烟花易冷歌词鉴赏

1、《烟花易冷》其歌词故事背后之典故出处源于《洛阳伽蓝记

2、如你在跟前世过门

3、（可是我是否应该依然相信）缘分的最后我们依然是很般配的一对（但是为什么我等待了这么多年你还是没接受我，我是不是该怀疑自己的自信呢，我觉得这里主要表达的是疑问的意思）

4、意思是：在凡人的喧闹声中战败的将军带着残余逃进了寺庙，将军这一生十分坎坷，自从逃入伽蓝寺，没有能和爱人重逢，他的爱人一直到老死都没有等到他，一生的情债，有几本那么厚。

5、我听闻我听闻你仍守着孤城

6、而你在问我是否还认真

7、印尼的浮图塔，断了几层，有多少世人为之惊魂（你可理解我的心为你消融了多少次）

8、就像前世的你身在当年的历史一样历历在目，前世我对你的爱情也是那么真切（不然就不是累世的爱情了）

9、先附录歌词（之后有我的理解）：

10、千年后累世情深还有谁在等

11、许多人都以为《洛阳伽蓝记》讲述的是伽蓝寺的故事，其实伽蓝就是寺庙，是天竺语的直接音译，所以洛阳并没有一个叫做伽蓝寺的地方，而是有许多的寺庙，这些寺庙当时都被可以被天竺语称做“伽蓝”。

12、以历史歌曲的角度来看这首歌表达了对王朝心衰的一种哀叹；首先：以《洛阳伽蓝记》为历史材料，对寺院及宫廷的奢华铺张浪费的讽刺；伽蓝在梵语中指的是僧院。以爱情歌曲的角度来看这首歌表达了自己对等待自己一直深爱的那个人的一种心理变化。

13、雨纷纷旧故里草木深

14、烟花易冷，人事易分的意思是烟花再美丽再绚烂，也会有寿命终结的时候，美丽的景象终会消逝，天空还是像以前那般空寂。而相爱的人，如果经不起风雨的阻挠，总有一天会分手、离开对方。“烟花易冷，人事易分”出自周杰伦2010年专辑《跨时代》的一首歌《烟花易冷》。周杰伦（JayChou），1979年1月18日出生于台湾新北市，华语流行男歌手、词曲创作人、演员、MV及电影导演、编剧及制作人。《烟花易冷》歌词　繁华声遁入空门折煞了世人　　梦偏冷辗转一生情债又几本　　如你默认生死枯等　　枯等一圈又一圈的年轮　　浮图塔断了几层断了谁的魂　　痛直奔一盏残灯倾塌的山门　　容我再等历史转身　　等酒香醇等你弹一曲古筝　　雨纷纷旧故里草木深　　我听闻你始终一个人　　斑驳的城门盘踞着老树根　　石板上回荡的是再等　　雨纷纷旧故里草木深　　我听闻你仍守着孤城　　城郊牧笛声落在那座野村　　缘份落地生根是我们　　听青春迎来笑声羡煞许多人　　那史册温柔不肯下笔都太很　　烟花易冷人事易分　　而你在问我是否还认真　　千年后累世情深还有谁在等　　而青史岂能不真魏书洛阳城　　如你在跟前世过门　　跟着红尘跟随我浪迹一生　　雨纷纷旧故里草木深　　我听闻你始终一个人　　斑驳的城门盘踞着老树根　　石板上回荡的是再等　　雨纷纷旧故里草木深　　我听闻你仍守着孤城　　城郊牧笛声落在那座野村　　缘份落地生根是我们　　雨纷纷旧故里草木深　　我听闻你始终一个人　　斑驳的城门盘踞着老树根　　石板上回荡的是再等　　雨纷纷雨纷纷旧故里草木深　　我听闻我听闻你仍守着孤城　　城郊牧笛声落在那座野村　　缘份落地生根是我们　　缘份落地生根是我们　　伽蓝寺听雨声盼永恒

