中国的十大传统礼仪

1、去别人家里，不要坐在人家的床上。

2、古人十雅指的是古代文人墨客所推崇的十种雅俗共赏的艺术形式，包括：

3、接着认定孩子的生命来自天地、祖先、父母。为孩子指认天地，指认祖先牌位或先辈照片、画像，指认长辈、父母。

4、递刀具给别人要记得递刀柄那一端

5、第四名孔庙、孔府、孔林

6、人们在欣赏古人十雅时，不仅能够体味文人雅士的清高与自在，更能感受到他们对人生人情的独特理解，对美好生活的追求和呈现。

7、⑵讲究协调

8、礼仪的具体表现为以下方面：

9、不可翻菜。

10、洗了手不要随意甩手，水会甩到人家身上很不礼貌。

11、新昌十礼是浙江省新昌县的文化品牌，下面提供几个新昌十礼的宣传语：

12、走姿：行走是人生活中的主要动作，走姿是一种动态的美。"行如风"就是用风行水上来形容轻快自然的步态。正确的走姿是：轻而稳，胸要挺，头要抬，肩放松，两眼平视，面带微笑，自然摆臂。

13、帮别人倒茶倒水之后，壶嘴不要对着别人。

14、谈话姿势：谈话的姿势往往反映出一个人的性格、修养和文明素质。所以，交谈时，首先双方要互相正视、互相倾听，不能东张西望、看书看报、面带倦容、哈欠连天。否则，会给人心不在焉、傲慢无理等不礼貌的印象。

15、满怀信心地思考和行动

16、给人递水递饭一定是双手。

17、一两好茶、一壶沸水、一套古韵犹存又契合茶叶特性的茶具，一个洒落阳光的午后，煮一壶好茶，看茶叶在沸水间上下翻腾，最后静静沉落，凝练成最适宜的颜色，清香溢满心间。就像是看人生起伏，繁华过后见真淳。掬一杯好茶，满足味蕾，更体会中国人的智慧。如此之魅力，如此之精神，怎能不向全世界展示?

18、“诚”即真实无妄，其最基本的涵义是诚于己，诚于自己的本性。以“诚”为基础，中国人形成了许多相关的道德，如为人的诚实，待人的诚恳，对事业的忠诚。“信”是守信用、讲信义、她的基本要求是言行相符，“言必行，行必果”。“报”即知恩图报，“滴水之恩，当涌泉相报”。这些也都是组成中国人道德良知和道德良心的重要成分，是中国道德质朴性的重要表现。

19、四、中国的书画、剪纸艺术

20、感受古韵十礼，领略新昌文化之美。

21、可以父亲主持命名礼，也可以亲戚朋友主持命名礼，也可以由礼仪师主持。

22、此外，新昌十礼也是新昌地区重要的非物质文化遗产之一，通过宣传，可以加强对传统文化的认识和保护，促进社会和谐发展

23、"，1.其中"礼"是新昌文化的核心之一，代表着新昌人重视传统礼仪、讲究人情味的品格，也体现了新昌人对待宾客的热情好客、礼貌周到的态度。

24、婚礼是一种宗教仪式或法律公证仪式，其意义在于获取社会的承认和祝福，防止重婚，帮助新婚夫妇适应新的社会角色和要求，准备承担社会责任。

25、中华民族优良传统文化包括儒家文化、道家文化、佛教文化、中医药文化、武术文化、民间文化等等。

26、中国十大文化遗产

27、一、图腾祥瑞文化主要有龙、凤，麒麟、灵龟等。龙是中华民族的象征，我们都是龙的传人。

28、口中有食物不要说话，待食物咽下去再讲。

29、中国传统道德崇尚质朴、朴素的精神。中国人在为人处事方面，以“实”为标准，反对虚伪虚妄。在长期的道德实践中，中华民族形成了许多以“实”为价值标准的规范和美德。如老实、诚实、求实、踏实、实在等等，形成崇尚实干，反对空谈的务实精神和实践精神。在待人接物上，中华民族一向以宽厚为美，严于律己，宽以待人。在人际交往中，中国人“将心比心”，“以心换心”。在现实生活中，通过宽厚的道德人格来打动别人，达到任我沟通的目的。日常生活中的宽容大度，宽宏大量，忠厚长者等道德评价，都是中华民族宽厚品德的体现。

30、⑴遵循国际通行的“TPO”三原则：

中国的十大传统礼仪

31、仪表是指人的容貌，是一个人精神面貌的外观体现。一个人的卫生习惯、服饰与形成和保持端庄、大方的仪表有着密切的关系

32、以孔子为代表的儒家思想，是中国历史上时间最长、影响最大的思想学派。多年来，儒家学说作为中国学说的主流学派，在中华大地上大放异彩，独领风骚。74位诺贝尔得奖者及工作者一致呼吁，人类若想在下一个世纪继续享受美好的生活和发展，必须学习2500多年前的孔子儒家思想。

