张九龄的诗作 感遇

1、《登高》是一首典型的篇。

2、看来运命的好坏，是由于遭遇的不同，而其中的道理，如周而复始的自然之理一样，是无法追究的。

3、可见即使在南国，一到深秋，一般树木也难免摇落，又哪能经得住严冬的摧残？而丹橘呢，却“经冬犹绿林”。一个“犹”字，充满了赞颂之意。

4、杜甫在《八哀·故右仆射相国张公九龄》一诗中称赞张九龄“诗罢地有余，篇终语清省。”

5、刘帧《赠从弟》：“岂不罹凝寒，松柏有本性。”

6、运命惟所遇，循环不可寻。

7、谁知林栖者，闻风坐相悦，

8、是指从若干个感受中选取其中一个进行表达，并以此来起笔发挥。

9、丹橘的命运、遭遇，在心中久久萦回，诗人思绪难平，终于想到了命运问题：“运命惟所遇，循环不可寻。”

10、丹橘经冬犹绿，究竟是由于独得地利呢？还是出于本性？如果是地利使然，也就不值得赞颂。所以诗人发问道：难道是由于“地气暖”的缘故吗？先以反诘语一“纵”，又以肯定语“自有岁寒心”一“收”，跌宕生姿：富有波澜。“岁寒心”，一般是讲松柏的。《论语·子罕》：“岁寒然后知松柏之后凋也。”

11、这两句诗感情很复杂，看似无可奈何的自遣之词，又似有难言的隐衷，委婉深沉。

12、岂伊地气暖？自有岁寒心。

13、徒言树桃李，此木岂无阴？

14、诗中所描绘的山川美景是对大自然的赞美，同时也蕴含着作者对祖国强大富强的期许和憧憬。

15、最后诗人以反诘语气收束全诗：“徒言树桃李，此木岂无阴？”

16、谁知林栖者，闻风坐相悦。草木有本心，何求美人折？

17、张九龄这首歌颂丹橘的诗，很容易想到屈原的《橘颂》。屈原生于南国，橘树也生于南国，他的那篇《橘颂》一开头就说：“后皇嘉树，橘徕服兮。受命不迁，生南国兮。”

18、古体诗而只写八句,算是短小的了,而张九龄在寥寥短章中,狮子搏兔,也用全力.诗前二句是起,三四句是承,五六句是转,七八句是合,结构严谨.而且做到了意尽词尽,无一字落空.表现形式上,运用了比兴手法,词意和平温雅,不激不昂,使读者毫不觉得在咏物的背后,讲着高雅的生活哲理.

19、也就是说,这首诗不是单纯的比兴手法,而且在古典诗歌当中,兴的手法一般都不独立使用,而是结合比的手法一起运用,所以通常有比兴的连用方法啊!

20、感遇·江南有丹橘

21、春日兰卉纷披翠叶，秋来月桂皎洁盈枝，

22、草木有本心，何求美人折。

23、草木芬馨原本出自天性，何必要美人采佩才显芳菲。

24、江南有丹橘，经冬犹绿林。

25、唐张九龄

26、该诗通过登高远望山川，抒发了诗人的壮志豪情和对国家前途的关注。

27、他的这首诗一开头就说：“江南有丹橘，经冬犹绿林”，其托物喻志之意，尤其明显，屈原的名句告诉我们：“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。”

28、感遇其一

29、——人家只忙于栽培那些桃树和李树，硬是不要橘树，难道橘树不能遮阴，没有用处吗？

30、你好，《感遇其一》是唐代诗人王之涣的一首诗，意思是感叹人生短暂，应珍惜时间，不要虚度年华。诗中表现了对生命短暂的感慨，提醒人们要珍惜时光，努力追求自己的理想和目标。

张九龄的诗作 感遇

31、谁料山林隐士无端赏爱，闻到了幽香便悦慕风姿，

32、其托物喻志之意，灼然可见。

33、感遇张九龄

34、《咏物明志的诗有》:“唐代诗人白居易《杨柳枝》，唐代诗人白居易《赋得古原草送别》，唐代诗人虞世南《蝉》，唐代诗人张九龄《感遇》，清代诗人郑燮《竹石》。”

