章当作于蜀汉后主建兴十二年（234），是诸葛亮晚年写给他八岁的儿子诸葛瞻的一封家书。诸葛亮一生为国，鞠躬尽瘁，死而后已。他为了蜀汉国家事业日夜操劳，顾不上亲自教育儿子，于是写下这篇书信告诫诸葛瞻。

15、诫子书诸葛亮53岁，这篇文章当作于蜀汉建兴十二年（元234年），是诸葛亮晚年写给他八岁的儿子诸葛瞻的一封家书。诸葛亮一生为国，鞠躬尽瘁，死而后已。他为了蜀汉国家事业日夜操劳，顾不上亲自教育儿子，于是写下这篇书信告诫诸葛瞻。

16、做人一定要珍惜时间，勤学善学用好每一天，浑浑噩噩过一生，到老悔恨已是枉然。

17、作于蜀汉建兴十二年（元234年），是诸葛亮晚年写给他八岁的儿子诸葛瞻的一封家书。诸葛亮一生为国，鞠躬尽瘁，死而后已。他为了蜀汉国家事业日夜操劳，顾不上亲自教育儿子，于是写下这篇书信。

18、全文语言清新雅致，说理平易近人，作者运用智慧理性、简练谨严的文字，将普天下为人父者的爱子之情表达得非常深切，使这封家书成为后世历代学子修身立志的名篇。

19、诫子书可以挂客厅、书房，熏陶子女成长，毕竟是千古家训。

20、夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

21、沉迷滞迟就不能励精求进，偏狭躁进就不能冶炼性情。年年岁岁时日飞驰，意志也随光阴一日日逝去，于是渐渐枯零凋落，大多不能融入社会，可悲地守着贫寒的居舍，那时(后悔)哪来得及!

22、做人一定要节俭，节俭是对意志最好的磨炼，远离铺张和奢华，方能到达平安的彼岸;

23、君子的操守，(应该)恬静以修善自身，俭朴以淳养品德。不把眼前的.名利看得轻淡就不会有明确的志向，不能平静安详全神贯注地学习就不能实现远大的目标。学习必须静心，才识需要学习，不学习无从拓广才识，不立志不能学习成功。

24、诫子书创作时间是234年。

25、夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。韬慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与岁去，遂成枯落，多不接世。悲守穷庐，将复何及？

26、《诫子书》是三国时期著名政治家诸葛亮54岁临终前写给8岁儿子诸葛瞻的一封家书，成为后世历代学子修身立志的名篇