33、母亲在医院里生下孩子，出院那天，父亲和家里的其他亲人去接孩子。母抱子端坐，父对子行接子礼。

34、发型是仪容的极为重要部分。头发整洁、发型得体是美发的基本要求。整洁得体大方的发式易给人留下神清气爽的美感，而蓬头垢面难免使人联想起乞丐。

35、吃饭要端碗，不要在盘子里挑拣。

36、通过传承这一习俗，可以互相尊重、和睦相处

37、六、生活文化饮食文化

38、（4）每周能阅读一本课外书，能主动与同伴交换图书阅读，每两周去学校图书室借一次图书。

39、这个世界不相信眼泪....抓重点。

40、自己有本事才是真的本事。

41、中国是世界闻名的礼仪之邦，“礼”是中国文化的突出精神，好礼、有礼、注重礼义是中国人立身处世的重要美德。“礼”是中华民族的母德之一，她根源于人的恭敬之心，辞让之心，处于对长上，对道德准则的恭敬和对兄弟朋友的辞让之情。“谦受益、满招损”这是中国人自古就懂的道理，谦德亦根源于仁德辞让之心，其集中体现就是在荣誉、利益面前谦让不争，以及人际关系中的互相尊重。“和德”体现在待人接物中的“和气”，在人际关系中为“和睦”，在价值取向上为“和谐”，而作为一种德性为“中和”，“礼”、“谦”、“和”都体现了中华民族的美好情操

42、被领导训斥的时候,不要低头,要直视领导,面带微笑,表示接受批评,领导的火就会慢慢消退,否则,领导会火上加油.---职场厚黑，学习一下。

43、饭桌加莱用公共餐具。

44、亲人，同亊见面要打招呼，尽量加上请字。

45、（来源于周礼、民间礼）

46、不管是吃家宴还是外面的宴席不要玩手机！不要玩手机！不要玩手机！

47、摆脱孤独、结交朋友、维持友谊的能力。

48、不揭别人的短处

49、八大礼仪：忠、孝、诚、信、礼、义、廉、耻

50、无私地对他人表现出欣赏、热情和爱、投身于有益事业的能力。

51、无论是学生或者上班族，在每一天第一次遇见老师或领导，都应当主动问好，同学或同事之间也要相互打招呼。

52、二、中华武术

53、沉浸十礼氛围，领略新昌千年历史。

54、中华武术是中华民族在长期的生活实践和人类自身的肢体认识的过程中，形成一种文化现象，也是一种特殊的极具价值的体育运动方式。中华武术讲究刚柔并济，内外兼修，既有刚健雄美的外形，更有典雅深邃的内涵，蕴含着先哲们对生命和宇宙的参悟。是中国人民长期积累起来的一宗宝贵文化遗产。

55、第一名明清皇陵第二名天坛第三名颐和园

56、新昌十礼，传统与现代的完美结合，展现新昌的文化魅力！

57、听别人说话的时候，眼神不要游移。这样显得很没礼貌。

58、这是中华民族在践履道德方面所具有的德性和德行，或者说是在道德意志方面所体现的美德。“勇”有凭力气的血气之勇，有凭意志的意气之勇，理直气壮、恪守坚定的道德信念的“大勇”。“毅”是在艰难困苦中坚持下去的毅力，以及在遵守道德准则方面的毅力。中国人十分重视“力行”的美德。中国文化认为，人格的完善，社会的进步，重心不在知遇言，而在于行。“君子纳于言而敏于行”，正是这种勇毅力行的美德，使得中华民族在各种险恶的环境中能够化险为夷，自强不息，不断前进。

59、中华武术有着极其深刻的文化内涵，讲求礼、苦、超越。礼：练武的人首先得知礼，为了制止打人，而不是为了打人。苦：要求练武之人要有吃苦耐劳精神，不仅要练武吃苦，而且要在工作中、生活中，都要有一种百折不挠的精神。超越：练武之人不应该是一介武夫，要有一种不断超越自我的能力。

60、新昌十礼，文明之礼，传递和谐力量！

中国的十大传统礼仪

61、新昌十礼，礼赞文明新风，展现新昌新形象！

62、中国人是礼仪之国，是文明于世界的大国，就传统礼仪有以下几点，1，无论是家里会客还是接见他人，仪表仪容。

63、中华的传统美德有很多，包括仁、义、礼、智、信、孝、悌、忠、廉、耻、勤、勇、友等各方面，主要可以分为“修身”、“齐家”、“治国”三个方面，修身指的是提高自身的个人修养，齐家是指家庭方面具备的美德，而治国则是为人处世之道。我国是一个历史非常悠久的文明古国，在上下几千年的历史中，通过各种社会实践、学习，逐渐丰富了我们的道德文化，成为宝贵的精神文明财富，有些宝贵的美德历经时间的熏陶和丰富，一代一代的流传了下来。