15、《烟花易冷》又名《伽蓝雨》，歌词中有魏书洛阳城，有一本历史著作《洛阳伽蓝记》。《洛阳伽蓝记》是南北朝时期（公元420年～公元581年）记载北魏首都洛阳佛寺兴衰的地方志，共五卷。作者是东魏杨炫之，北平郡（今河北卢龙）人。

16、世间的繁华渐渐的消逝不再，有多少世人为之表达折煞（承受不起）之情（青春不再）

17、梦偏冷辗转一生情债又几本

18、“繁华声遁入空门折煞了世人梦偏冷辗转一生情债又几本”这句话出自由周杰伦作曲方文山作词的流行歌曲《烟花易冷》，作者方文山，1969年1月26日出生于中国台湾，中国台湾词人。

19、东魏迁都邺城之后，在武定五年（即公元547年）他再到洛阳，看见当地遭受东、西魏战争破坏后，满目创痍，一副破败景象，感慨极深，所以写了这本书，回忆魏孝文帝元宏迁都后，洛阳的繁荣昌盛。

20、雨纷纷雨纷纷旧故里草木深

21、韶光暗度，烟花易冷，旧梦长温。

22、我听闻你仍守着孤城

23、痛直奔一盏残灯倾塌的山门

24、年凭借歌词《七里香》获得MusicRadio年度最佳作词人之一。

25、雨纷纷下着（渲染氛围），我们初次相识的那个地方早已长满茂盛的草木

26、浮图塔断了几层断了谁的魂

27、灼伤般的心痛，可以比得上漆黑的那夜，残灯中顷刻崩塌的山门（意思是你能否体会到我心顷刻崩溃的灼痛）

28、《烟花易冷》这首歌唱出了对历史沧桑、兴衰无常的追问，让人听着听着不经眼前浮现出一幅幅古老的画面：佛塔林立，转瞬成空；刀光剑影，沧海桑田。而这一切，就曾经发生在人们每天生活的洛阳。既为它过去的衰败而惆怅，更为它现今的繁荣而自豪

29、后一句的“梦偏冷辗转一生情债又几本”则是说将军的这一生坎坷，自从逃入伽蓝寺，没有能和爱人重逢，他的爱人一直到老死都没有等到他，这就是所谓的情债，一生的情债。

30、城郊牧笛声落在那座野村

烟花易冷歌词鉴赏

31、梦渐渐的接近尾声越来越接近现实，辗转无眠的一个夜晚，承受的思想不是几本书可以描述出来的（表达深刻的思念之情）

32、听青春迎来笑声羡煞许多人

33、就像你默许我的那样，我必须去慢慢的等待，等待你接受我的时间的到来

34、跟在平凡的红尘，跟着我，伴随一生。

35、沉醉当年柳色，痴情落地生根。

36、《烟花易冷》其歌词故事背后之典故出处源于《洛阳伽蓝记》。

37、美好的烟花总是容易凋谢，就好像般配的人总是容易分开（伤感）

38、跟着红尘跟随我浪迹一生

39、等酒香醇等你弹一曲古筝

40、枯等一圈又一圈的年轮

41、烟花易冷人事易分

42、就像等烈酒到香醇（好长时间），或者等你弹奏那曲古筝（这个你应该是不会古筝的）（所以时间漫长的几乎是不可能）

43、朝中措·烟花易冷

44、记录的那些史册，笔锋总是那么犀利，容不得半点的怜悯

45、江岸三春逝水，楼台一曲黄昏。

46、而青史岂能不真魏书洛阳城

47、石板上回荡的是再等

48、其实在作者原序就已经写明，洛阳的灾难是从魏孝武帝永熙元年间（532年）开始的，由于尔朱兆、高欢、宇文泰和斛斯椿四方势力角逐战乱，到两年后的太平元年（534年），洛阳已完全衰败，当年十月高欢携孝静帝元善见迁都邺城。