35、《感遇·其一》是唐代诗人张九龄所写的一首抒情诗，诗中表达了作者对美好事物的感悟和感受，以及对时光流逝的思考和感慨。诗中的“感遇”指的是作者在生活中所遇到的美好事物所引起的情感共鸣和感受。诗中运用了多种修辞手法，如夸张、对比、排比等，描绘了自然风景和人文景观的美丽和壮丽，抒发了作者对人生的感慨和对未来的期许。该诗语言优美、意境深远，被誉为唐代抒情诗的代表作之一。

36、可以荐嘉客，奈何阻重深。

37、在前面，已写了它有“经冬犹绿林”的美荫，又有“可以荐嘉客”的佳实，而“所遇”如此，这到底为什么？

38、九龄遭谗贬谪后所作的《感遇》诗十二首,朴素遒劲,寄慨遥深.此为第一首,诗以比兴手法,抒发了诗人孤芳自赏,不求人知的情感.

39、《韩非子·外储说左下》里讲了一个寓言故事：阳虎对赵简主说，他曾亲手培植一批人才，但他遇到危难时，他们都不帮助他。因而感叹道：“虎不善树人。”

40、按说，这样的嘉树佳果是应该荐之于嘉宾的，然而却为重山深水所阻隔，为之奈何！读“奈何阻重深”一句，如闻慨叹之声。

41、张九龄也是南方人，而他的谪居地荆州的治所江陵（即楚国的郢都），本来是著名的产橘区。

42、张九龄特地要赞美丹橘和松柏一样具有耐寒的节操，是含有深意的。汉代《古诗》有一篇《橘柚垂华实》，诗中说橘柚“委身玉盘中，历年冀见食”，表达了作者不为世用的愤懑。张九龄所说的“可以荐嘉客”，也就是“冀见食”的意思。“经冬犹绿林”，不以岁寒而变节，已值得赞颂；结出累累硕果，只求贡献于人，更显出品德的高尚。

43、欣欣此生意，自尔为佳节，

44、张九龄的感遇中的名句有：“兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁”、“草木有本心，何求美人折？”等。

45、后一句，是说他的诗语言清新而简练；前一句，是说他的诗意余象外，给读者留有驰骋想象和联想的余地。读这首诗我们不就很自然地联想到当时朝政的昏暗和诗人坎坷的身世吗！这首待平淡而浑成，短短的篇章中，时时用发问的句子，具有正反起伏之势，而诗的语气却是温雅醇厚，愤怒也罢，哀伤也罢，总不着痕迹，不露圭角，达到了炉火纯青的地步。

46、只树桃李而偏偏排除橘柚，这样的“君子”，总不能说“慎所树”吧！

47、赵简主道：“树橘柚者，食之则甘，嗅之则香；树枳棘者，成而刺人。故君子慎所树。”

48、延伸内容：近现代文化名人中，鲁迅、林语堂等诗人都曾创作过作。

49、[唐]张九龄

50、兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。欣欣此生意，自尔为佳节。

51、张九龄的感遇一般指《感遇十二首》。唐玄宗开元二十五年（737年），张九龄由尚书丞相贬为荆州长史。晚年遭馋毁，忠而被贬，“每读韩非《孤愤》，涕泣沾襟”（徐浩《张公神道碑》），遂作《感遇十二首》。

52、这组诗托物寓意，抒发了作者的身世感慨，表现了作者的理想操守，是其五言古诗的代表作。

53、兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁，

54、参考:唐诗三百首ISBN7-900375-14-7/G.06

55、值得注意的是，感遇其一表达的感受要贴切文章主题，不可脱离文章内容而单纯地堆砌感性词语。

56、这一派欣欣向荣的生意，自然谐和的佳节良时，

57、这一写作手法常见于文章开头，可以通过一个深刻、具有感染力的感受来吸引读者的注意力，引起读者的共鸣和关注。

58、这类诗歌常常通过对自然风光和物体的描绘及赞美，激发人们的朝气和斗志，达到鼓舞人心、催人奋进的效果。