64、这是中华民族美德中最具特色的部分。“仁”是中华民族道德精神的象征，是各种道德中最基本的也是最高的德目，而且在世俗道德生活中也是最普遍的德性标准。“仁”德的核心是爱人，即“仁者爱人”；孝悌之德的基本内容是父慈子孝、兄友弟恭，它形成了一种浓烈的家庭亲情，对家庭的关系，从而也对中国社会的稳定起了极为重要的作用，是民族团结的基石，孝悌之情扩展时“忠恕”，“忠恕”之德的基本要求是以诚待人，推己及人，即“四海之内皆兄弟”，“不独亲其亲，不独子其子”的社会风尚。由此形成了中华民族大家庭社会生活中浓烈的人情味和生活情趣。爱人、孝悌、忠恕是仁德的基本内容，也是中华民族传统美德的集中体现。

65、修己慎独

66、仁爱孝悌

67、智慧的中国人在五千多年的历史长河中，在中华传统文化的阴阳五行哲学思想、儒家伦理道德观念、中医营养摄生学说，还有文化艺术成就、饮食审美风尚、民族性格特征诸多因素的影响下，创造出彪炳史册的中国烹饪技艺，形成了博大精深的中国饮食文化。

68、民族音乐就是产自于民间，流传在民间的，表现民间生活，生产的歌曲或乐曲。中国的民族音乐艺术是世界上非常具有特色的一种艺术形式。中华民族在几千年的文明中，创造了大量优秀的民族音乐文化，形成了有着深刻内涵和丰富内容的民族音乐体系。

69、（6）能积极参加学校的课外阅读活动。

70、要与年龄、形体相协调。超短裙、白长袜在少女身上显得天真活泼。偏瘦和偏胖的人不宜穿过于紧身的衣服，以免欠美之处凸现。

71、我也没有很了解传统中的礼仪是什么样子的，不过我日常中比较注意几点:，1打电话的时候一般结束等他人先挂2给人递东西的时候像笔,剪头,尖锐的一头朝向自己3在商场或餐厅把门推开自己走进去的时候要注意后面有没有人，不要自己走过去就把门很快的关上……还有好多就不一一写了，总之有一颗能为别人着想的心，时时细心就OK了

72、（2）新课教学前，自觉阅读教材中的课文，试做例题、习题。

73、（三）仪态举止

74、答，中华民族十大传统美德：一，仁爱孝悌，二，谦和好礼，三，诚信知报，四，精忠报国，五，克己奉公，六，修己慎独，七，见利思义，八，勤俭廉正，九，笃实宽厚，十，勇毅力行。

75、新昌十礼，让我们共同走进新昌文明的礼仪之都！

76、其中，新昌十礼是新昌地区十大传统礼仪，主要是向祖先、高人、神明、老师、父母、亲友、配偶、后代、长者、众生致敬

77、谨慎说话，2、处事应保持一致态度，不要因人而异，3、说话别太绝对，每个人都是会变化的，4、心怀感恩，别只记得坏事不记得好事，5、尊重与你不同的人，6、先把饭吃好，再谈事更好，7、别轻易借钱给同事，8、懂得拒绝，9、远离负能量的同事，10、职场不大，转个身就会遇见。

78、这些文化不仅体现了中华民族对人伦道德、天人合一等方面的深刻思考，也对艺术、文学、科学等方面作出了具有重大影响的贡献。

79、成人礼是在少男少女达到成人年龄时举行的象征迈向成人阶段的仪式。中国古代的成人礼指冠礼和笄礼，这个传统从西周一直延续到明朝。古代中国华夏族的成年礼，男子满20岁时行冠礼，即加冠，表示其已成人，被族群承认，之后可以娶妻。女子则是在满15岁后行笄礼，及笄之后可以嫁人。

80、要善于说礼貌用语，开口找人帮忙时要用“请”，之后要表达谢意说“谢谢”，不小心犯了错误要赶快说“对不起”……不要小看这些字，能够让人与人之间的关系更加融洽和谐呢。