49、历史的古城门早已荒芜，失去了层级的繁华，代替的是老树沧桑的根满城缠绕着。

50、容我再等历史转身

51、那史册温柔不肯下笔都太很

52、“繁华声遁入空门折煞了世人”，因为当时是战争年代，繁华声就是指凡人的喧闹，遁，是逃的意思，空门，是指寺庙，整句话就是说战败的将军带着残余逃进了寺庙。

53、我听说，这么多年来你始终是一个人过着（我觉得这里有点责备你却为什么一直不接受我的意思，也表达出那么一点点的无奈）

54、我听说这么多年来你还是一个人独自守着空房（我觉得这里的孤城理解成女子的卧房比较好）

55、如你默认生死枯等

56、《烟花易冷》这首歌唱出了对历史沧桑、兴衰无常的追问，让人听着听着不经眼前浮现出一幅幅古老的画面：佛塔林立，转瞬成空；刀光剑影，沧海桑田。而这一切，就曾经发生在人们每天生活的洛阳。既为它过去的衰败而惆怅，更为它现今的繁荣而自豪。

57、风摇碧草雨纷纷，只影待何人？

58、繁华声遁入空门折煞了世人

59、以下是我对歌词的理解（以爱情歌曲的角度）：

60、慢慢的等待，年复一年的，消耗着我的青春，伴随着不断长大的年龄

烟花易冷歌词鉴赏

61、在我们还是的时候，（青梅竹马的）我们一起欢愉的笑声，惊羡了多少旁人。

62、而你却还是的一遍遍的问我对你是否还是一如既往的认真

63、雨纷纷下着（渲染氛围，也可以指心雨），我们初次相识的那个地方早已长满茂盛的草木

64、可是斑驳的城门上空回荡的依然是你叫我再等等的声音（是不是有种绝望的心情，呵呵）

65、斑驳的城门盘踞着老树根

66、尽管我在不断的等待，可是我不知道我属于你的心还能支撑多久（这里历史不再我觉得表达诘问比较好，而不是理解成等待的心已经不再了）

67、缘份落地生根是我们

68、然而我们从可以知道记录的史册却是真的（就像我对你的爱情那么真切深刻）

69、烟花易冷其歌词故事背后之典故出处源于《洛阳伽蓝记》。事实是，洛阳伽蓝记的正文和笺注里完全没有这么一个故事。该说法属于方文山或者网友编造出来的虚假之言，为这首歌包装古典文化外衣而炒作。

70、城郊的牧笛声，奏响在你住的那个地方（可以放牧的地方，可见草木的茂盛，也是荒芜凄凉的意思）

71、我听闻你始终一个人

72、就像雨天的伽蓝寺在期盼能像晴朗的天气一样香火不断呢（雨天上香的人当然会比晴天少，这里主要是一种美好的愿望，暗指自己但愿自己一直坚持我们一直会是很般配的一对的会不会仅仅是一种美好的愿望）

73、许多年后，等了几世积累的情缘虽然那么深刻于心，但是有多少人会继续往下等

74、伽蓝寺听雨声盼永恒

75、《洛阳伽蓝记》是一部集佛教典故、文学笔触、与朝代历史，以及地理人文于一身的千古名著，为北魏人杨炫之所撰，成书于魏孝静帝时（西元547年）。正因其独特近似近代纪录片的史观，使得《洛阳伽蓝记》与《水经注》、《齐民要术》合称魏朝两百年多来三大奇书。

76、《洛阳伽蓝记》是一部集佛教典故、文学笔触、与朝代历历史，以及地理人文于一身的千古名著，为北魏人杨炫之所撰，成书于东魏孝静帝时(西元547年)。正因其独特近似近代纪录片的史观，使得《洛阳伽蓝记》与《水经注》、《齐民要术》等合称北魏百年来三大奇书之一。