81、两者的数量和内容差异，反映了当时社会文化的发展和变化。

82、葬礼葬礼，也称葬仪、葬丧、丧礼、白事或后事，是一种社会仪式，正式标志一个人的死亡，也是一种处理尸体的礼仪。自原始社会后期起，古人“事死如事生”，非常注重丧葬礼仪，制定日渐繁琐的丧葬仪节。《仪礼·士丧礼》等礼书对周代“士”阶层贵族自死亡至丧礼结束的七大项仪节，有详细的记载。秦汉以后乃至今天，许多丧葬仪节礼俗，皆渊源于此。扩展资料1、成人四礼：冠婚丧祭冠婚丧祭在中华文化里面，指的是成人从出生到死亡所必须经历的四个礼仪，即是“冠礼”、“婚礼”、“丧礼”和“祭礼”，统称为“四礼”或“家礼”。四礼随着儒家文化的传播，也流传到日本、朝鲜半岛、琉球、越南、台湾、满洲、香港等东亚国家地区，日本称之为“冠婚葬祭”，韩国称之为“冠婚丧祭”。2、三书六礼是中国的传统婚姻习俗礼仪。“三书”指在“六礼”过程中所用的文书，包括聘书、礼书和迎书。“六礼”是指由求婚至完婚的整个结婚过程。“六礼”即六个礼法，指纳采、问名、纳吉、纳征、请期和亲迎（迎亲）。3、五礼中国古代礼仪总称。以祭祀之事为吉礼，丧葬之事为凶礼，军旅之事为军礼，宾客之事为宾礼，冠婚之事为嘉礼，合称五礼。

83、宣传语中强调了新昌人的生活理念和处世态度，表现了新昌文化的底蕴和特点，让人感受到新昌人民的美好风范。

84、第九名沈阳故宫第十名云冈石窟

85、民族音乐

86、踏入新昌，走过十礼，品味文化传承。

87、儒家文化：提倡“仁爱”、“诚信”、“忠恕”、“孝道”等思想，强调个人修身齐家治国平天下的理念。

88、新昌十礼的宣传语是"礼赞新昌，礼遇宾客，礼享人生，礼行天下。

89、言谈作为一门艺术，也是个人礼仪的一个重要组成部分。

90、（来源于周礼，民间礼）

中国的十大传统礼仪

91、四、中国传统民族音乐

92、（5）能主动诵读经典文章，背诵一些名诗名篇，能复述课外书中的故事、摘抄名句和写读后记笔记。

93、勤俭廉政

94、加菜，喝汤用公共餐具。

95、十大品格：

96、发型的选择要根据自然、大方、整洁、美观的原则，既要观察发型的流行趋势，又不能盲目追赶潮流，重要的是应该考虑到自己的年龄、性别、职业、性格、爱好和脸型特点。

97、年，昆曲被联合国教科文组织宣布为"人类口头和非物质文化遗产代表作"。作为"百戏之祖"的昆曲，"代表作"之名确实当之无愧。

98、一、儒家思想文化

99、晴带雨伞，饱带干粮---未雨绸缪总是好的。

100、新昌十礼，独具特色的文化品牌，让新昌更加美丽！

101、筷子不插再饭上。

102、有人盯着你看的时候不要直视对方,假装没注意到.---我会回视，并对它，他或她，微笑!

103、新昌十礼是指新昌县传统的十种礼仪，包括闽南婚礼、新生儿满月礼、百日宴、诞辰寿宴、搬家拜火、开光广场、祭祀、进香朝山、祈福、宴请道士等。

104、吃完饭退席时说：“我吃完了，你们慢吃。

105、屋里有人的时候，出门要轻手关门。

106、积极地接受任务，并且以首创的精神主动承担责任，作出决定并将之付诸行动的能力。

107、以十礼之行，传承新昌文脉，传递文化之美。

108、要想人前显贵，必先人后受罪。

109、十大文明城市1,厦门市、2,青岛市、3,大连市、4,宁波市、5,深圳市6,包头市、7,中山市、8,烟台市、9,廊坊市、10,张家港市。

110、中华民族的优良传统文化包括诸多方面，例如：有很多中华民族优良传统文化。

111、一、仪表仪容。

112、君山银针、西湖龙井、安吉白茶、云南普洱茶……这些享誉海内外的"东方树叶"以其色、香、味俱全的特质赢得了众多外国人的心。除了舌尖的诱惑，饮茶所浓缩的中国人的处世态度和精神追求也具有不可忽视的魅力。中国茶道集哲学、美学、道德、艺术于一体，是艺术、修行、达道的结合。

113、七、昆曲

114、近年来，随着对中华民族文化的重新关注和认识，更多人逐渐意识到中华民族优良传统文化所蕴含的价值和意义，许多传统文化元素正在得到创新和传承。

115、电话说完后，无论是自己打出去的，或者是别人打进来的，都要请对方先挂电话，以示礼貌。

116、第五名周口店“北京人”遗址第六名故宫第七名长城第八名高句丽壁画墓

117、孩子上小学的第一天，进入校门的时候，学校要组织老师和高年级学生，举行欢迎仪式，迎接新同学到来。形式和内容由学校自己设计。

118、新昌十礼的宣传语是："传承礼仪文化，弘扬新昌精神"这个宣传语明确了新昌十礼的目的是传承礼仪文化和弘扬新昌精神

119、新昌十礼，彰显文明形象，传承礼仪文化！

120、六、饮食

中国的十大传统礼仪

121、首先站姿要抬头、挺胸、收腹目视前方，两腿自然站立，双脚开立，略窄于肩宽，脚尖向前，右手自然握拳置于背后，左手握住右手手腕。站立端正，身姿挺拔，体态优美，端庄典雅。其次坐姿，入座要轻，坐满椅子的三分之二，头部平整挺胸、夹肩、立腰，双膝分开，略窄于肩，双手自然分置于腿上。其三态度要亲切、自然、友好、自信，同时要掌握当时的情势与情形，比如应酬型、沟通型、工作型以及礼仪型等，以便适时调整自己的心态。其四握手，与人握手要坚持“三优先”原则，即长者优先、女士优先、职位高者优先。其五走姿，走路的姿态就是要注意脚步要稳，以轻松的姿态站定，能够展示开阔的心胸，向前迈出一步与人打招呼能够展示亲密，干脆利落的动作，能够展示果敢与信心。

122、O（Object）表示着装者和着装目的，即穿着要应己。要根据自己的工作性质、社交活动的具体要求、自身形象特点来选择服装。

123、中国人民历来就以勤俭节约、廉明正直著称于世。他们以劳动自立自强，形成了热爱劳动，吃苦耐劳，诚实勤奋的优质品质。“俭以养德”就是要求“淡泊明志，宁静致远”，对为政者说则主要是廉德。廉既是对为政者的要求，也是一般人应有的品德，因为无“廉”则不“洁”，无“廉”则不“明”。“廉”的本意是在取舍之间，取道义，舍邪心，严格自我约束。有了“廉”才可能做到“正”。“正”是遵循公益和道德。勤俭廉政既是中华民族共同的价值取向，也是中国人共有的美德。

124、新昌十礼，礼仪之乡，让礼仪文化融入生活！

125、精忠报国

126、中华民族的优良传统文化源远流长，涵盖了许多领域，以下是其中一些代表性的传统文化：

127、人生四大礼为：开笔礼、成人礼、婚礼、葬礼具体介绍如下：

128、见利思义

129、中华民族的十大传统美德在中国社会的发展中起了十分重要的作用。她集中体现了我们中华民族的共性，具有普遍的和永恒的价值。作为华夏儿女，我们一定要继承和发扬中国的传统美德，把这些美德发扬光大，昭示后人。

130、传承礼乐文化，展示古韵新昌，新昌十礼，美在礼中。

131、遇到那种往里往外都能开的门，拉而不是推---我在公司经常都是推，学习了，我忏悔!

132、（二）言谈

133、性善的信念和性善论的传统，使得中国伦理道德，乃至整个中国文化，都建立在对人性尊严的强调与期待上。这种集中体现以律己修身为特征的道德修养学说强调自主自律、自我超越以维护人伦关系和整体秩序，建立道德自我，其基本精神是“求诸己”，“慎独”就是在自我独处时要严于律己，戒慎恐惧，“如临深渊，如履薄冰”，修己慎独的修养传统培养了中华民族践履道德的自觉性于主动性，造就了许多具有高尚品质和坚定节操的君子人格。

134、长辈入上席，方入座。

135、日常生活礼仪细节：

136、对祖国深厚的爱国主义情感是最质朴的情感和品性，她作为一种“千万年来巩固起来的对自己的祖国的一种深厚的感情”是爱亲人爱家的情感升华，由此也形成一种捍卫民族尊严、维护祖国利益的崇高品德。精忠报国、保家卫国的精神是中华民族巨大的凝聚力，也是推动民族发展的巨大精神力量。

137、（五）美发

138、五、服装穿戴文化

139、儒家思想讲求“和”、讲求“天人合一”，讲求“中庸”的和谐，人与人的和谐，人与自己内心的和谐，人与自然的和谐。这些思想在全球化的今天，对于处理国与国之间的关系都是有益的借鉴。如此深厚的文化底蕴和雄厚的思想内涵，值得我们向全世界推荐。

140、马绳套是中国古代来束缚战马的一种绳索，其实在当时的2000多年前的古罗马帝国，他们就已经用了马绳套，但是他们是将马绳套栓在了马的喉咙位置。但是于此同时期的中国秦朝，我们的战马马绳套都已经是挂在了马的胸部。要么说，罗马帝国没落的快呢。你这样将马束缚住了，怎么跑的起来。还容易窒息。

141、（8）保持正确的读书姿势和习惯，不在强光或弱光下看书，不躺着看书，书与眼睛保持一尺距离，主动预防近视。

142、努力争取你想要的东西。

143、第一：马绳套

144、坐姿：坐，也是一种静态造型。端庄优美的坐，会给人以文雅、稳重、自然大方的美感。正确的坐姿应该：腰背挺直，肩放松。女性应两膝并拢;男性膝部可分开一些，但不要过大，一般不超过肩宽。双手自然放在膝盖上或椅子扶手上。在正式场合，入座时要轻柔和缓，起座要端庄稳重，不可猛起猛坐，弄得桌椅乱响，造成尴尬气氛。不论何种坐姿，上身都要保持端正，如古人所言的"坐如钟"。若坚持这一点，那么不管怎样变换身体的姿态，都会优美、自然。

145、其中，诗、琴、书、画、舞、礼属于文艺范畴，花、香、酒属于生活习俗。

146、勇毅力行

147、风华正茂的学生，天生丽质，一般不必化妆。职业女性，尤其是社交场合的女士，通常要化妆。在某些场合，适当的美容化妆则是一种礼貌，也是自尊、尊人的体现。

148、父亲先给孩子命名。

149、新昌十礼，让我们用礼仪文化打造美好新昌！

150、中国传统民族音乐是用中国传统乐器以独奏、合奏形式演奏出来的。十大古曲、各种传统乐器、各具特色的民族歌曲、民族舞蹈等等，中国传统民族音乐有着庞大的体系和深刻的文化内涵。

中国的十大传统礼仪

151、谦和好礼

152、要与职业身份相协调。有一定身份地位的人，服饰不大自由。行政、教育、卫生、金融、电信以及服务等行业人士的服饰要求稳重、端庄、清爽，给人以可信赖感。公关小姐的服饰也不宜过分性感，否则会带来麻烦，甚至造成伤害。政治家、公众人物的服饰往往成为媒体关注的话题，更不可掉以轻心。

153、新昌十礼，传承中华文化，彰显新昌文明风范！

154、三、音乐戏曲文化

155、（7）不看不健康的书籍、杂志、录像和影视剧。

156、克己奉公

157、笃实宽厚

158、三、瓷器

159、又叫“胎教礼”。母亲怀子后，目不视恶色，耳不闻恶声，口不出恶言，身不行恶事，心不起恶念。洁居洁食，处美行美，常与亲子对话。可以参加当地礼馆举行的讲座，听音乐，读《论语》。（来源于周礼）

160、我国是礼仪之邦，在日常生活中注重礼仪，能够表现出一个人的修养，给人留下良好的印象。

161、诚信知报

162、仪表仪容是一个人精神面貌和内在素质的外在表现。平时要注意发型和外表。着装整洁、大方，衣着合体，色调搭配协调、恰当。

163、仪容即容貌，由发式、面容以及人体所有未被服饰遮掩的肌肤所构成，是个人仪表的基本要素。保持清洁是最基本、最简单、最普遍的美容。

164、倒茶倒酒不要太满，以免造成，，，，，，

165、对义利关系的处理集中体现了中国伦理道德的价值取向。先义后利以义制利是传统义利观的基本内容和合理内核，也是中华民族十分重要的传统美德。以义为人的根本特点和价值取向，是中华道德精神的精髓，她升华为“生以载义”，“义以立生”的人生观，升华为中华民族“杀身成仁，舍生取义”的崇高道德境界。这种道德观念是鼓舞志士仁人为民族大业义无反顾地献身的重要精神力量，也是中华民族崇高道德人格的光辉写照。

166、瓷器的发明不仅展现了中国古代劳动人民的智慧，凝聚了劳动人民辛勤的汗水，更蕴含了重要的历史价值和文化价值。不仅展示了中国文化的博大精深和古代技艺的高超，也对世界的文明进程产生了深远的影响，"中国瓷"作为展现中国文化的代表推向世界当之无愧。

167、古人十大雅事:焚香、品茗、听雨、抚琴、对弈、酌酒、莳花、读书、候月、寻幽。

168、礼貌：态度要诚恳、亲切;声音大小要适宜，语调要平和沉稳;尊重他人。

169、新昌十礼在新昌县乃至整个闽南地区都有着深厚的历史文化底蕴，是闽南文化的重要组成部分，在当地群众的生活中扮演着重要角色。

170、站姿：站立是人最基本的姿势，是一种静态的美。站立时，身体应与地面垂直，重心放在两个前脚掌上，挺胸、收腹、收颁、抬头、双肩放松。双臂自然下垂或在体前交叉，眼睛平视，面带笑容。站立时不要歪脖、斜腰、曲腿等，在一些正式场合不宜将手插在裤袋里或交叉在胸前，更不要下意识地做些小动作，那样不但显得拘谨，给人缺乏自信之感，而且也有失仪态的庄重。

171、站有站相，坐有坐相。

172、十雅是指额外增加了舞和礼，而去掉了香和酒。

173、（1）早上或中午到校后能自觉阅读。

174、中国饮食以素食为主，重视药膳和进补；讲究"色、香、味"俱全；五味调和，风味鲜明，有"舌头菜"之誉；烹调灵活变通；进食畅神怡情、寓教于食……中国的饮食文化除了讲究菜肴的色彩搭配要明媚如画外，还要搭配用餐的氛围产生的一种情趣，它是中华民族的个性与传统，更是中华民族传统礼仪的凸现方式。

175、送人走要说：“慢走。”

176、古人的“十雅”，不管你过得好不好，十件小事总会被他们拿出来消遣一二。也正是如此，人们有了浮生偷闲的时刻，有自己不为外人道的小乐趣。

177、昆剧是中国戏曲史上具有最完整表演体系的剧种，在我国文学史、戏曲史、音乐史、舞蹈史上占有重要地位。昆曲音乐属于曲牌体，运用曲牌多达两千多种，行腔优美，在演唱技巧上注重声音的控制，场面伴奏乐曲齐全。昆剧表演最大的特点是抒情性强、动作细腻，歌唱与舞蹈的身段结合得巧妙谐和，载歌载舞。当我们听到和看到昆曲的时候，一方面是欣赏昆曲的表演本身，另一方面则可以感受其中所蕴含的传统文化和民族精神。

178、要人邦忙时(后来一句谢谢你，，，5吃饭时防范口中有饭，切莫与人说话，待食物入口后在说。

179、我主要说下日常生活中的餐桌礼仪：1.长辈递东西，双手接过来。

180、五、茶道精神

中国的十大传统礼仪

181、吃饭不敲碗。

182、最后一个进门要记得随手关门。

183、中华民族由于家庭本位的社会结构和礼教文化的传统，培育了一种整体主义的精神，并在此基础上形成克己奉公的美德。“礼”的精神本质上是一种秩序的精神，突出的是整体秩序对个体的意义，要求个体服从并服务于整体。因而奉公就必须克己，克尽己私便是公，亦即是天理，“克己”即克制己私超越自我，服从整体。克己奉公的精神本质上是先公后私，个人私利服从社会公利的精神。这种“公”的精神培育是强化对社会、民族的义务感和历史责任感。

184、十个功德好习惯：1、热爱祖国，维护祖国尊严；2、尊敬国旗国徽，会唱国歌；3、尊重生命，爱惜生命；4、珍惜资源，保护生态；5、遵守公共秩序；6、爱护公共财物，保护公共设施；7、热心参与公益事业；8、乘车购物自觉排队；9、公共场所要保持安静，不要大声喧哗；10、文明上网有节制

185、P（Place）表示场合，即穿着要应地。上班要着符合职业要求的服饰，重要社交场合应穿庄重的正装。衣冠不整、低胸露背者委实不宜进入法庭、博物馆之类的庄严场所。

186、该宣传语也是在向外传播新昌文化，让更多人了解并关注新昌县的地方文化。

187、英语中瓷器叫China，也是中国的意思。中国是世界上率先发明瓷器的国家，瓷器堪称我国的"第五大发明"，传播到世界各国，并深刻影响了其陶瓷和文化的发展，为我国赢得"瓷器之国"的盛誉，也为人类历史写下了光辉的一页。

188、化妆的浓淡要根据不同的时间和场合来选择。在平时，以化淡妆为宜，注重自然和谐，不宜浓妆艳抹、香气袭人;参加晚会、舞会等社交活动时，则应适当浓妆。

189、开笔礼开笔礼是中国传统中对少儿开始识字习礼的一种启蒙教育形式。在古代，学童会在“开笔礼”，即开学的第一天早早起床来到学堂，由启蒙老师讲授人生最基本、最简单的道理，并教读书、写字，然后参拜孔子像，才可以入学读书。这一仪式俗称“破蒙。

190、中国民族音乐有着悠久的发展历史，在岁月积淀和总结中形成了专属于自己民族的音乐特色。中国许多古曲，不仅旋律优美，曲子背后还有动人的故事和深刻的道理，例如《高山流水》、《春江花月夜》等。我们把民族音乐推向世界，重点推荐的民族音乐所独具的中华文化魅力和民族精神内涵。

191、中华民族拥有悠久历史和灿烂文化，这些文化中包含了很多具有深刻内涵和独特魅力的优良传统。

192、在家里先拜祖先牌位，而后上学。

193、男士要注意细部的整洁，如眼部、鼻腔、口腔、胡须、指甲等。要知道，有时“细节”也能决定一切。

194、当地有孔庙、文庙，学生要到那里举行“认师礼”。

195、坐椅子不要翘起来。

196、入席长辈坐上座，入座后晚辈当可入座。

197、在公共的很安静场合声音请一直保持中低频率不要大笑露出整个口腔。不要在公共场合像个泼妇一样大声说话大声尖笑。

198、用语：敬语，表示尊敬和礼貌的词语。如日常使用的"请"、"谢谢"、"对不起"，第二人称中的"您"字等。初次见面为"久仰";很久不见为"久违";请人批评为"指教';麻烦别人称"打扰";求给方便为"借光";托人办事为"拜托"等等。要努力养成使用敬语的习惯。现在，我国提倡的礼貌用语是十个字："您好"、"请"、"谢谢"、"对不起"、"再见"。这十个字体现了说话文明的基本的语言形式。

199、总而言之，中国饮食文化是一种广视野、深层次、多角度、高品位的悠久区域文化；是中华各族人民在100多万年的生产和生活实践中，在食源开发、食具研制、食品调理、营养保健和饮食审美等方面创造、积累并影响周边国家和世界的物质财富及精神财富，值得向全世界推荐。

200、按需工作的能力，坦然面对失败的能力。

201、T（Time）表示时间，即穿着要应时。不仅要考虑到时令变换、早晚温差，而且要注意时代要求，尽量避免穿着与季节格格不入的服装。

202、（六）服饰

203、有人在为你服务为你倒水或者给你递东西时不要干看着要用手扶扶以示礼貌。

204、（3）熟读和有感情地朗读课文，要求背诵的都能背诵。

205、（四）仪容

206、古人十雅是中国古代文人的十种风雅之气，分别为“清、净、淡、泊、悲、怨、幽、婉、艳、逸”。这十种气质一方面是文人雅士性格中的表现，另一方面也是他们对自然、社会和人生的感悟和表达，洋溢着华丽、深邃、唯美的情感色彩，成为了中华文化的重要组成部分。

207、捡东西或者穿鞋时候要蹲下去不要弯腰撅屁股。

208、盛饭或端茶给别人时，如果中间隔了人，不要从别人面前经过递，而要从别人后面绕过递。

209、在酒桌上与别人碰杯，自己的杯子一定要低于对方的，特别是对方是长辈或领导。

210、说道就一定要做到。做不到的就不要承诺。

中国的十大传统礼仪

211、孩子出生后，按各地的习俗日，家人会集亲朋庆贺，要给孩子举行命名礼。

212、该宣传语从传承新昌传统文化的角度，展示了新昌县文化的独特之处，也强调了礼仪文化在其中的重要地位。

213、二、思想教育文化，其中心思想是孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻，其核心是'仁爱'。

214、不管是对谁提出请求请一定要加上“请”。不管别人是否愿意帮忙是否帮到了忙都一定要说“谢谢”表达你的感谢。

215、中华优秀传统文化有：民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法等。

216、十礼旅行，感受文化之美，留下难忘回忆。

217、不要贪小便宜不要贪财，钱再多也有花完的时候，而且钱永远不是万能的。

218、卫生：清洁卫生是仪容美的关键，是礼仪的基本要求。不管长相多好，服饰多华贵，若满脸污垢，浑身异味，那必然破坏一个人的美感。因此，每个人都应该养成良好的卫生习惯，做到入睡起床洗脸、脚，早晚、饭后勤刷牙，经常洗头又洗澡，讲究梳理勤更衣。不要在人前"打扫个人卫生"。比如剔牙齿、掏鼻孔、挖耳屎、修指甲、搓泥垢等，这些行为都应该避开他人进行，否则，不仅不雅观，也不尊重他人。与人谈话时应保持一定距离，声音不要太大，不要对人口沫四溅。

219、新昌十礼，以礼传情，让新昌的文化深入人心！

220、（一）个人礼仪

221、服饰：服饰反映了一个人文化素质之高低，审美情趣之雅俗。具体说来，它既要自然得体，协调大方，又要遵守某种约定俗成的规范或原则。服装不但要与自己的具体条件相适应，还必须时刻注意客观环境、场合对人的着装要求，即着装打扮要优先考虑时间、地点和目的三大要素，并努力在穿着打扮的各方面与时间、地点、目的保持协调一致。

222、父亲要先对孩子行礼，接着说几句欢迎和感谢孩子的话。其余的人不必对孩子施礼，但都要对孩子说一句爱和祝福的话。男孩女孩平等。（来源于周礼）

223、二、仪态。

224、中华民族有着悠久的文明史，中华民族也是世界上四大文明古国之一，素有文明之邦、礼仪之邦之称。所以，说起我们日常生活中的礼仪，绝不是三言两语就能够表达清楚的，所以，我们只能就日常生活中比较常见、常用的礼仪来作以简单介绍。

225、道家文化：主张“无为而治”、“天人合一”，强调“自然”、“道法自然”等哲学思想。